資陽方言“起去”簡析

黃中鈴

摘? 要：在現(xiàn)代漢語中，趨向動詞往往是成對出現(xiàn)的，但“起來”是個例外，沒有與之相對的趨向動詞。不過，在許多方言中均存在著“起去”的說法。以資陽方言中的“起去”為研究對象，從語義與功能角度對它進行分析。從語義角度來看，影響資陽方言“起去”的主要因素有語境因素、情態(tài)因素與時間因素，而且存在多種因素相互交織的情況。從語法功能來看，“起去”能充當謂語與補語，多位于連謂結(jié)構(gòu)與祈使句中。

關(guān)鍵詞：“起去”;語義;語法;語境

一、引言

資陽市隸屬四川省，地處四川盆地中部，北與成都接壤，南連內(nèi)江，東臨重慶、遂寧，西與眉山相鄰。資陽市現(xiàn)轄雁江區(qū)、樂至縣與安岳縣。資陽方言是四川方言的一種，屬于北方方言西南官話中成渝片區(qū)。

在現(xiàn)代漢語中，趨向動詞往往是成對出現(xiàn)的，但“起來”是個例外，沒有與之相對的趨向動詞。不過，在許多方言中均存在著“起去”的說法。邢福義（2002）從普通話、方言與古代漢語角度，對“起去”進行了實例分析。他指出：“‘起去不是某個方言獨有的現(xiàn)象，然而，從方言的角度進行檢視，有助于認識的深化。”通過實際調(diào)查，他發(fā)現(xiàn)在河北、山東、湖北、四川、湖南、江西等方言中，都有“起去”的說法。由此得出結(jié)論，“起去”不是某種方言所特有的現(xiàn)象，“起去”的使用得到了“整體漢語”的支持。張清源（1998）對成都話“V起來”“V起去”和“V起xy”三種格式進行了深入探討，通過大量的實證語料，闡述了這三種格式的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、語法功能。他指出，“V起來/去”“V起xy”的主要功能是表示動作趨向。這三個復(fù)合趨向動詞中的“起”，極可能由趨向動詞“起來”“起去”的“起”發(fā)展而來，它的意義逐漸虛化。我們知道，資陽方言與成都方言有著密切的關(guān)系，都屬于西南官話中的成渝小片。不過，它們在“起去”的語義及用法上，仍然存在著細微差異。下面，我們就從語義和語法兩個方面來具體探討資陽方言中的“起去”。

二、資陽方言“起去”的語義分析

在資陽方言中，由于受各種因素的影響，“起去”的語義會發(fā)生一定的變化。因此，不能把“起去”孤立起來進行單獨分析，而應(yīng)該把它放在具體的語境中，找到影響它的具體因素，再予以探討。通過實際調(diào)查與對比分析，我們發(fā)現(xiàn)，在資陽方言中，影響“起去”的主要因素有語境、情態(tài)和時間，下面就對這三種因素進行具體分析。

（一）語境因素

每個詞語都有它固定的意義，就詞匯而言，除了新詞的產(chǎn)生、舊詞的退隱和復(fù)出外，在詞義方面，隨著社會的發(fā)展、人們認識的改變，詞義也會隨著發(fā)生變化。這主要體現(xiàn)在詞義擴大、詞義縮小和詞義轉(zhuǎn)移。

我們知道，對語言的分析，不能只停留在表層結(jié)構(gòu)，而忽視對其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的剖析。我們應(yīng)該拓寬視角，深入探析這些多元結(jié)構(gòu)的內(nèi)容，理清彼此之間的關(guān)系，最重要的一點就是區(qū)別詞義，明白它所表達的具體內(nèi)涵。影響社會發(fā)展的因素不是唯一的，影響語言發(fā)展的因素亦不是唯一的。就“起去”中的“起”而言，它在不同的語境下，具有不同的語義。它已經(jīng)由表示“從躺臥到站立”這一基本義，發(fā)展出多種引申義。需要說明的是，本文所舉有關(guān)“起去”的例證，都把它放在具體的語境中，其中，單句多是在情景語境中，而復(fù)句多是在上下文語境中。首先看下面的用例：

（1）外頭有人敲門，別在床上摸咯，你搞快點起去開門。（外面有人敲門，別在床上磨蹭了，你快點起身去開門。）

（2）這里只坐得下兩個人，你起去，把空當留給勒個老頭。（這里只能坐下兩個人，你起身去，把空座位留給這個老人。）

（3）剛剛外頭有人喊你，你起去看哈呀。（剛剛外面有人叫你，你起身去看看。）

（4）都八點了，你還不起去說？（都八點了，你還不起床嗎？）

（5）你老漢都起去好久咯。（你爸都起床很久了。）

例（1）～例（3）中的“起去”，在句中的語境下，均有“起身去”的意義。這里是把“起去”分解成了兩步動作，先“起身”然后再“去”。兩者之間所呈現(xiàn)的邏輯關(guān)系可以理解為目的關(guān)系，“起身”的目的是為了“去”;同時，兩者在時間的線條上是相繼發(fā)生，一前一后，有條不紊。例（4）、例（5）中的“起去”，不再是上述三例中的意思。由于語境的變化，這里的“起去”意思是“起床去”。它的動作也是分為兩步，先“起床”再“去”。總之，這種語義的不同與“起去”前面主語所處的不同環(huán)境有關(guān)，進而與“起去”的具體語境產(chǎn)生了聯(lián)系。

在較為模糊含混的語境下，“起去”會出現(xiàn)兼有“起身”和“起床”兩種語義的情況。例如：

（6）外頭有人敲門，你搞快點起去開門。（外面有人敲門，你快點起身/起床去開門。）

將例（6）與例（1）進行對比，我們發(fā)現(xiàn)，例（1）強調(diào)了“床”這一關(guān)鍵信息，因此，此句中的“起去”可以順理成章地理解為“起床”。在例（6）中，我們不能確定施事身邊的環(huán)境究竟是什么情況，不能貿(mào)然地將這里的“起去”界定為“起身”或“起床”。為穩(wěn)妥起見，不妨將它們都予以采納。由此可見，語境對語義的影響是不可忽視的。

（二）情態(tài)因素

在傳統(tǒng)語言學(xué)中，情態(tài)主要是關(guān)于必要性與可能性這兩種情況的探討。而在現(xiàn)代語言學(xué)中，情態(tài)在語法范疇與語義方面都扮演著重要的角色，也是語言學(xué)者一直研究的熱點之一。縱觀語言學(xué)發(fā)展的歷史，可以發(fā)現(xiàn)，情態(tài)是一種極其復(fù)雜的語言學(xué)現(xiàn)象，它在語法、句法、語義和語用方面，都發(fā)揮著重要作用。這里主要從語義角度，分析資陽方言“起去”在受到情態(tài)影響時，與主觀性相聯(lián)系而顯現(xiàn)出不同語義的情況。例如：

（7）遲到咯，你快點起去。（遲到了，你快點起床。）

（8）到時間咯，我要起去讀書咯。（到時間了，我必須去上學(xué)了。）

（9）搞快點起去！你同學(xué)都在樓底下等你咯。（快點起床！你同學(xué)都在樓下等你了。）

（10）床都被你睡成雞窩老，你起去。（床都被你睡亂了，你起床。）

在例（7）中，“已經(jīng)遲到了”，表明沒有時間再拖延下去，這時不得不“起去”，預(yù)示著“起去”這個動作一定要完成，也蘊含著施事者沒有任何理由推脫的意味。例（8）亦然，“到時間了”，表明已經(jīng)沒有再拖延的可能性，“起去讀書”是必然性的動作。在例（9）中，雖然沒有點明時間的緊迫性，但是同學(xué)在樓下等待，也含蓄地表達出沒有再拖延的空間，在這種情況下，“起去”的發(fā)生是具有必要性的。

在例（10）中，“起去”所表達的語義就沒有那樣清晰。從情態(tài)角度來看，可以確定此句為復(fù)句，“你起去”為后一分句，并且為祈使句，而祈使句很多時候帶有命令口吻。再聚焦前一分句，可以發(fā)現(xiàn)，兩分句之間是有一定的因果聯(lián)系。“床都被你睡成雞窩老”為前因，“你起去”為后果。按照這一順序推理分析，這里的“起去”明顯帶有必然性。同時，我們還可以從中體會到說話主體的不滿情緒，體現(xiàn)出一定的主觀性。

上述用例中的“起去”均為帶有必然性的語義，下面接著分析帶有可能性語義的情況。例如：

（11）你起去把座位讓給他，得不得行嘛？（你起身把座位讓給他，可不可以嘛？）

（12）我過不去，麻煩你起去讓我哈。（我過不去，麻煩你起身讓一下我。）

（13）天都亮咯，你怕是該起去咯喲。（天都亮了，你應(yīng)該起床了吧。）

（14）你在這里攤老半天咯，怕是起去得咯喲。（你在這里躺了半天了，應(yīng)該起床/身了吧。）

例（11）是一個復(fù)句，兩個單句的邏輯關(guān)系不是特別清晰。不過，從后一分句“得不得行嘛？”來看，這是一個典型的正反問“V不V”結(jié)構(gòu)，表示出敘事主體商量的語氣，在整體上起到補充句意的作用，同時，也能引起聽話者的注意，使之能理解說話者的用意。由此可以推導(dǎo)出，此時的“起去”帶有可能性的語義，是說話人在詢問聽話人。至于聽話人如何選擇，則是不能確定的。同樣，例（12）中的敘事主體也是帶有商量的語氣，這里的“起去”沒有強制性讓施事者去執(zhí)行的意味，是說話人再三斟酌后的一個建議，也可以說是一個含蓄的詢問。還可以在此句中加上前例正反問結(jié)構(gòu)，變?yōu)椋骸拔疫^不去，可不可以麻煩你起去讓我哈？”這時“起去”所具有的可能性語義就更加明顯。例（13）、例（14）則與它們有所不同，句中的“起去”是在情理之中，施事者雖然沒有被強制性要求“起去”，也沒有強烈的緊迫感，但是也沒有推脫的理由與過多的商量余地。

（三）時間因素

上面我們從語義角度入手，分析了在語境和情態(tài)影響下“起去”產(chǎn)生不同語義的情況。下面，我們將從“起去”這個動作完成所需時間長短入手，對“起去”進行分析。這里主要是從“起去”本身的詞義入手，探討在時間因素影響下，“起去”所表示的詞義在時間線條上的長短，也就是“起去”這個動作完成需要耗費的時長。例如：

（15）下暴雨咯，搞快起去把衣服收咯。（下暴雨了，快點起身/床把衣服收了。）

（16）都八點咯，起去收拾吃飯！（八點了，起床收拾吃飯！）

（17）馬上他們表演結(jié)束，下一個就是你們咯，快起去準備好。（馬上他們表演結(jié)束，下一個就是你們了，快起身準備好。）

在例（15）中，前后兩個分句在邏輯關(guān)系上是因果關(guān)系，因為“下暴雨咯”，所以“搞快起去把衣服收咯”。從情態(tài)因素影響角度來看，從前一分句可以推測出說話人當時的心理十分急切，“起去”是具有必然性的，必須馬上完成。從時間因素影響角度來看，說話人讓聽話者完成“起去”這一動作的時間是短暫的，話音未落，就應(yīng)立刻執(zhí)行。在例（16）中，從邏輯關(guān)系來看，兩分句之間仍然存在著因果關(guān)系，雖然不如例（15）那樣明顯。前一分句“都八點咯”，隱含著說話人的驚訝或不滿;后一分句“起去收拾吃飯”，則以祈使句的形式出現(xiàn)。可以看出，此時的“起去”與例（15）一樣，是具有必然性的。從時間因素來看，它表達的語義也應(yīng)是在短時間就要完成。在例（17）中，通過分析可知，由于形勢十分緊迫，所以必須在短時間內(nèi)完成，和前兩例一樣，此時的“起去”也是表示應(yīng)該在短時間內(nèi)完成。

以上三例都是表示“起去”這一動作完成需要耗費的時長較短，下面再來看“起去”完成耗費時長較長的情況。例如：

（18）沒得車來，你起去看哈有沒有其它辦法。（沒有車來，你起身去看看有沒有其它辦法。）

（19）緊到不動，快點起去得咯。（很久都沒反應(yīng)，快點可以起床了。）

在例（18）中，從說話語境可以推測，說話人與聽話者在話語被說出之前，就已經(jīng)維持著很長時間的“未起去”動作，此時說話人要求聽話者“起去”，這個動作的發(fā)出應(yīng)該不是很迅速的。聽話者聽到這句話后通常會面臨兩個選擇，“繼續(xù)等待”還是“起去”。這就注定了此時的“起去”在時間線條上的體現(xiàn)和聽話者的心理路程一樣，會有波折變化，更有漫延的可能。因此，這里的“起去”動作的完成需要耗費的時長就要長一些。在例（19）中，說話人發(fā)現(xiàn)聽話者正在賴床，所以就予以提醒。一般情況下，說話者應(yīng)該是長輩，聽話者為晚輩。如前所述，語境不同的話，情況還會存在差異。就時間的緊迫性與舒緩性而言，如果這件事情發(fā)生在周末，聽話者完成“起去”這個動作的時間可能是緩慢的，在實施“起去”這個行為動作之前還有回旋的余地。而且說話人要求聽話者“起去”時間也不會很短，因此，此時的“起去”是表示時間較長的一個動作。如果語境相反，此時不是周末，那么“起去”的語義則會迥然不同。

三、資陽方言“起去”的語法功能

下面主要是從語法功能角度，對資陽方言“起去”進行探討。在資陽方言中，“起去”主要是作謂語和補語，它在作謂語時情況較為復(fù)雜。

（一）作謂語

在資陽方言中，“起去”作謂語主要有兩種情況：一是單獨作謂語，二是作連謂結(jié)構(gòu)中的首個謂語成分。

1.作謂語

資陽方言“起去”作謂語時，主要用于祈使句中，有時也用在在陳述句中。此時“起去”的語義集中在“起”這個單音節(jié)動詞上，用來強調(diào)這個動作。例如：

（20）你快起去得咯。（你應(yīng)該起床了。）

（21）你起去開門。（你起身去開門。）

例（20）、例（21）均為祈使句，“起去”均作謂語。從語義角度來看，由于語境不同，兩例中“起去”的意思也不一樣。例（20）的語境是到了該起床的時間點，強調(diào)的是“起”這一動作行為。此時“起去”的語義是偏向于“起”的，“去”有一定的語法化傾向，兩者在語義地位上并不是平起平坐的。例（21）的語境是開門，一般情況下，它會與起身相搭配。此時“起去”的語義向“起（起身）”傾斜，強調(diào)的是“起”這一動作本身。

2.作連謂結(jié)構(gòu)成分

在資陽方言中，“起去”在連謂結(jié)構(gòu)中位于VP1的位置，充當連謂結(jié)構(gòu)的首個謂語成分。它與VP2位置的謂語有密不可分的邏輯聯(lián)系，兩者呈時間線條順序鋪開發(fā)生，VP2通常表示“起去”的目的。例如：

（22）太陽都要落坡老，起去做活路。（太陽快下山了，起身干活。）

（23）你婆婆早就起去煮飯了。（你奶奶早就起床煮飯了。）

例（22）、例（23）均為連謂結(jié)構(gòu)，“起去”都處于VP1的位置。同時，“起去”與后面的謂語在邏輯上是目的關(guān)系，例（22）中“起去”的目的是為了“做活路”，例（23）中“起去”的目的是為了“煮飯”。由于VP2是目的所在，它在連謂結(jié)構(gòu)中充當主要謂語，是整個句子的核心，VP1（“起去”）則為次要謂語。值得注意的是，在這兩例中如果去掉“起去”，整個句子在語法結(jié)構(gòu)和語義層面仍是完整的，它們?nèi)阅艹闪ⅰ?/p>

（二）作補語

除了作謂語以外，資陽方言“起去”還可以作補語。它用在某些動詞之后，對前一動詞進行補充說明，表明這一動作的趨向。例如：

（24）快遲到咯，他飛叉叉地跑起去讀書。（快遲到了，他飛快地跑去上學(xué)。）

（25）他太矮咯，只有跳起去抓叮叮貓。（他太矮了，只有跳起抓蜻蜓。）

在例（24）中，“起去”補充說明“跑”是如何發(fā)生的;在例（25）中，“起去”補充說明動詞“跳”。以上兩例均為典型的連謂句。如果把例（24）中的“跑”去掉，變?yōu)椋骸翱爝t到咯，他飛叉叉地起去讀書。”該句在語法結(jié)構(gòu)上仍是完整的，這與“起去”作連謂結(jié)構(gòu)成分頗為相似，只是在搭配上有所出入，這一現(xiàn)象值得我們深入探究。

四、結(jié)語

總起來看，資陽方言中“起去”的用法復(fù)雜多樣，本文主要從語義和語法角度對此進行了探討。從語義角度來看，語境、情態(tài)與時間因素，均對資陽方言“起去”的語義表達產(chǎn)生了不同程度的影響，而且存在多種因素相互交織的情況。這也在一定程度上驗證了語言學(xué)的一個規(guī)律：影響語言的因素從來都不是單一的，語義的多樣性是由多種因素綜合影響的結(jié)果。從語法功能來看，“起去”能充當謂語與補語，多位于連謂結(jié)構(gòu)與祈使句中。這也在一定程度上驗證了邢福義對各地方言“起去”、張清源對成都話“V起去”、張光明對忻州方言“起去”研究所獲得的結(jié)論。

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[10]張清源.成都話的“V起來、V起去”和“V起xy”[J].方言，1998，（2）.

A Brief Analysis of Ziyang Dialect Getting “Qiqu（起去）”

Huang Zhongling

（Faculty of Humanities， Xinjiang University， Urumqi 830046， China）

Absrtact：In modern Chinese， the trend verbs often appear in pairs， but there is an exception of “qilai（起來）”， there is no relative trend verb， but in many dialects，“qiqu（起去）” can be seen. In this paper， Ziyang dialect “qiqu（起去）”as the research object， from the two angles of semantics and function to be analyzed. In Ziyang dialect， context， modality and time are the main factors affecting the meaning of “qiqu（起去）”， and there are many factors intertwined. From the perspective of grammatical function， it is found that “qiqu（起去）” is mostly located in conjunctive predicate structure and imperative sentence， and can act as predicate and complement. It is hoped that this paper will provide valuable reference for the follow-up study of trend verbs in dialects.

Key words：“qiqu（起去）”;semantics;grammar;context