目的論視角下城市形象外宣英譯研究

上官賽君

【摘 要】城市形象外宣英譯在全球化背景下跨文化交際目的性強(qiáng)。本文以益陽(yáng)市為例，以目的論為指導(dǎo)，闡述了城市形象外宣翻譯的重要意義及其應(yīng)突出信息、審美、呼吁三大功能，靈活采用目的語(yǔ)和源語(yǔ)模因?qū)?yīng)的歸化、異化及變通的翻譯策略，期待政府、社會(huì)理解重視外宣翻譯，提升翻譯質(zhì)量，提高翻譯接受度，促進(jìn)城市形象的構(gòu)建和對(duì)外傳播。

【關(guān)鍵詞】目的論;城市形象;外宣翻譯

中圖分類號(hào)： H315.9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A文章編號(hào)： 2095-2457（2019）30-0226-003

DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2019.30.116

0 引言

在全球化程度不斷提高、國(guó)際交流日益密切的國(guó)際環(huán)境下，在國(guó)家“一帶一路”倡議和“走出去”戰(zhàn)略建設(shè)中，中國(guó)城市努力打造地區(qū)個(gè)性化名片，思索城市形象的對(duì)外展示。外宣翻譯是對(duì)外宣傳的重要構(gòu)成，其數(shù)量和質(zhì)量直接影響城市形象的構(gòu)建和傳播。優(yōu)良對(duì)外形象的實(shí)現(xiàn)必須重視城市外宣翻譯工作、提升翻譯水平。本文以益陽(yáng)市為例，展示城市外宣翻譯現(xiàn)狀，從德國(guó)功能派目的論出發(fā)，探討城市形象外宣翻譯的重要性及功能，探索有效翻譯策略，以期高效傳播城市文化，架構(gòu)積極城市形象，贏得外國(guó)人員的關(guān)注、理解和投資。

1 城市形象外宣翻譯

城市形象是城市歷史文化底蘊(yùn)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度的整體觀感，涵括自然資源、人文環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科教文化、建筑景觀、社會(huì)風(fēng)貌等各要素在民眾認(rèn)知中的呈現(xiàn)。

城市形象外宣翻譯是以讓世界了解中國(guó)為目的，以漢語(yǔ)為源語(yǔ)言，以英語(yǔ)等外語(yǔ)為目標(biāo)語(yǔ)，將政府公文報(bào)告、媒體報(bào)道、政企廣告宣傳、城市景點(diǎn)推介、公示語(yǔ)、文學(xué)典籍等各類宣傳材料轉(zhuǎn)化成目標(biāo)語(yǔ)的過程，目標(biāo)使目標(biāo)語(yǔ)受眾理解接納城市對(duì)外宣傳的信息。

城市形象外宣英譯跨文化交際的目的性強(qiáng)，旨在傳達(dá)中國(guó)文化信息，期待外國(guó)群體的共鳴互動(dòng)，從而獲取經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益。城市外宣材料翻譯越成功，外國(guó)民眾獲取的城市信息越優(yōu)質(zhì)，城市形象塑造越有效，國(guó)際交流成果越豐富。

城市形象外宣資料及其翻譯在城市文化對(duì)外傳播與城市發(fā)展中的重要作用日益引起關(guān)注，但其英譯現(xiàn)狀并不樂觀。以益陽(yáng)市為例，其目前國(guó)際化程度還不高，外籍游客及常駐外籍人員均不多，但身處國(guó)際化大環(huán)境和推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的背景，地處湖南國(guó)際化程度較高的長(zhǎng)沙、張家界兩大城市間區(qū)間交通的位置，益陽(yáng)迎來(lái)打造城市形象新契機(jī)，對(duì)外推介益陽(yáng)，吸引更多國(guó)外人士旅游觀光、考察學(xué)習(xí)、投資居住。通過分析益陽(yáng)主要街道桃花侖路的道路指示、店鋪名稱，市外事僑務(wù)旅游網(wǎng)英文版，市內(nèi)景點(diǎn)以及南縣廠窖慘案紀(jì)念館旅游文本，錯(cuò)譯現(xiàn)象和有限的外宣英譯等影響益陽(yáng)有效構(gòu)建正面的城市形象。

益陽(yáng)城市形象外宣翻譯的不足主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

一，數(shù)量較少、廣度不夠。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下信息快捷來(lái)源的網(wǎng)站英譯明顯不夠：益陽(yáng)市轄3縣1市（縣級(jí)）3區(qū)的政府網(wǎng)站沒有對(duì)應(yīng)英文版本;益陽(yáng)市人民政府網(wǎng)站（www.yiyang.gov.cn）下設(shè)80個(gè)市直部門僅原益陽(yáng)市外事僑務(wù)旅游局有英文版（www.yiyang.gov.cn/lyjen），但內(nèi)容更新不及時(shí)，無(wú)法為外國(guó)游客提供準(zhǔn)確信息。該英文版僅發(fā)布16個(gè)益陽(yáng)景點(diǎn)名稱及截至2013年簡(jiǎn)介;益陽(yáng)市內(nèi)景點(diǎn)現(xiàn)場(chǎng)僅周立波故居、會(huì)龍山風(fēng)景區(qū)內(nèi)英譯了景點(diǎn)名稱和部分路牌，其他經(jīng)典景區(qū)與十洲公園等新建景點(diǎn)未配套建設(shè)英文介紹。益陽(yáng)公共交通不提供英文播報(bào)，無(wú)法有效滿足外國(guó)人自主出行需求。

益陽(yáng)自古文人輩出，如唐代宰相裴休，清代名仕陶澍、胡林翼，現(xiàn)代作家周立波、周揚(yáng)、周谷城等。眾多文人及其著作豐富了益陽(yáng)人文積淀，代表了益陽(yáng)城市形象。益陽(yáng)文人的著作譯本曾成功海外傳播，如外文出版社19世紀(jì)60年代發(fā)行周立波的《暴風(fēng)驟雨》《山鄉(xiāng)巨變》、葉紫的《豐收》等譯本。特別是《暴風(fēng)驟雨》譯本是海外館藏?cái)?shù)量最多的新中國(guó)外譯作品之一。但更多著作亟待英譯推介。益陽(yáng)地花鼓等民俗風(fēng)情、小郁竹藝等非遺手藝都暫無(wú)標(biāo)準(zhǔn)譯介。代表益陽(yáng)城市形象的民俗大都還“藏在深閨人不識(shí)”。

二，質(zhì)量有待提高。拼寫、語(yǔ)法錯(cuò)誤不少見，翻譯不規(guī)范。桃花侖路沿街很多商鋪翻譯套用漢語(yǔ)拼音書寫，且漢語(yǔ)拼音書寫不規(guī)范。“佳誠(chéng)廣告”中佳誠(chéng)作為整體概念的雙音節(jié)應(yīng)連寫，卻錯(cuò)分為JIA CHENG GUANG GAO.廠窖慘案紀(jì)念館中地名“和平橋”翻譯 And Ping qiao令人啼笑皆非， 可譯為Heping Bridge 或Peace Bridge.錯(cuò)誤的城市外宣翻譯會(huì)使外國(guó)讀者不明所以，甚至質(zhì)疑城市語(yǔ)言服務(wù)能力、管理水平，城市形象大打折扣。

2 目的論視角下城市形象外宣英譯功能

2.1 目的論

目的論（skopos theory）由德國(guó)翻譯家漢斯·威密爾于19世紀(jì)70年代提出，是功能派翻譯理論突出成果。目的論指出翻譯遵循目的、連貫和忠實(shí)三大原則。目的原則即“目的決定手段”，翻譯行為要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)決定翻譯行為全過程，包括譯者目的、譯文交際目的和特定特殊翻譯手段追求的目的三種解釋。通常，目的指譯文要達(dá)到在目標(biāo)文化的交際目的。連貫原則規(guī)定譯文要符合語(yǔ)內(nèi)連貫標(biāo)準(zhǔn)，即譯文被受眾理解接受，其在目標(biāo)語(yǔ)真實(shí)交際環(huán)境中有意義。忠實(shí)原則指原文與譯文間語(yǔ)際連貫，即忠實(shí)于原文。譯文目的和譯者對(duì)原文的理解影響忠實(shí)原則的形式和實(shí)現(xiàn)程度。三大原則中目的原則居首，連貫原則從屬目的法則，忠實(shí)原則從屬連貫原則;如原則沖突，以目的原則為準(zhǔn)。

目的論框架內(nèi)，受眾即譯文讀者或聽眾是翻譯目的最重要的決定因素之一。他們有不同背景知識(shí)儲(chǔ)備、對(duì)譯文的期待和實(shí)際需求。“在目的論中，翻譯被認(rèn)為是一種有目的的文化行為，在這一活動(dòng)過程中，譯者應(yīng)根據(jù)客戶或委托人的要求，結(jié)合翻譯目的和譯入語(yǔ)讀者的具體情況決定對(duì)源語(yǔ)文本信息和翻譯策略的選擇。”城市形象外宣英譯既要符合翻譯受動(dòng)者英語(yǔ)母語(yǔ)者認(rèn)知圖式，也要達(dá)到翻譯施動(dòng)者即城市主體的目的，對(duì)外推介城市形象，激發(fā)外國(guó)群體求知來(lái)訪的欲望，獲得更多收益。

2.2 目的論視角下城市形象外宣英譯的功能

翻譯家Newmark提出語(yǔ)言有六大功能，即信息功能、美感功能、呼吁功能、表情功能、元語(yǔ)言功能及應(yīng)酬功能。城市形象外宣翻譯的翻譯對(duì)象廣泛，集綜合信息傳達(dá)、文化交流、藝術(shù)欣賞等為一體。它以吸引外國(guó)人士，塑造真實(shí)積極的城市形象為目的，應(yīng)突出三大功能：信息功能、審美功能、呼吁功能。

信息功能。外宣譯本是受眾了解城市信息的第一載體，應(yīng)為外國(guó)人員提供相關(guān)信息，如各類公示語(yǔ)、廣告、宣傳、報(bào)告等。店鋪 Ficss Chinese-westen Restaurant，指明商鋪餐飲業(yè)歸屬;Xinhua Bookstore顯示此處為書店。譯者翻譯城市形象外宣素材應(yīng)尊重原文信息并避免提供錯(cuò)誤信息，確保受眾從譯本獲取原文信息。

審美功能。審美功能指給受眾美的感受，譯本有觀賞性。好久不見“Long time no see”人山人海“People mountain people sea”等四字對(duì)等翻譯，展現(xiàn)漢語(yǔ)常用簡(jiǎn)潔扼要的四字結(jié)構(gòu)，品味節(jié)奏明快的視聽美感。這樣朗朗上口的中式表達(dá)也在英語(yǔ)國(guó)家廣泛傳播。

翻譯應(yīng)考慮西方思考習(xí)慣、讀者認(rèn)知語(yǔ)境。翻譯“魚米之鄉(xiāng)”的富饒美好，可借鑒圣經(jīng)“a land of flowing with milk and honey”“天堂是牛奶與蜂蜜之地，十分美好”的描述在英語(yǔ)國(guó)家民眾思維建構(gòu)中的認(rèn)知度，套用該表達(dá)。譯本引用目的語(yǔ)的經(jīng)典使受眾在易懂帶來(lái)的安全感中品味文學(xué)審美情趣。

呼吁功能。翻譯不僅考慮語(yǔ)言文化的轉(zhuǎn)換，還應(yīng)注意翻譯的目的。公示語(yǔ)、廣告為代表的城市外宣翻譯的交際意識(shí)強(qiáng)烈，呼吁功能明顯，即宣傳產(chǎn)品或勞務(wù)，刺激消費(fèi)欲望或指示行為的發(fā)生或禁止。城市外宣譯本要實(shí)現(xiàn)原文在原文語(yǔ)境呼吁功能的再現(xiàn)，凸顯譯文指令性、感染力，強(qiáng)調(diào)翻譯語(yǔ)言的實(shí)際效果。城市外宣翻譯呼吁功能的實(shí)現(xiàn)建立在信息功能準(zhǔn)確傳達(dá)和審美功能有效展現(xiàn)的基礎(chǔ)上。

3 目的論視角下的城市外宣翻譯策略

歸化與異化是兩種典型的翻譯策略。歸化策略即用流暢自然的目的語(yǔ)表達(dá)，適應(yīng)目的語(yǔ)文化習(xí)慣，作者靠攏讀者;異化是保留原文異國(guó)情調(diào)，將源語(yǔ)文化移植目的語(yǔ)文化，展現(xiàn)異國(guó)文化， 豐富目的語(yǔ)表達(dá)，讀者靠攏作者。

3.1 便利受眾為導(dǎo)向，重視目的語(yǔ)的歸化，讓西方聽懂中國(guó)聲音

所有語(yǔ)言深層思維邏輯一致，不同語(yǔ)言模因有共通。源語(yǔ)言和目的語(yǔ)有相同或類似的城市外宣模因。黃友義將“貼近國(guó)外受眾的思維習(xí)慣”列為最好的外宣翻譯“三貼近”原則之一。為提升受眾對(duì)外來(lái)信息的接受度或降低對(duì)外來(lái)信息的陌生感和排斥心理，城市外宣翻譯重視外國(guó)受眾思維習(xí)慣的目的語(yǔ)模因，借用源語(yǔ)言和目的語(yǔ)語(yǔ)境下相同事物的翻譯，如現(xiàn)代城市標(biāo)示直接借用目的語(yǔ)相同模因來(lái)翻譯，失物招領(lǐng)處 Lost and Found，問訊處Information。目的語(yǔ)有源語(yǔ)言類似事物，則合理類比目的語(yǔ)模因，方便受眾理解。“害群之馬”譯為 Black sheep 而非 horse。“做大經(jīng)濟(jì)蛋糕”譯做make the economic pie 而非cake。“顧客就是上帝”表達(dá)尊重消費(fèi)者的服務(wù)理念，翻譯選取英語(yǔ)相同服務(wù)理念的表達(dá)“Customer First”或“Customer is the King”，避免使用 God，尊重西方宗教信仰。因cafe更符合西方餐飲習(xí)慣和餐廳實(shí)際，原譯Ficss Chinese-westen Restaurant（啡克咖啡中西餐廳）建議改譯First Class Cafe， 譯名簡(jiǎn)潔上口，符合英語(yǔ)表達(dá)，也使中英文的音律一致，貼合打造優(yōu)秀品牌形象的目標(biāo)。

3.2 文化推介為宗旨，突出源語(yǔ)言的異化，讓西方聽到中國(guó)表達(dá)

中英文為不同語(yǔ)系，語(yǔ)言表達(dá)差異大。目的語(yǔ)模因和源語(yǔ)言模因不完全對(duì)應(yīng)。不同文化的民族性構(gòu)成世界文化多樣性，產(chǎn)生新交叉。中國(guó)味的外來(lái)詞吸引外國(guó)受眾的關(guān)注，增加趣味，進(jìn)而豐富目的語(yǔ)表達(dá)。翻譯中國(guó)特色詞匯、民族文化常可大膽嘗試異化，力求保留譯文的“中國(guó)風(fēng)”“中國(guó)味”。

城市外宣材料的中國(guó)特色詞匯主要在景點(diǎn)介紹、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)等中，常用音譯，最大程度保留中國(guó)傳統(tǒng)文化特色和獨(dú)特民族語(yǔ)言風(fēng)格。如wuxia（武俠）qigong氣功等彰顯中華武術(shù)文化。Fengshui（風(fēng)水）hutong（胡同）展現(xiàn)中國(guó)建筑文化。譯本復(fù)制源語(yǔ)語(yǔ)言、文化和風(fēng)格使受眾直接感受源語(yǔ)文化。外宣翻譯應(yīng)重視源語(yǔ)的思維及表達(dá)習(xí)慣，展現(xiàn)本土特色，采用異化策略解決跨文化翻譯中源語(yǔ)與目的語(yǔ)規(guī)則的“錯(cuò)位”。好久不見的翻譯“Long time no see”沒有遵守英語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則It has been a long time since we last met，原汁原味的漢語(yǔ)四字結(jié)構(gòu)已成為英語(yǔ)的非正式表達(dá)。北京奧運(yùn)吉祥物“福娃”英譯“Fuwa”激發(fā)西方對(duì)東方文化、語(yǔ)言文字興趣，領(lǐng)略中國(guó)昵稱的結(jié)構(gòu)和音律美。娃譯為wa ，比children，形式簡(jiǎn)約，有小巧可愛的觀感，音似Wow，擬聲驚訝，引發(fā)好奇與共鳴。

3.3 實(shí)際情況為準(zhǔn)繩，歸化與異化相結(jié)合，讓西方聽好中國(guó)聲音

異化策略下源語(yǔ)的特色模因與目標(biāo)群體理解度間的差距和歸化策略下目的語(yǔ)模因與受眾對(duì)異域文化需要間的矛盾要求外宣翻譯綜合歸化和異化兩種策略，將不同語(yǔ)言的模因在語(yǔ)際轉(zhuǎn)化中多次復(fù)制和選擇。“西施”譯為Xi Zi （Chinese Cleopatra）展現(xiàn)不同文化的互動(dòng)，既加速理解翻譯模因的表達(dá)，又感受異域文化的原味。“金長(zhǎng)沙，銀益陽(yáng)”可譯為Gold Changsha， Silver Yiyang（two prosperous cities of Hunan province in neighbourhood）。

城市形象外宣材料豐富的類型、具體翻譯內(nèi)容不同的難度和受眾知識(shí)水平的差異也要求具體翻譯靈活運(yùn)用歸化和異化。“枸杞”譯為goqi berry，高保真漢語(yǔ)發(fā)音的異化結(jié)合莓果補(bǔ)充說明的歸化實(shí)現(xiàn)初步了解的目的。繼續(xù)增譯 a bright red edible berry widely cultivated in china，supposed to contain? high level of certain vitamin進(jìn)一步推介東方養(yǎng)生文化。翻譯城市標(biāo)語(yǔ)“益陽(yáng)是我家，衛(wèi)生靠大家”可靈活選擇策略。Environmental protection of Yiyang starts from you and me. 歸化為主，突出英語(yǔ)結(jié)構(gòu)start from; All Yiyangness belong to one family， the citys? beauty depends on us all.異化為主，展現(xiàn)中文對(duì)仗形式。

4 結(jié)語(yǔ)

翻譯目的論是深入研究城市形象外宣翻譯的一個(gè)好視角。城市形象外宣翻譯跨文化目的性凸顯，服務(wù)外國(guó)民眾，展現(xiàn)城市形象，吸引入境游客、外部投資，傳播中國(guó)文化，成功獲得最大經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益為最終目的。需要重視外宣翻譯在城市文化對(duì)外傳播和城市發(fā)展中的重要作用。外宣翻譯的信息、審美、呼吁等功能的實(shí)現(xiàn)，需要靈活采用目的語(yǔ)和源語(yǔ)模因?qū)?yīng)的歸化、異化及變通的翻譯策略。

目的論指導(dǎo)下城市形象外宣翻譯任重道遠(yuǎn)：政府和社會(huì)機(jī)構(gòu)應(yīng)有規(guī)劃地投入資金人力，建立健全準(zhǔn)確的公共信息雙語(yǔ)服務(wù)，完善公共設(shè)施雙語(yǔ)信息配套，優(yōu)化外籍群體來(lái)訪環(huán)境;培養(yǎng)和組織人員翻譯城市人文作品，展現(xiàn)城市歷史人文積累，傳播中國(guó)文化;加強(qiáng)外宣翻譯的審定與督查，問診外宣譯文，尋找實(shí)現(xiàn)最佳傳播效果的最優(yōu)方案。政府、社會(huì)、個(gè)人多方行動(dòng)，城市將把握樹立城市國(guó)際形象新契機(jī)，加強(qiáng)城市形象外宣翻譯工作，提供國(guó)際化宜居易行的城市氛圍和舒適便利的心理感受。

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