阿卜杜外力·艾薩 (西北民族大學 社會科學研究院,甘肅 蘭州 730030)
電影的制造必然會有一定的理由。這應該牽涉到電影的時間、地點、投下的資本、劇組人員等多種因素。簡單來看,如果你拿起自己的移動電話,拍攝一片微型電影,也都會有自己的理由。不管是大規模的電影,還是微小的MV,都有許多不同的需求。
從電影中,觀眾可以看到電影如何把資本的運轉和一般群眾的盼望轉換成有意義的東西。我們經常可以看到有些有個性的制片人做出特別貢獻和精選的工作。不過電影的制造工作依托于比較深厚的文化底蘊,因此我們可以重新考慮制片人到底是誰,電影運轉的是誰的想法,又是誰執行這些想法等問題。大眾傳媒的個性到底何在?電影的受歡迎程度和產生的經濟利益都要彼此協調,那我們如何才能搞清楚電影的個性和創作問題?
很多學者都提出,個性不是每一個人都自然會具有的一種意念,而是文化對自己的群體產生的一種意念的看法。電影和文化最基本的東西就是追求個性的解放和個性的展現。何謂個性確實是很難回答的一個問題,因為它涉及的社會關系中我和你、我們、他們和它保持不斷占據席位的狀態,因此我們常常會尋求我們在哪里、我們在與誰講話或者我們在說有關誰的話等問題的答案。自我不是天生的,也不是永久的。自我是一種文化現象。“我”在看這本書并不是像等于“我”在看周星馳的電影,教書育人或者與朋友聊天。其實,這里的“我”經過很長一段的時間以后形成的。易言之,個性是事件和地點的功能而已。
個性并不很簡單,它有源于群體共同信任的價值觀和特殊的意識。不過現實總會讓我們懷疑自己的個性,尤其是當我們的聯想牽涉到自己的性別時更如此。這可能是我們為什么喜歡故事的原因所在。現實中不現實的東西在故事中可以描述得很真實確切,尤其是在小說、電影、傳說、童話故事中。這些體裁的見解和記錄模式很可能是讓我們逃避自己的性格。
假如我們考慮一下我們看電影時我們心里產生了什么樣的感覺,那我們能夠考慮清楚自己復雜的個性。電影如果對我們產生效應,那就我們的主觀世界產生變化,我們的主觀世界會被重新構造或者調整。可以把其他的標點假定為隨著電影的結束而流失的因素。如果我們盯視其他觀眾的眼神,我們可能會變成為理想的觀眾,這樣就看到電影給我們和給他們帶來了什么,體會到電影給我們的是什么樣的感覺。其實許多的電影都以把觀眾變成為理想觀眾為目的,理想的觀眾如果看透電影所假定的要求觀眾的品位,那么電影就會成功。一旦我們看一部電影或者一個電視節目,我們就是敘述的主體,是敘述的視角。當然,我們也可能把我們自己放在故事的外頭,也可能不接受電影所要敘述的情節,也可能對它產生拒絕的感覺,也可能是希望重新調整故事情節。電影制片人越來越開始注重這一點,因此今天的電影開始給我們越來越大的洞察空間,提供越來越長的距離來關注銀幕。
相比來看,個性和主體性不同于客觀的因素,以文化圈為存在模式。不管個性和主體性有多么抽象,我們還是相信它們的存在。易言之,我們自己感悟個性、考慮個性和塑造個性。因此我們能夠考慮到有關個性的很多問題,即是說個性是文化信仰等的問題。包括表演行為在內的人的一切行為受到許多方面影響,這種影響包括外來影響和內在影響。電影的制造包括在內的創造活動其實有包括觀眾和圍繞觀眾的文化圈在內的很多的作者。個性的貢獻顯示在工作中。作者其實是制造作品的背景因素。
因此,為了考慮好電影制造的文化背景,必須考慮好個性在電影的制造過程中起到什么樣的作用。因為只有觀眾看得透電影中個性做出了什么,觀眾才能考慮到電影劇組做出了什么樣的貢獻,這些都是人的行為結果的事實。易言之,觀眾可以看透到電影的制造是一群人的想象的結果,是一群人一起設計出來的藝術品。
合作是制片的核心。從最小的影片工作室到龐大的電影制片公司,都要有一起工作的劇組,他們分擔勞動,為制造出成功的片子付出努力。電影的制造過程中,一個或者幾個創造趨勢導航工作。許多主客觀的因素融合到形成這個導航。當然要說,制片的工作不僅追求藝術效應的成功展現,還要考慮投資的資本及其利益,經濟利益也可能是首要目的。有些規模比較大的影片公司可以看作一個宏大的經濟系統。這種大規模公司目前在產生世界性或地區性影響。比如說,好萊塢這樣規模比較大、影響力比較強烈的影片公司的產品很容易受到歡迎,也可以很容易就發現他們產品中的個性等因素的搭配。
制片工作以凹凸不平的個性為開端。為了更明確地理解這個問題,可以考慮規模比較大的影片公司如何把個性塑造到今天,如何從開始到現在還是能保存下來。從歷史現實來看,20世紀初,著重塑造個性的影片制作機構主要是規模比較微小的企業。最初,影片制造機構都經歷過比較坎坷的道路,在坎坷不平的發展歷程中,通過多方面的努力,個性的表現成為影片制作機構的特質之一。因此,最初有些制片機構表現得比較獨特,具有獨立的立場。
不過這種孤獨追求的精神并不表現出永久的活力。到了一戰時期,影片制作機構都考慮匯聚多種不同制片風格的個性。這對經濟方面的利益來說并不產生多大的影響,不過對制片風格的演繹產生比較大的影響。電影經濟效應的塑造不僅追求相應的資本回收,還很關注個性的表現。制片系統包括工業化趨勢的同時,努力挖掘個性,并把匯聚出來的個性推進編劇組合作的過程中來。
和其他任何工業生產一樣,速度和經濟,掙回來最基本的資本,都是大眾影片制作中的核心工作。影片制造公司都是技術工作人員、出片人、演員、劇作家、編曲人、導演、公司的物質條件、各種個人性彼此合作的實體。有些劇作家從電工轉換為劇作家,形成共同體,因而制片過程的勞務都分得一清二楚。說實話,影片制作中的每一個工作都有自己的重要性,每一個個體都要非常理解自己的工作。其中還有傾向于減輕工作壓力的需求,影片制作以后的產品蘊藏許多匿名的貢獻者。易言之,20世紀50年代的大眾文化研究領域都承認電影的制造就是想象的生產,這種產品以大眾理想的誠然性和經濟利益為追求目的,反而不夠考慮到復雜性和藝術性。不過對此相反的態度更引起我們的注意力。我們還可以看到,影片制造的過程含蘊不少個性的塑造和展現,在電影故事的敘述中,個體在群體中起到不可預測的作用,群體同時也可以成為主體靈活勞動的動機。
總之,作為當代最重要的大眾傳媒模式,最受歡迎的娛樂方式之一,電影的制造過程就是包括以上所述的不同因素在內的故事敘述過程。當我們開始面臨銀幕,我們就開始聽從這篇故事。而這篇故事的敘述決定敘述成功與否。為了講好故事,制片的過程要著重敘述者的不同個性。而這種個性都是形成劇組的因素。為了更好地理解電影故事情節的敘述方式,進一步提升自己欣賞電影的素質和能力,作為觀眾的我們可以關注很多主客觀的因素。這不僅可以推動觀眾欣賞水平的提高,還可以促進今后的制片機構制片水平的提高。可以確定的是,電影這樣具有活力、不斷完善自己的新穎藝術,今后會有更輝煌的發展機遇。