基于城市與生態美學理論的“城市入侵”現象探析

劉雄

【摘 要】城市是人類文明進步的產物，隨著人類的發展，城市的功能也具備了豐富性，隨之而來的是城市規模與數量愈發龐大，對于整個社會的發展也起到了推動與制約作用。可以說城市化影響著我們生活的方方面面，本文將從劉易斯的城市理論與相關美學理論作為出發點，分析我國城市化現狀，并提出一些現實建議，為我國城市化發展盡綿薄之力。

【關鍵詞】城市化;生態美學

中圖分類號：J0? 文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）28-0121-01

溯源于公元前3000年在美索不達米亞平原出現的第一批城市，隨后全世界的城市數量與規模逐漸擴大。縱觀城市發展史，許多學者試圖對城市發展進行辨證性的總結。

一、劉易斯·芒福德的城市觀

（一）城市理論概述及啟示。從空間維度上看，城市是一個具有永恒意義的文化磁場;從時間維度看，城市有其獨特功能，即縱向上城市的文化貯存、孕育和傳承功能。劉易斯強調：人是宇宙不可分割的一部分，“城市最終的任務是推動人們有意識地參與宇宙和歷史的進程”，[2]這個動態進程可謂是人與自然、人與社會和人與人之間交流與互動的生態過程。芒福德對于城市的看法是有機的城市觀，意味著城市的發展在哲學層面上有其生態意義。城市的演變與發展以自然作為重要基礎，并在這個基底上不斷壯大的。

（二）城市的美學意義。我國著名建筑學家吳良鏞先生認為，城市化進程與美學存在相關性，他認為“城市規劃必須具有謹慎的、社會的、生物學的及美學的原則。”[1]吳老先生所說的“美學的原則”，即是認為城市規劃理論應堅持以人為本，維護人與自然的和諧關系。

他認為芒福德將城市看成一個有機生命體，即要系統看待城市區域間的聯系，從而起到發展城市及保護這個有機體中所有生物生存權利的作用。具有生態美學內涵的城市，能為自然存在物提供美好的生活環境及一切發展所需的環境條件，所以，城市無論是在物質供給層面還是在精神滿足層面，都有其存在意義。

二、荒野、城市與文明

清華大學哲學教授盧風認為，現代城市不僅與荒野相對，而且是反生態的。[3]盡管城市有許多生態弊病與缺陷，它依舊是經濟發展的基礎、文化傳播的載體、科技進步的動力、社會穩定的根基……

中國人均占地面積極少，那么既要實現城市化又想避免生態問題，只有走生態化小城市建設之路。極端人類中心主義者認為，理應摧毀所有野生的（自然的）存在物，塑造一個完全人造的世界;極端生態主義者認為，應盡可能不干涉自然事物，保持其原始狀態。其實這兩種設想都太過偏激，應把和人類命運相關的生態納入文明，建立生態的文明的綠色知識，并用以指導生態文明建設，打造中國特色新型生態城市。

三、我國城市化發展現狀

我國城市數量和規模在21世紀以后開始步入快速發展階段，國家統計局的數據顯示，我國400萬人口以上的城市從2006年的13個發展到2017年的19個，提高了30%;人口數量在200-400萬的城市從2006年的28個發展到2017年的 42個，增長了33.3%;人口數量在 100-200萬的城市從2006年的81個增加到2017年的100個，增長了19%，由此可見，我國城市化保持持續增長的水平。

在新中國成立時，城鎮人口比重僅為10.64%，鄉村人口比重高達89.36%，可見當時城鄉人口構成比重懸殊過大。但是，由表格可以看出，城鎮人口比重一直在不斷擴大，鄉村人口比重一直在不斷減少，一直到2010年，二者比重持平，隨著城市發展進入快速發展階段，大部分人從鄉村走進了城市，并逐漸在城市之中扎根。畢竟由鄉村到城市，不僅能在很大程度上改變生活現狀，提高生活水平，還能獲得更好的教育、醫療條件以及公共服務。（表1、表2數據來源：2008-2017年中國統計年鑒）

四、啟示

城市化發展速度并非越快越好，雖為人類創造巨大財富，但同時也導致了城市與鄉村生態環境的惡化。層出不窮的生態環境問題，致使人類開始重新審視人與自然的關系，而在這時，美學領域開始將生態及環境問題納入美學研究的范疇，環境美學和生態美學應運而生。中國城市化建設有必然性，我們必須建設具有生態美學價值的城市，建設低碳城市，是城市發展道路的必然選擇。發展生態經濟，建設生態社區，全面生態規劃，要更加重視生態需要，實現共建共享，更好地實現城市管理。[4]黨和政府應該優化現實層面利益訴求機制，完善部門職責，發揮政府的公信力，更好地推進我國城市化發展進程。[5]

參考文獻：

[1]毛宣國，李燦.城市讓生活更美好——劉易斯·芒福德城市理論的美學意義[J].湖南大學學報（社會科學版），2018，32（01）：108-115.

[2]李月.劉易斯·芒福德的城市史觀[D].上海師范大學，2016.

[3]盧風.荒野、城市與文明[J].環境教育，2010，（02）：5-7.

[4]王國聘，張婉.科學認識和處理好新時代生態文明建設中的幾個重要關系[J].南京林業大學學報（人文社會科學版），2018，18（04）：1-9.

[5]吳啟越，劉雯.淺析網絡時代抗爭運動的視覺化嬗變與機理[J].戲劇之家，2018，（36）：219-220.