張 可 章 昕 劉 磊
(鄭州輕工業大學藝術設計學院,河南 鄭州 450000)
“活力”一詞的基本釋義為“旺盛的生命力或行動、思想、表達上的生動性”,城市作為人類現代化進程中的產物,它的運動、變化將直接影響著社會的可持續發展[1]。蔣滌非提出,營造有活力的城市形態,在于形成人與城市公共空間的互動[2]。周天豹認為,城市活力是一個以人為主體的經濟、社會、文化、科技為龐大系統的有機整體而客觀存在的綜合素質,且在一定條件下由這種素質表現出的行為和自我完善、發展的能力[3]。盡管對城市活力的解讀,當前學術界有諸多聲音,但城市活力的提升不可否認的是與政治、經濟、社會、生態等諸多要素相互依托而生的。
隨著現代化進程的不斷推進,城市的生態環境也面臨了諸多生態景觀破碎、系統紊亂、特色缺失等危機,當前城市景觀建設的著眼點已經轉變為自然與城市的融合。作為城市人群活動的主要場所,城市景觀對于提升城市活力具有舉足輕重的作用。將城市活力的提升與城市景觀設計相結合,從生態、文化等元素入手,需要遵循以下基本設計原則:
1)生態優先。
生態理念是指人類對于賴以生存的自然環境和社會環境的生態保護和發展觀念,核心的問題是要正確認識和處理人類與自然環境、社會環境的依存關系[4]。城市景觀生態系統的穩定性是城市景觀穩定發展的基礎,也是城市綠網的重要組成部分,對城市景觀的生態系統進行合理的維護對城市的可持續發展具有重要作用。
2)以人為本。
“以人為本”作為科學發展觀的獨特內涵對我國的經濟文化生活都有著長足的影響。“人”是城市的使用者和建造者,在城市景觀設計中,以人為本指的是設計以人的需求為出發點,設計師應當以使用者的視角為出發點,揣摩人的生理與情感需求,只有通過人的參與,景觀設計才被賦予價值與意義。
3)文化傳承。
習近平總書記曾說,“沒有文明的繼承和發展,沒有文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現。”哲學家路易斯·芒福德說過:“未來城市的職責是充分發展地區的、文化的和個人的多樣性與個性[5]”。我國蘊含著豐富且悠久的歷史傳統文化,是中華民族的靈魂支柱。對于城市景觀的設計,必須將地域文化與景觀設計相結合,體現城市歷史與文化內涵,將文化要素融入于景觀設計中的方方面面。
溫縣,隸屬于河南省焦作市,地處豫北平原西部,南濱黃河,北依太行。境內地勢平坦,屬黃河、沁河沖積平原,歷史上由于黃河、沁河改道,形成了南灘北洼的地貌特征[6]。
明末清初,由于溫縣陳家溝的陳王廷匯集《易經》中的太極陰陽之理創編了太極拳,溫縣便成為了遠近聞名的“中國武術太極拳發源地”。
2018年10月,焦作市人民政府提出,溫縣將以焦作市創建國家全域旅游示范市為契機,堅持全域布局、全景覆蓋、全局聯動、全業融合、全民參與,深度挖掘溫縣千年古縣的歷史文化資源,充分利用各項自然資源,大力發展鄉村人文游、體驗游、生態游、景觀游,形成了“一城一心三帶多點”的空間形態[7]。
在中心城區的打造上,溫縣提出用“路”聯通城市、用“綠”扮靚城市、用“水”滋潤城市、用“文化”點亮城市,打造門戶城市的理念。
所謂“子夏”,即春秋時期生于溫縣的“卜子夏”,為孔子門生,“孔門十哲”之一,是繼孔孟之后的又一儒家文化集大成者,在詩書禮樂方面分別有不同的文化造詣,傳《詩經》《春秋》,作《易傳》注,子夏所傳經學,對弘揚孔子學說有著舉足輕重的作用。
基地位于河南省焦作市溫縣中心城區東部,周邊分別由子夏大街(東)、紅星街(西)、黃河路(南)、太行路(北)4條城市干道圍合,占地面積約268畝。
基地東部為前上作村,西部毗鄰溫縣第二實驗小學、縣汽車站,西南部有城市體育館,年久失修、利用率低,北部緊鄰新東未來城小區、春城華庭小區等住宅區,周邊往來人群較為密集。

基地原分東、西兩處片區,東片區現為城市公園,西片區為待擴建區。經調研發現,基地存在如下現狀問題:
1)作為溫縣城區中心的中心城市公園,未將人群活動進行合理的片區規劃,分區及道路序列雜亂,不成體系;2)基地現有景觀資源較為豐富,但并未得到合理運用,景觀層次單一,季相性不足,難形成多樣的生態環境;3)基地依托的文化背景濃厚,資源豐富,但現有節點設置的文化意涵考慮不足,難以反映溫縣的深厚底蘊(見圖1)。
在溫縣子夏公園的設計上,著眼于提升城市活力,遵循基本原則,結合現狀條件,提出以下設計策略:
1)引水潤城——緊密貼合上位導向。所謂“潤”,辭海中有注,即緩慢、滋養之意。在基地內以大尺度湖區為核心要素,“引”城區外河渠之水于子夏公園,呼應上位規劃中“引水潤城”的基本理念,進一步營造富有層次的自然生境。2)生態優先——完善園區生態景觀。對東西兩側的景觀植物進行梳理,盡量保留基地原有植物并選取溫縣當地樹種進行配置,選取特色喬木、花灌木、地被、水生植物,打造“四季有景,三季有花”的觀賞環境。3)以人為本——豐富園區活動功能。結合湖面形態以及基地周邊的現有業態和人群特點,梳理道路序列,重新規劃包括中心活動區、安靜休閑區、親水休閑區、健身活動區、生態涵養區的功能分區,打造以湖為心、功能合理的城市濱水景觀。4)以情串景——深入挖掘地域文化。對子夏的生平、典故進行總結分析,將其涉獵的文化凝練并分類,依次為詩、樂、易、賢、禮五個文化要素,依次植入功能節點,豐富園區文化內涵,提升游客游賞體驗。
城市景觀關乎著城市的可持續發展,城市活力的提升與景觀設計息息相關,然而許多城市景觀的設計,卻仍然局限于美觀、實用等原則。正確地把握有活力的景觀設計原則對于凸顯城市特色,激發城市活力有著不可或缺的作用。