在奔向“兩個一百年”奮斗目標,實現中華民族偉大復興中國夢的歷程中,我們應善思大道、深思真理。
葉秀山先生是我國著名哲學家,學識貫通,學生出眾,領一方風騷。2016年葉先生去世,留下深刻印象的是以下這段話,于我也寄寓深深的紀念:“哲學無他,學以致思也。上智者小學而大思;下智者大學而小思;得乎其中者以學養思。唯不學不思者無救。余中庸之材,讀書不敢懈怠,若有所思,不亦樂乎?!笨梢哉f,這是葉先生的座右銘,我看見的原文,是葉先生親自操刀的豎排手抄版,簡直就是一幅靈秀雋逸的書法作品,感覺每個字都生機勃勃,讓人感動,尤其“若有所思”,直入心扉。
從一定的學術層面上講,“思”應是人的一個根本屬性,探索“在”“是”的本源,離不開“思”。笛卡爾有一個著名的哲學論斷—“我思故我在”。一個有“知”的人,必有善思的習慣,廣泛的閱讀,對現實疑惑深思,力求把零散的東西變為系統的、孤立的東西變為相互聯系的、粗淺的東西變為精深的、感性的東西變為理性的、現象的東西變成本質的,以此把握規律,增強定力,獲得怡然。
人生不滿百,常懷千歲憂。生存、生活在當下的現實的人,“思”之所在,是要從全局看局部、從系統看截面、從長遠發展看一時一事的變化,反之亦然。要站得高才能“不畏浮云遮望眼”,要看得遠才能克服經驗主義、思維定勢和路徑依賴,這是責任擔當,也是道德要求,正所謂《論語·為政》的“詩三百,一言以蔽之,曰思無邪”。發現規律、掌握規律、運用規律,融匯于真善美的大道,符合于人類對理想追求的信仰,可解憂而不亦樂乎。
在奔向“兩個一百年”奮斗目標,實現中華民族偉大復興中國夢的歷程中,我們應善思大道、深思真理。其一,深刻領悟順天應道的宇宙觀,認識自然運動的規律和法則,使自己的行為符合、順應自然法則,做到道法自然。其二,深刻領悟中道公正的世界觀,強化系統理論知識素養的提升,培養全面系統看世界的眼光,不能“只見樹木不見森林”。其三,深刻領悟奮發有為的人生觀,認知人生觀不是與生俱來而是后天形成的,夢想有多遠,奮斗有多勤,把立功、立德、立言作為一種人生追求,“努力拼搏,今朝汗灑書本;沖刺飛躍,明日笑映容顏?!逼渌模羁填I悟時代良心的價值觀,堅持以人民為中心的價值取向,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。把握“詩人是時代的良心”,牢記“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,創作出不同凡響,對得起時代、對得起歷史的作品。
習近平總書記指出:“思考是閱讀的深化,是認知的必然,是把書讀活的關鍵。”培養學習能力、養成思考習慣,是事業有成的基礎條件。正如愛因斯坦所說:“學習知識要善于思考、思考、再思考,我就是靠這個方法成為科學家的?!边@必須作為人一生的狀態,綿綿用力,久久為功,一點松懈不得、一點馬虎不得。尤其在一些特別的時期,更需要百倍的努力,當前處于幸運時代的我們,真的是“船到中流浪更急,人到半山路更陡”,必須有堅定的信心、恒定的耐力、頑強的意志,向前,朝著光明的彼岸永不停歇。
學而不思則罔,思而不學則殆。將閱讀與思考統一起來,“知行合一”,在“把書讀活”上下真功夫、硬功夫,把“若有所思”融入工作、學習、生活的方方面面,以持續的而不是間斷的、長久的而不是一時的學思踐悟,成就一番人生事業。