傳統(tǒng)村落的農(nóng)房改造問(wèn)題研究
——以景德鎮(zhèn)市浮梁縣峙灘鄉(xiāng)英溪村為例

趙佳輝 江西師范大學(xué) 江西南昌 330000

現(xiàn)如今，農(nóng)村空心化和農(nóng)房的空廢化現(xiàn)象在各地區(qū)農(nóng)村較為普遍，同時(shí)也是學(xué)者們廣受關(guān)注的問(wèn)題。“農(nóng)房”即農(nóng)民居住用房和附屬設(shè)施用房的總稱，主要包括居住建筑、公共建筑和生產(chǎn)建筑三大類。其中居住建筑是農(nóng)房的重要組成部分，具有生活和農(nóng)副產(chǎn)業(yè)的功能。

1 傳統(tǒng)村落農(nóng)房改造目的和意義

針對(duì)目前我國(guó)正在大量建設(shè)的傳統(tǒng)文化村落中的農(nóng)房利用與改造存在的問(wèn)題，本文試圖在已有的農(nóng)房改造的實(shí)例基礎(chǔ)上進(jìn)行問(wèn)題研究，探索此類傳統(tǒng)文化村落在開發(fā)建設(shè)當(dāng)中農(nóng)房改造的具體策略。結(jié)合江西省景德鎮(zhèn)市浮梁縣峙灘鄉(xiāng)英溪村的實(shí)際案例的改造和探索，讓理論與實(shí)踐相結(jié)合使研究更充分，最終達(dá)到為我國(guó)正在大規(guī)模建設(shè)的傳統(tǒng)村落農(nóng)房改造起到一定的借鑒和啟發(fā)的作用。其研究目的和意義有以下幾點(diǎn)：

（1）對(duì)我國(guó)正在大規(guī)模建設(shè)的傳統(tǒng)村落農(nóng)房改造問(wèn)題起到一定的借鑒和參考價(jià)值。

（2）對(duì)傳統(tǒng)文化、地域文化起到傳承的作用。同時(shí)，對(duì)空心村的再生利用、對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意發(fā)展以及鄉(xiāng)村農(nóng)房的可持續(xù)發(fā)展都有一定的借鑒意義。

（3）對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境起到一定程度的保護(hù)作用，同時(shí)還原生態(tài)。

2 英溪村農(nóng)房改造存在的問(wèn)題

2.1 村落風(fēng)貌、文化缺失

目前，在傳統(tǒng)村落的建設(shè)中，往往存在著對(duì)村落農(nóng)房建筑風(fēng)貌和生活風(fēng)貌的協(xié)調(diào)配合不夠重視，產(chǎn)生拆除現(xiàn)有的農(nóng)房建筑，改造成帶有歐式風(fēng)貌和本土風(fēng)格結(jié)合的建筑。認(rèn)為現(xiàn)有農(nóng)房空間無(wú)法滿足文化發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的需求。因此，產(chǎn)生大規(guī)模的新建建筑來(lái)形成所謂新的功能空間，這不僅造成了資源的浪費(fèi)還破壞了鄉(xiāng)村原有的村落風(fēng)貌，與原有的環(huán)境格格不入。景德鎮(zhèn)市浮梁縣峙灘鄉(xiāng)英溪村的傳統(tǒng)建筑改造之前就存在這兩個(gè)問(wèn)題：第一，建筑破損造成文化的丟失，且無(wú)法滿足村民生活的基本保障。第二，亂拆亂建現(xiàn)象嚴(yán)重，造成村落建筑層次不齊，形狀各異。另有農(nóng)村居民通過(guò)換取新的建造地址，進(jìn)行新的建筑建設(shè)，但改造中對(duì)新的環(huán)境進(jìn)行破壞，缺乏整體的風(fēng)貌控制，從而對(duì)民俗文化、地域文化的傳承造成嚴(yán)重的破壞，甚至盲目追求現(xiàn)代主義、個(gè)人主義，改造后的建筑其色彩、風(fēng)格、材質(zhì)等方面均與當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌極不協(xié)調(diào)，致使農(nóng)房失去了原有的純真。

2.2 結(jié)構(gòu)、材料利用不足

結(jié)構(gòu)作為農(nóng)房的主要承重構(gòu)件，是農(nóng)房改造中安全性的重要保障，現(xiàn)有農(nóng)房改造中存在著對(duì)原有結(jié)構(gòu)加固不合理、無(wú)續(xù)地拆除現(xiàn)有結(jié)構(gòu)、盲目拆墻挖洞等造成了結(jié)構(gòu)利用不充分或存在安全隱患的問(wèn)題。在材料的運(yùn)用方面，現(xiàn)有的瓦、竹、木等都可以重復(fù)利用，有些即便是失去了原有的承重、維護(hù)功能，還可以轉(zhuǎn)換角度將其用來(lái)裝飾，但現(xiàn)有改造中很多材料被當(dāng)做廢棄品處理，嚴(yán)重的浪費(fèi)了資源，增加了改造的成本。

這些問(wèn)題大多數(shù)傳統(tǒng)村落都會(huì)出現(xiàn)，本文以英溪村為例所寫的問(wèn)題也是在此基礎(chǔ)上總結(jié)并聯(lián)系其他傳統(tǒng)村落總結(jié)出的幾大主要問(wèn)題。

3 英溪村地域性農(nóng)房改造策略

傳統(tǒng)村落農(nóng)房改造因其目標(biāo)空間類型和所屬地域文化不同而略有差別。但其總體改造和改造策略還是大體一致的。在對(duì)現(xiàn)有農(nóng)房進(jìn)行改造時(shí)首先要進(jìn)行改造對(duì)象的選擇，而后經(jīng)過(guò)對(duì)村落環(huán)境及建筑、民俗等地域性的調(diào)查，確定地域性傳承的設(shè)計(jì)策略。在此基礎(chǔ)上根據(jù)目標(biāo)建筑的功能需要進(jìn)行建筑功能空間、結(jié)構(gòu)、節(jié)能等方面的適應(yīng)性改造。

（1）建造技藝的傳承

建筑材料作為建筑最基本的物質(zhì)構(gòu)成要素。其材料本身的特質(zhì)和使用方式都傳遞和表達(dá)著當(dāng)?shù)氐臍夂颉⒌匦巍⒔邓茸匀画h(huán)境，每一種地域性的建造技藝都是對(duì)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和文化的回應(yīng)。同時(shí)當(dāng)?shù)靥赜械慕ㄔ焓址ㄒ呀?jīng)經(jīng)歷了實(shí)踐的考驗(yàn)并不斷發(fā)展，是當(dāng)?shù)刈钸m宜的構(gòu)建形式。我們?cè)趯?duì)現(xiàn)有農(nóng)房進(jìn)行改造時(shí)，應(yīng)該充分了解當(dāng)?shù)氐慕ㄔ旒妓嚕⒆龅浇梃b和創(chuàng)新、將本土的人文精神和文化創(chuàng)意主題、地域建筑與當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)和工業(yè)生產(chǎn)空間相融合。景德鎮(zhèn)市浮梁縣峙灘鄉(xiāng)英溪村根據(jù)當(dāng)?shù)刳M派建筑地域文化，傳承了傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)建造工藝，比如房屋的屋頂形式、采光通風(fēng)結(jié)構(gòu)等均與周圍的山形融為一體。這樣的處理方式使建筑巧妙的處理了場(chǎng)地位置、功能需求、建筑材料等產(chǎn)生的基本問(wèn)題，使建筑和環(huán)境互為一體。

（2）結(jié)構(gòu)的加固與再利用

在鄉(xiāng)村發(fā)展過(guò)程中，現(xiàn)代村民建新房都是采用現(xiàn)代的建筑材料，這就導(dǎo)致之前老舊的農(nóng)房中的木材、磚瓦等建筑構(gòu)件或材料被遺棄。這既造成了鄉(xiāng)土文化的流失，也造成了環(huán)境的污染。在傳統(tǒng)村落的農(nóng)房改造中，對(duì)這些局部構(gòu)件的再利用既符合環(huán)保發(fā)展的理念，也強(qiáng)化了傳統(tǒng)村落當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕浴Ｓ⑾遛r(nóng)房改造過(guò)程中，對(duì)于結(jié)構(gòu)進(jìn)行了適應(yīng)性改造，除了已經(jīng)腐朽和破損嚴(yán)重的，最大程度上保留了原有的木質(zhì)結(jié)構(gòu)和夯土墻。讓老宅的故事繼續(xù)延續(xù)傳承下去。

4 總結(jié)

隨著我國(guó)傳統(tǒng)村落建設(shè)熱潮的流行，越來(lái)越多的專家開始關(guān)注傳統(tǒng)村落的規(guī)劃和建設(shè)，優(yōu)秀的村落建設(shè)案例也比比皆是。傳統(tǒng)村落的重新規(guī)劃建設(shè)對(duì)中國(guó)文化的傳承有著重要的作用，有利于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，有利于促進(jìn)我國(guó)GDP經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)以及有利于提高我國(guó)城鎮(zhèn)化的普及與文化的積淀。本文所用的英溪村這個(gè)例子，主要是從實(shí)踐中去總結(jié)缺失，又靠理論去引導(dǎo)改造，做到用方案驗(yàn)證具體改造策略，為我國(guó)正在進(jìn)行的大規(guī)模的傳統(tǒng)村落農(nóng)房改造項(xiàng)目起到一定的借鑒與啟發(fā)作用。