靜心教書　潛心育人　做新時(shí)代“堅(jiān)守初心”的表率

趙占勇

為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮進(jìn)的根本動(dòng)力。我們作為教育戰(zhàn)線的基層黨員，如何去理解中國共產(chǎn)黨人的初心和使命？如何將中國共產(chǎn)黨人的初心和使命落實(shí)到我們的教育實(shí)際工作中？我認(rèn)為教師的初心和使命就是“教書育人”，就是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，靜心教書，潛心育人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

一、抓牢意識(shí)形態(tài)主陣地，做愛崗敬業(yè)的表率

教育工作者要強(qiáng)化政治意識(shí)，掌握意識(shí)形態(tài)工作主導(dǎo)權(quán)，就必須弄清培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題。

“教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)。”新時(shí)代貫徹黨的教育方針，要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，這是教育工作的根本任務(wù)。培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。作為教師，要充分認(rèn)識(shí)到自己肩上的責(zé)任和時(shí)代賦予的使命，以立德樹人為根本任務(wù)，以培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為根本目的，將習(xí)總書記提出的“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的六點(diǎn)要求，內(nèi)化于心，外化于行，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

堅(jiān)持黨對教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國特色社會(huì)主義教育的根本保證。教育系統(tǒng)必須以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，堅(jiān)持把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)教師和學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。在新時(shí)代，教師要責(zé)無旁貸地成為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的責(zé)任主體和實(shí)施主體。愛崗敬業(yè)是高素質(zhì)教師隊(duì)伍的內(nèi)在要求和重要保證，是確保教師“為誰培養(yǎng)人”的前提和基礎(chǔ)，更是保證教師自覺踐行立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵，我們每位教師一定要爭做愛崗敬業(yè)的表率。

二、鑄牢新時(shí)代教育信仰，做教書育人的表率

教育工作者要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，就必須明白我們承載著孩子的未來、國家的未來、民族的未來，承載著中華民族偉大復(fù)興這一重大使命。

“教師是立教之本、興教之源。”教育興則國興，教育強(qiáng)則國強(qiáng)。當(dāng)今世界的綜合國力競爭，說到底是人才競爭。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，歸根結(jié)底靠人才、靠教育。今天，沒有哪一項(xiàng)事業(yè)像教育這樣影響甚至決定著接班人問題，影響甚至決定著國家長治久安，影響甚至決定著民族復(fù)興和國家崛起。新時(shí)代是中國由世界大國走向世界強(qiáng)國的新時(shí)代，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代。我們每位教育工作者一定要鑄牢新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的教育信仰。教育信仰是教師在職業(yè)實(shí)踐中自身信仰與職業(yè)信仰的統(tǒng)一體，是教師在不斷增強(qiáng)教育理解、深化教育情感、提升教育境界的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的信念升華，更是對自身所承擔(dān)使命的最高要求。正確的教育信仰是教師在多元文化交融、多種思潮涌動(dòng)、多樣價(jià)值并存的社會(huì)境域下，堅(jiān)守職業(yè)道德、永葆職業(yè)操守的保障。

《禮記·文王世子》中說：“師也者，教之以事而喻諸德者也。”傳道者自己首先要明道、信道，要堅(jiān)持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任，做教書育人的表率。新時(shí)代的教育信仰要求教師必須以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上的重要講話精神，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于教育教學(xué)全過程，積淀為學(xué)校文化之靈魂，不斷將立德樹人、教書育人的責(zé)任感與使命感內(nèi)化于心、外化于行。堅(jiān)持“四個(gè)統(tǒng)一”，為莘莘學(xué)子把好人生的“總開關(guān)”，扣好人生的第一顆“扣子”，不斷培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

三、堅(jiān)守新時(shí)代自律情懷，做師德師風(fēng)的表率

教育工作者要強(qiáng)化自律情懷，就要努力培養(yǎng)從善如流、守住本分、自知自明的道德品質(zhì)。

自律情懷是教師在從事本職工作中所體現(xiàn)的道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)，它不僅是教師個(gè)人形象與學(xué)校聲譽(yù)的反映，更深刻地影響著學(xué)生思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對學(xué)生“立德”起到榜樣示范作用，體現(xiàn)了立德樹人的核心要求。孟子說“君子莫大乎與人為善”。要樂于接受別人提出的正確意見及善意的規(guī)勸，要能包容、接納別人的缺點(diǎn)和不公平的事情，要做到從善如流。一個(gè)有自律情懷的好老師，應(yīng)當(dāng)不斷用精神食糧涵養(yǎng)心靈、陶冶情操、塑造人格，在自我修養(yǎng)的提升中實(shí)現(xiàn)自身的道德追求。

明·呂坤《呻吟語選·修身》：“作本色人，說根心話，干近情事。”做表里如一的人，說心口如一的話，干合乎情理的事。就是要做到守住本分，這是品德修養(yǎng)的基本要求。一個(gè)有自律情懷的好老師，應(yīng)當(dāng)把“敬業(yè)愛生”作為自身工作的準(zhǔn)則，增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感，不斷強(qiáng)化師德修養(yǎng)的自覺性，堅(jiān)持不斷弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華傳統(tǒng)美德，以高尚純粹的品格、知行合一的精神、淵博扎實(shí)的學(xué)識(shí)等引領(lǐng)學(xué)生把握好人生的方向。

老子說“知人者智，自知者明。”教師只有具備高尚的自律情懷才能使學(xué)生“親其師而信其道”，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，對自己有正確的估計(jì)，知道自己能干什么、干不好什么，要做到自知自明。要知道“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”我們作為教育工作者，要以身立教，為人師表，不做“課上不講課下講”“有償補(bǔ)課、有償家教”等等有違師德師風(fēng)的事情，時(shí)刻做學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。要具備自律情懷轉(zhuǎn)化的能力，在實(shí)踐層面形成國家與個(gè)人、倫理與生活、抽象與具體等之間轉(zhuǎn)換的方式，做師德師風(fēng)的表率。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”作為教育工作者必須以身作則，身體力行，以習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上的重要講話精神指引，靜心教書、潛心育人，把自己的青春和智慧奉獻(xiàn)給祖國億萬的孩子們，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)政治保障和有力人才支撐。