“無禮”還是“無理”

田飛虎

摘要：執教《陳太丘與友期》一文，在分析“友人”的形象時要辨析“無禮”與“無理”含義的區別。“無禮”是沒有禮貌，“無理”是沒有道理。“無禮”的行為不一定“無理”，“無理”的行為不一定就是“無禮”的人所為。“無禮”既可以評價人的行為，也可以評價人的品質;而“無理”只能是對人的行為表現作出評判。因此，“友人”應該是“無禮”的人，而不是“無理”的人。

關鍵詞：友人;無禮;無理

執教《陳太丘與友期》一文，在分析“文中的友人是怎么樣一個人”時，針對“友人”當著孩子的面罵父親的言行（友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去”），學生產生了爭論。有的說“友人”“無禮”，有的說“友人”“無理”，有的說兩者都對。

教師應先引導學生辨析“無禮”與“無理”含義的區別。“無禮”是指沒有禮貌，“無理”是指沒有道理。“無禮”的行為不一定“無理”，不講禮貌、沒有素養的人做事不一定就不講道理（“無理”），有道是“話粗理不粗”。反之，沒有理的事情（“無理”）不一定就是無禮貌無素養（“無禮”）的人所為，所謂“圣賢之人亦有過焉”，這是其一。其二，“無禮”既可以評價人的行為，也可以評價人的品質，如“這個人說話沒有禮貌”（指行為舉止的“無禮”），“這個說話的人沒有禮貌”（指人的品行不好，“無禮”）;而“無理”只能是對人的行為表現作出評判，如“這個人說的話沒有道理”（“無理”），而不宜修飾人的品質、品性，如“這是一個‘無理的人”（但可以說這個人“無理取鬧”“不講道理”“強詞奪理”，“無理”可指人的行為表現）。

結合文章具體情況，如果從“友人”的言行看，當然是既“無理”（自己遲到了）也“無禮”（當著孩子的面出言不遜責罵其父），但我們要討論的問題是“文中的友人是怎么樣一個人”，也就是說問題問的是人的品行，而非行為，所以回答的應該是“無禮”的人（指品性素養），而不是“無理”的人（指行為舉止）。

教師授課必須隨時關注學生所提的細小問題。細微之處方顯功夫，方能讓學生更好地明晰事理，增長知識，開闊眼界。語文詞匯有時其含義是“模糊的”“不精確的”，不像數學一就是一，二就是二，但語文的遣詞造句精準體現在詞義細微的區別和由此產生的豐富意蘊上，這往往是用數字所不能描述的。語文詞匯的詞義雖然豐富，但在具體的語境當中，洞悉其微，絕對是唯一，故有“一字師”和“推敲”之美談。這就是漢語言的博大精深和無窮魅力之所在。

作者簡介：田飛虎（1964—），男，廣東省湛江市湛江二中港城中學特級教師，主研方向為語文閱讀、寫作與教育管理。