民國時期臨夏的集市概況

蘇娜

摘要：民國時期，臨夏地區的集市在明清時期基礎上繼續發展，形成了許多具有重要影響的集市。本文對這一時期的幾個重要集市進行了簡要介紹。

關鍵詞：民國時期;臨夏;集市;概況

臨夏史稱河州，位于黃河上游，地處青藏高原與黃土高原的過渡地帶，東臨定西市，西倚青海省，南靠甘南自治州，北瀕蘭州市，是古代玉石之路、絲綢之路南路、唐蕃古道，茶馬古道西北道的必經之地，自古以來，臨夏商人充分利用其地處漢藏兩大民族之間的有利位置，開展商業貿易，極大地促進了臨夏地區的社會發展。

一、臨夏的商業歷史

唐宋時期，沿著著名的“絲綢之路”，大食、波斯使者、商人來到中國經商，其中許多人就在臨夏境內從事商業活動。元代更是有大量的“善商賈”的回回色目人進入臨夏并廣泛參與商業活動;宋代開始，臨夏成為中原王朝開展茶馬互市最早的地區，明代更是成為四大茶馬司之一，來自內地的茶葉、百貨與藏區的馬匹在這里交換，互通有無，茶馬互市的開展，促進了河州商業的萌生和發展，有明一代，這里已是五方雜厝，商賈云集。清代以后，臨夏又成為甘肅西南重要的商品集散地和漢藏貿易樞紐，商業貿易的興盛吸引了更多的參與到臨夏商業活動中來，史料記載此時臨夏“多腳戶”“多負販”，“商販如織”，并有山西、陜西等外地商人流入，在市鎮坐莊設店、立字號開業，臨夏原有的商鋪也擴大經營范圍。將絲綢、棉布、旱煙、調料、紙張等商品運入臨夏，小商販隨之大增。清末由于臨夏爆發回民反清斗爭，許多店鋪在戰亂中損失凈盡，此后商業緩慢發展。到清光緒二十六年（1900年），外地客商和本地商人大量增加，各種商號、過載商店、批發莊和“木場”“當鋪”等大型商號設立。清光緒三十三年（1907年），外國洋行和外國貨侵入紛紛進入臨夏，并逐漸控制了臨夏市場，民族商業受到排擠，本地私商及山陜商店日漸衰落。“民國”十九年（1930年）后，隨著社會逐漸安定，臨夏民族商業又得到了一定恢復和發展。

二、臨夏集市的發展

集市是臨夏農村貿易的主市場，明代除在河州城設大、中、小三市外，寧河、太子寺、大河家等農村集市也逐步發展起來。清代，在河州城內，南關等處，農貿市場已十分興旺。據清宣統元年楊清修編修的《河州續志》記載，當時的河州東有鎖南壩集、汪家集、哈扎打巴集、唐汪川集、張家集、平善集，南有寧河集、買家集、太子寺、三甲集、羅家集、漫路集，西有雙城集、尹家集、韓家集、居家集、吹麻灘集、劉家集、大河家集，北有康家灣集、蓮花集、唵歌集、白塔寺、小嶺集、孔家寺集、三角灘集。據《狄道州續志》載，清末時期康樂縣境內的集市有辛家集、馬家集、楊家河集、高家集、蘇家集。清末民初，河州又在西鄉先后開設過安家觀集、馬家集、良臣集（后改成紅臺集）、尕新集，北川開設了大川集，東鄉開設了那勒寺集、四甲集、紅崖子集，南鄉開設過馬家堡集。民國年間編修的《續修導河縣志》除記載了上述的集市外，又增加了曳松達板集、王家臺集、買家巷集等。

三、民國時期重要集市介紹

（一）寧河集。位于今和政縣城內，現為和政縣城關集，是明清以來直至現在臨夏南部地區的主要集市。至清康熙四十三年（1704年），縣城東關一帶有客店、斗行、山貨市場。民國初年，寧河鎮有住戶1500多戶，集期為二日一聚，有典肆五座，貨店七處，旅店十余處，百貨畢俱。民國17年（1928年）前，寧河集已成為當時臨夏南鄉商業貿易中心，有兼營布匹、雜貨店的店鋪20多家，專營土布的山陜商號9家，斗行33家，典當鋪10座，中藥鋪8所，大小飯館30余家，牛羊肉架子6處，車、馬客店11家等，還有經營棉花、茶葉、食鹽、辣椒、瓜果、蔬菜等攤販30余戶，成為藥材、山貨集散地之一。民國17年（1928年）受河湟事變影響，一度蕭條。民國23年（1934年）陸續修建鋪面，各種店鋪次第開業，市面又趨繁榮。斗行鋪增至40余家，開設大鍋酒坊4家。

（二）太子寺集。位于今廣河縣城內，今為廣河縣城關集。康熙本《河州志》載：“定羌鎮，州南百二十里，居民五百余家。明弘治乙卯立市，三日一聚。”該集市因地處臨夏至蘭州，臨夏至康樂、臨洮的交通要道，商旅較多，又是縣城的中心，是臨夏東南的貿易中心。民國17年（1928年）前，城內西、南、北街及西關店肆齊整，商號頗多，農歷雙日逢集。民國17年（1928年）河湟事變中，北街樓房遭焚，西、南街亦有損毀，后逐漸恢復。20世紀30年代有“福盛昌”“自立合”“義厚豐”等棉布商號，有當鋪1座，斗行、油行、茶葉、百貨、雜貨商店數十戶，客店、飯館、肉鋪數間，有大煙館4家，攤販零擔眾多。二十世紀40年代洮河至臨夏公路通車后，集市又趨興旺。

（三）韓家集。位于今臨夏縣韓集鎮，西鄰夏河、青海循化縣，地處河州通往青海的要道上。元、明為珍珠族韓土司衙門所在地。清光緒二十三年（1897年），由韓土司創設集市，故稱韓家集。清末民初，商業興旺，是臨夏西鄉三大集市之一，民國《續修導河縣志》載，民國18年（1929年）前“有正街一道，中介一道，小橫街二道，居民千余戶，二、五、八日為市，產箕帚等貨”。40年代店肆在百戶以上，山貨居首，因周邊多產黨參、大黃等多種藥材，韓家集又是藥材主要市場之一。與青海、夏河藏民的貿易也很興盛。藏民常來出售畜產品，購買綢緞、茶葉、金銀首飾、食品、日用品等。晉、陜、寧、青、商賈，常有往來，倒賣煙土、槍支、子彈者屢有。

（四）鎖南壩集。位于今東鄉族自治縣城內，民國《續修導河縣志》載，清同治前有居民300余戶，農歷二、五、九日為市。同治七年（1868年）毀，后修復，成雙日集。二十世紀40年代有數十戶店鋪，多系土房。有棉布、百貨、雜貨鋪各數間，有斗行、油行、茶鋪、飯館、客店、肉鋪等。東鄉出產毛氈，銷往附近各縣及蘭州、西安等地，四季均有毛氈上市。

（五）馬家集。又名胭脂集，位于今康樂縣胭脂鎮，地處臨夏至岷州、臨洮至洮州要道上。明、清時期為河州胭脂里。清光緒年間就有集市，農歷三、六、九逢集。據《狄道州續志》載，清末民初時期，馬家集已有布匹、綢緞、百貨、瓷器、副食，清宣統元年（1909年），馬家集已有商旅，為全縣集鎮之首。有客棧9家，每天入店馱騾200條左右，并有布匹、綢緞、百貨、雜貨、瓷器、副食等商號30多家。當地商人多系農商兼營，另有小商鋪20多家，有洮州、岷縣及本地商人的糧油、斗行20多家。馬家集盛產粉條，秋冬季節日產3000多斤;并出產亞麻麻鞋，有專業市場和牙行。糧油、粉條和麻鞋大部銷往外地;牲畜交易旺盛，柴草木炭交易量大。此外，還有染坊、糖坊、銀爐各2戶，鐵匠爐4座、挽具坊3家、醋坊1家。

（六）大河家集。位于今積石山縣大河家鎮，地處甘青邊界黃河岸邊，遠在西漢武帝時期就是中原與西域的交通要沖之一。隋大業三年（607年）曾設積石關，唐代是唐蕃古道的重要關口。民國初期為雙日集，有棉布行、百貨、雜貨、錢鋪、斗行、面館、肉鋪、旅店、照相館等。以牲畜、山貨、農具、粉坊，柴碳、瓜果貿易興旺。其中以大河家特產保安腰刀、核桃、花椒銷路最廣;附近韓陜家，尕周家一帶多有操制牛羊皮筏的水手，常用皮筏向蘭州、青海、寧夏等地，運銷商品。

（七）蓮花集。今被劉家峽水庫淹沒，明代為蓮花寨，也叫蓮花城。民國18年（1929年）永靖設縣后，為縣治所在。地處州城北20公里的黃河岸邊，為歷代軍事要津的古渡口。系古代河州通蘭州、西寧、河西的要沖，來往商旅較多。 清末至民初26年（1937年），英、德等國洋行及臨夏羊毛商從臨夏羊毛商從臨夏向天津大量販運羊毛，在蓮花黃河渡口起運，多由蓮花城一帶水手筏工操皮筏水運包頭，集市頗為繁華。民國31年（1942年）8月，黃河牛鼻峽炸修疏通后，運糧皮筏直通蘭州，商業逐漸興旺。有私商、斗行鋪、大商號等。蓮花城附近黃河谷地，土壤肥沃，氣候較熱，引黃灌溉，物產豐富，蓮花集市曾是糧油瓜果集散地之一。

（八）三甲集，位于廣河縣三甲集鎮，地處臨夏州東大門，扼蘭郎公路、洮河渡口，是臨夏通蘭州、定西、臨洮、天水、洮岷之要沖。三甲作為地名，來源于明代實行的里甲制，三甲以“三甲”行政區劃而得名，集則是這里很早就形成集市而加上去的。歷史上，秦漢以后，經由臨洮、康樂、廣河、臨夏進入青海的道路一直是絲綢之路的一條分支路線，被學者們稱為“吐谷渾路”。受絲綢之路“茶馬互市”的影響，清朝前期，特別是康、雍、乾三朝，社會穩定，百姓安居樂業，形成了三甲集，農歷一、四、七日逢集。民國時期集市興旺，有商業店鋪、攤點，設有牲畜、木材、皮毛、蔬菜等專業市場，東部的工業品和農產品經這里運往臨夏、青海、西藏等地，而西部的畜產品、特別是東部工業需要的皮毛則經這里運往全國各地。優越的地理位置，使三甲集成為東西部商品的集散地。

民國時期的集市作為當時農村商品流通的重要途徑和農民經濟生活的依托，繼承了明清時期集市的雛形，開啟新中國成立后集市的繁榮發展，對臨夏地區的城鄉聯系和加速現代農村的城鎮化發展發揮了重要的作用。

參考文獻：

[1]臨夏回族自治州編纂委員會.臨夏回族自治州志[M].甘肅人民出版社，1993.