日本溫泉旅游產業發展及對我國的啟示

葉萍 劉曉農

[提 要]日本是亞洲乃至世界的“溫泉王國”之一，其溫泉的集群效應明顯，形成了完整的溫泉產業鏈。同時，溫泉文化氛圍濃厚、管理有序，既有專門的《溫泉法》，又有《礦泉分析法指南》，形成了兩個溫泉基準并存的局面。其溫泉旅游產業有著鮮明的特色，但也存在一些問題。我國溫泉資源豐富，但溫泉立法缺位，可持續發展面臨挑戰;專業人才培養機制的缺失，使溫泉旅游業的發展受到人才資源的制約;監管乏力，真假溫泉魚龍混雜。應盡快出臺溫泉法，以溫泉文化為底蘊打造溫泉景區，樹立可持續利用思想，強化品牌意識，以促進我國溫泉旅游業進一步健康發展。

[關鍵詞]溫泉旅游;日本溫泉;溫泉法

[作者簡介]葉 萍（1973—），女，江西省社會科學院副研究員，博士，研究方向為經濟法;劉曉農（1971—），男，南昌大學副教授，研究方向為經濟法。（江西南昌 330031）

日本號稱亞洲“溫泉王國”，溫泉資源豐富而且特色比較明顯。其地理位置位于亞歐板塊和太平洋板塊交界處，地震頻繁，由此引發的火山爆發等自然災害較多;因地下水溫高，故而溫泉數量龐大且門類繁多。但小溫泉在日本屬于大產業，日本成百上千個村、鎮、市主要依托溫泉旅游業發展，溫泉旅游在日本旅游業中已占有較大市場份額，成為日本旅游中不可或缺的一部分。

一、日本溫泉旅游產業：特色與問題并存

2007年日本大阪的昭文社出版了《溫泉&やど》（共8冊）一書，詳細列出了日本主要溫泉的分布特點及溫泉名稱，數量達1398處之多。歷經1000多年發展歷史，日本溫泉旅游產業特色鮮明。

（一）日本溫泉旅游產業的特色

1.集群效應明顯，形成了完整的溫泉產業鏈

幾個世紀以前，隨著溫泉浴和溫泉旅游的盛行，日本開始出現溫泉旅館。時至今日，日本的溫泉事業已經得到長足發展，各溫泉所在地旅館林立。據不完全統計，日本至少有7.5萬家溫泉旅館。

而諸如箱根、別府、熱海等溫泉圣地都已經形成溫泉城市或溫泉鄉鎮，各地區皆有數十乃至上百個家庭以經營溫泉為生。另外，大中小、高中低檔次的溫泉旅館一應俱全，既有北海道的洞爺湖畔可容納千人的高檔溫泉酒店，也有僅能容納二三十人的家庭作坊式的民宿民居，游客可以根據自己的需求任意選擇。

日本溫泉的地理分布呈三大特點：一是分布廣泛，不論海上小島還是山間密林，均有溫泉分布。二是火山地區溫泉居多，日本群島有8列火山，這些火山組成了一片壯觀的火山群，其間遍布了眾多溫泉。三是集中成群分布，形成“溫泉群”或“溫泉鄉”。

縱然經過上千年的跌宕起伏，溫泉旅游仍是深受日本人喜愛的主要旅游度假方式之一。其核心競爭力在于養生與療養功效，并可將健康管理與休閑、娛樂較好地結合起來。各地溫泉，大多以旅館的形式推出溫泉、美食、地域觀光的套餐，使溫泉與當地飲食特色及優美風光融為一體。溫泉雖然屬于當地的地方產業，但是產業整合度較高，而且溫泉地的高速發展與鐵路建設密切相關，尤其是巨大型私人鐵路公司對通往溫泉地鐵路的建設。如此一來，溫泉地聯合日本的電鐵、航空公司、物流以及各大旅游網站，形成了完整的產業鏈。

2.文化氛圍濃厚

泡溫泉是日本人不可或缺的生活樂趣。對日本人而言，泡溫泉就如同一場旅行，因而形成了高度發達的沐浴文化即“風呂文化”。不僅如此，日本人還會為治療疾病或消除疲勞而去溫泉進行“湯治”，甚至視“泡湯”近乎于朝圣，形成了獨具特色的“湯治文化”。在日本，形式多樣的“溫泉節”和各種文化活動經常在溫泉旅游度假區舉行，并形成了獨特的溫泉文化。頗有意味的是，每逢歲末，日本人必和家人去洗溫泉浴，因此溫泉洗浴還具有一定的賀歲意味。其濃厚的文化氛圍，具體體現在幾個方面。

（1）蘊含宗教因素

古代的日本人認為溫泉和神、佛同等重要，因而溫泉地幾乎都與宗教有關，凡溫泉地必建有溫泉寺。且許多溫泉與高僧有密切聯系，如有馬溫泉之與行基、鐵輪溫泉之與一遍上人等。與眾不同的是，日本的溫泉地也經常被視為人間與地獄的交境而存在。于此而言，湯治場既是生命再生之處，也是謝世之處，這一習俗從中世紀一直延續至近代。罹患重病的平民，作為最后的手段，會在親朋好友的資助下，被送往草津（群馬）、有馬（神戶）等溫泉地進行湯治，當然，其初衷是為了治愈疾病即奔著生命再生而往，事實上，也僅有少數人會奇跡般地生還。即便如此，在有馬、玉造（島根縣）、道后等歷史悠久的溫泉地，都建有被告知用于人間和地獄交境的溫泉寺。溫泉與宗教的淵源由此可見一斑。[1]

（2）成立了各種溫泉文化組織

在日本，溫泉文化組織并非以企業存在，而是采取會員制，并依托溫泉資源和設施所形成的文化組織。除傳統的溫泉協會和溫泉科學會外，還于2003年5月11日設立了日本溫泉地域學會。參加者在這里可以抱著學習的態度發揮職業以外的工作熱情，可以相互教育、傳授知識以及研討溫泉學問。

（3）溫泉地常有駐地醫生，并將溫泉旅游納入國民醫療保障的范疇

較之于溫泉的保健功能，其旅游功能的開發更晚，系在醫療保健基礎上進一步發展和升華而來，因此，溫泉的保健功能是溫泉旅游的基礎和重要特色所在。[2]

日本奈良時代《出云國風土記》中有一名句：“一旅淋洗，形容端正;再爾行，可萬病去。凈之湯浴，則容貌美麗;伴而洗浴，可萬病治愈?！逼渲械摹靶稳荻苏焙汀叭菝裁利悺蔽藷o數日本女性前往溫泉地。[1]

基于此，溫泉醫生的存在一是為了讓患者“對癥下浴”，二是讓患者通過咨詢可以獲得心理安慰。20世紀初，溫泉療效已被認可，為此日本還專門辟有溫泉醫生一職，并逐漸設立了溫泉醫院。但溫泉醫生資格的獲取需由“日本溫泉氣候物理醫學會”認定，早在10年前，日本便有溫泉療法醫生800余人。[1]

不僅如此，自1954年起日本的環境省還指定了國民保養溫泉地，至今已有近100個地區的近200個溫泉地獲得這項資格。[1]在日本，傳統的溫泉療養地正在向新型的保健旅游轉變。除了歐洲以外，日本也已經將溫泉旅游納入國民醫療保障的范疇。日本的溫泉醫學經過長期發展，目前已居世界領先地位。

（4）溫泉企業注重文化標簽

如以日本傳統文化而出名的伊香堡溫泉。在伊香堡溫泉經營溫泉旅館的木暮金太夫是一名旅館經營者，從1993年到2003年一直擔任日本溫泉協會會長的職務，為自己貼上了日本溫泉協會會長的標簽，其實他還是一位溫泉醫學者，除了從事溫泉醫學和協會的日常工作以外，他還堅持搜集溫泉古藝術作品、溫泉古書，是一個溫泉古董收藏家。在自己經營的“伊香堡吧黛屋·健康”洗浴場用地內，開設了“日本溫泉資料館”，2003年他將自己多年收集整理的溫泉錦畫、古地圖編輯成書出版（國書刊行會，2003年7月）。[3]這種文化非常吸引眼球，在他的溫泉旅館，不僅可以享受溫泉浴和溫泉醫學服務，而且能學到不少溫泉方面的知識。細數一下，他一共為自己經營的溫泉企業貼上了五個文化標簽，不僅在自己的話語空間里為自己的溫泉企業營造了濃厚的文化氛圍，擴大了溫泉旅館的知名度，而且其溫泉文化項目建設在客觀上也起到了溫泉教育的作用。

2004年4月30日開業的日本歧阜縣下呂溫泉街的下呂溫泉博物館，是由長年向溫泉旅館提供溫泉水、自己也同時經營傳統溫泉共同浴場的下呂溫泉株式會社開辦的，博物館內收藏并展示關于溫泉自然知識的資料，以及關于溫泉歷史的文獻書籍。這是一所具有文化教育功能的溫泉博物館，分為“溫泉科學”“溫泉文化”“溫泉博士室”“趣味溫泉挑戰”和“歡迎來到下呂溫泉”五個展區。在“溫泉博士室”展示了有關溫泉書籍（包括文學作品和影視作品）、溫泉學術雜志等。博物館外建有作為附件的從下呂溫泉引來的堿性單純泉溫泉水用作足浴或步行浴的池子。[3]

（5）重視宣傳

日本比較重視溫泉的宣傳，在其電視劇中人們經?？梢钥吹接嘘P溫泉的情景，如2000年開始播出的日本電視劇《去溫泉吧（溫泉へ行こう）》，主要介紹日本全國人氣溫泉與秘湯。2009年日本富士電視臺又熱播《再去溫泉吧！》。在一些電視劇的動畫片，比如柯南之類，也經常會植入以溫泉為主題的情節，類似于軟廣告，這些都為溫泉起到了重要的宣傳作用，助推了溫泉文化的發展。

3.溫泉旅游行業有法可依、有章可循

基于溫泉的功效及其內在的文化因素，日本人對溫泉旅游趨之若鶩，產業發展也方興未艾，為維護溫泉資源的保護性開發利用，保障溫泉產業的可持續發展，日本相繼出臺了系列法律法規。

（1）制定了專門的《溫泉法》

日本從法律上對溫泉的開發利用進行規范，始于1948年《溫泉法》的頒布，此后，溫泉的管理被納入法制化和科學化的軌道。溫泉事務由厚生省管理，后于1971年移交環境廳主管;1989年后，歷經幾次修改，2001年是最后一次修改，但并未做根本性的改變。日本《溫泉法》一共6章39條，6章分別是總則、溫泉的保護、溫泉的利用、咨詢及聽證、罰則、附則。

（2）出臺了《礦泉分析法指南》相配套

為與《溫泉法》相配套，日本又于1951年出臺了《礦泉分析法指南》，根據指南，滿足8種標準中的任何一項的溫泉，都可以被稱為療養泉。

但值得注意的是，一部基本法和一部行政法規在關于溫泉的定義這個最基本的問題上的規定卻并不完全一致?！兜V泉分析法指南》中的礦泉是指地中涌出的礦水及溫水，如含有多量的固體物質以及氣態物質，或特殊性質物質，或者顯著高于源泉周圍環境年平均氣溫，均可稱之為溫泉。而《溫泉法》中礦泉的定義則是：地下涌出時水溫在25℃以上或者在1千克的泉水中含有一定量的規定礦物成分的泉水即為溫泉，亦即：礦泉以及地中涌出的水蒸汽和其他氣體（不包括碳水化合物為主要成分的天然氣）都是溫泉。同時，《溫泉法》在附則中對溫泉水中可能含有的19種微量元素的含量進行規定，達到其中任何一項就可以被稱為溫泉。

可見，《溫泉法》中認定溫泉的范圍較《礦泉分析法指南》更加寬泛，卻也導致了溫泉定義的復雜化。在關于成分的要求上，《溫泉法》和《礦泉分析法指南》僅有六項共同指標。而人們熟知的硫磺泉、美容美膚的堿性泉和酸性泉的分類，均出自于《礦泉分析法指南》，而非《溫泉法》。

（二）日本溫泉旅游產業存在的問題

盡管日本對溫泉資源開發歷史久遠、監管體系較為完備，但在實踐中，仍不可避免地存在諸多問題，主要體現在：

1.溫泉資源面臨枯竭，出現假溫泉和公共衛生事件

日本媒體曾披露過多起假冒天然溫泉的丑聞，引起了消費者的廣泛關注。經日本公平貿易委員會調查發現，目前日本僅有三分之一的溫泉旅館使用純正、未加稀釋的天然溫泉水。2003年，以自來水假冒天然溫泉的事件也在日本的奈良縣被發現，19家溫泉酒店、旅館和民宿共同實施了造假行為。2004年，位于日本長野縣安曇村的白骨溫泉被《周刊POST》報道水質造假，硫磺質、表面呈現奶白色的溫泉水原系人工添加色素造出的效果，而該造假行為此前已持續了5～7年;隨后，在日本群馬縣伊香堡也被發現以自來水假冒溫泉水的造假事件，經營者將自來水加熱后添加茶褐色的浴劑，卻將其宣稱為天然溫泉。[3]

凡此種種，表面上看是部分溫泉井經過多年的開發利用后面臨枯竭所致，但筆者認為，日本《溫泉法》對溫泉設定的門檻過低或許也是導致日本假溫泉數量增多的主要推手之一。畢竟，傳統的溫泉業主每年要耗費數額不菲的資金將地熱水抽到地表，而按《溫泉法》要求，僅需用25℃以上的水資源建個浴池，不論水中礦物質含量多少，都可將其稱作溫泉，如此無疑大大降低了溫泉的開發經營成本，從而滋生上述亂象。

2.公共衛生事件時有發生

在擴大經營規模的同時，由于疏于管理，日本也出現過一些公共衛生事件，較為典型的是2002年7月在日本宮崎縣日向市發生的軍團菌事件，該起事件導致1300被感染、7人不治而亡，后經查實，系因公共溫泉設施采用循環湯技術卻未進行有效消毒所致。

3.消費范圍偏窄，主要以老年人為主

日本現在經濟停滯，能有時間、金錢去泡溫泉的，都是一些上了年紀的人，所以大多數溫泉都是以老年人為中心而提供服務，在迎合年輕人口味上做得不夠多。

綜上可見，日本溫泉旅游產業的總體特征是：旅游地的演變是伴隨著資本主義經濟的發展而產生并發生變化的，其最初由湯治開始，經療養、修養、保養繼而向旅游轉化?，F在受經濟大環境的影響，溫泉旅游產業總體上經營狀況不景氣，出現了發展停滯的現象。

二、我國溫泉旅游業存在的問題

我國溫泉資源豐富，據20世紀80年代的溫泉資源普查顯示，除上海和天津沒有出露的溫泉，其他省區都有一定數量的天然出露溫泉。但隨著鉆探技術的進步和溫泉價值的提升，上海和天津通過人工鉆探技術也探出了溫泉資源，因此，目前全國各省區都有溫泉旅游景區。專家學者測算的溫泉資源總數大概是2000～3200個。[4]

當前，我國溫泉產業已步入一個相對規范的發展階段，主要存在以下特點：規模日益擴大、溫泉企業步入品牌化發展階段、市場需求旺盛且多樣化發展、溫泉旅游行業管理逐步規范化，但也存在一些問題。

1.溫泉立法缺位，可持續發展面臨挑戰

迄今為止，我國大陸地區沒有溫泉法。因為溫泉既屬于地下水資源，也屬于礦產資源，因此《中華人民共和國礦產資源法》（1986年3月19日首次頒布，1996年8月29日修改）和《中華人民共和國水法》（2002年10月1日起施行），是當前管理溫泉資源的基本法律依據。但溫泉資源的開發與利用具有特殊性，礦產企業和取水方面的法律規定，并不能適用于溫泉資源。

我國溫泉旅游業是一個新興行業，20世紀90年代以后進入快速發展期，但行業標準的制定卻趕不上溫泉旅游業發展的步伐。缺失行業標準和監管力度不夠成為發展的阻力之一。

2.專業人才培養機制的缺失，使其發展受到人才資源的制約

當前，全國各地都在大力發展旅游業，溫泉旅游業作為朝陽產業，更是受到地方政府的大力追捧，溫泉旅游行業發展勢頭迅猛。隨著居民消費能力的提升，受市場供需關系的影響，一些原本沒有溫泉的省份都不惜耗費巨資深入幾千米的地下，挖出了人工溫泉，因而，我國溫泉企業的數量也在不斷增加。一大批新的溫泉酒店如雨后春筍般涌現出來，與此同時，既有的溫泉酒店也在不斷擴張規模，提高等級，在強化管理上下功夫。迅速增加的企業數量和迅速擴大的規模對懂得溫泉運營的人才尤其是對中高層管理人才提出了新的需求。但溫泉專業人才培養機制的缺失成為制約溫泉旅游企業進一步發展的瓶頸。[4]

3.“和風”盛行，同質化嚴重

也許是空間近鄰性和文化文字相近的緣故，我國現有的溫泉景區大量模仿日本溫泉地的建筑風格，如珠海的御溫泉、海南的七仙嶺溫泉、廣東恩平溫泉、四川峨眉山溫泉，以及大連的老鐵山溫泉、龍門湯溫泉，都是以日本溫泉為模本而建設的，導致我國溫泉旅游市場的仿日式雷同化現象普遍存在。

4.挖掘性溫泉發展比較普遍并逼近都市

溫泉原本指從地下天然涌出的高出當地溫度的泉水。最初的溫泉旅游開發也大多數都是以既有的溫泉地作為依托的，地理位置往往不是特別理想。近年來，隨著溫泉養生知識的傳播和普及，溫泉旅游市場迅速發展起來，導致很多地方政府和企業蠢蠢欲動也想要從中分一杯羹，原本沒有溫泉的地區紛紛耗費巨資和大量人工在地底下挖掘出溫泉，使許多人工挖掘、位于城市近郊的非天然溫泉度假村如雨后春筍般大量涌現出來。挖掘性溫泉隨處可見，既有位于城市遠郊的新興溫泉地，也有出現在大都市附近的人工溫泉。這些地方也相繼打出溫泉旅游的招牌，有的甚至把挖掘井的深度作為炫耀的資本用來大力宣傳。

5.真假溫泉魚龍混雜，監管乏力

當前，由于溫泉旅游產品缺乏行業標準，導致市場魚龍混雜，真假難辨。表現在一些溫泉旅游企業在自來水中加入化學物質假冒溫泉，也有的在溫泉水中摻雜自來水，還有的將用過的溫泉加熱后循環利用，等等。毋庸諱言，在現代城市中諸多冠以溫泉名稱的酒店或洗浴場所，其并沒有溫泉井，也未從其他地方引入溫泉水，所提供的其實是人造熱礦水，系在自來水中加入礦物質加熱而成。誠然，基于城市安全角度考慮，城區內不應被許可大規模開采地下熱水，那么，采取人造勾兌熱礦水的經營方式尚能理解，但冠之以溫泉則難以接受。其雖然模仿了溫泉水質，但全無“泉水”的意境，只剩下“溫度”和準“礦水”成分，不僅有欺詐之嫌，甚至會顛覆人們對溫泉的既有認識，導致很多想泡溫泉的消費者無法得到正確信息，甚至導致消費者對整個溫泉行業的質疑。而對于擁有真正溫泉資源的度假地，消費者又不愿輕易相信，這種魚龍混雜的現狀使整個行業的健康發展都受到不良影響。

三、促進我國溫泉旅游產業進一步發展的對策建議

如何高效合理地利用溫泉資源，使之為我國的國民經濟和國民健康做出應有的貢獻呢？

（一）盡快出臺溫泉法

政策法規與標準化體系是溫泉行業發展的重要保障，“沒有規矩，不成方圓”，旅游開發也是如此。任何類型的旅游資源開發，必須有相應的法律法規作依據，并指導監督行業向著可持續發展的方向發展。法國1823年出臺《溫泉法》;美國政府為了保護溫泉涌出地帶，1832年制定了溫泉法;日本在1948年就頒布了《溫泉法》;韓國在1981年也出臺了《溫泉法》。而我國的溫泉法至今尚未出臺，溫泉立法的缺位與溫泉旅游行業快速發展的步伐不相匹配，因此，應盡快出臺專門的溫泉法。

（二）以溫泉文化為底蘊打造溫泉景區

目前我國關于溫泉文化的挖掘還遠不及溫泉開發的熱度，因此，要突破當前普遍存在的同質化現象，必須從挖掘溫泉文化這條路徑入手。值得一提的是，日本、德國、瑞士等國盡管國家歷史未必久遠，但其溫泉產業都能形成自身深厚的文化內涵。而我國的溫泉文化可以追溯至5000年前的“浮丘與軒帝”時代，此后歷朝歷代都不乏有論及溫泉的詩句、典故，但多為零散敘述，遠遜于山水、情感之類的描述。盡管如此，也都是可以利用的寶貴資源，為消費者在溫泉旅游中提供文化體驗。

溫泉資源是由溫泉水體以及附著在水體上的人類價值觀所構成的，二元結構提示著人們雖然在實體問題上沒有什么文章可做，沒有根本性的解決方法，但我們可以在無形價值上下功夫，圍繞著溫泉已有的文化，在原有的文化上做文章，以無形的文化來彌補溫泉資源的量的缺陷，以取長補短。

（三）可持續利用

“可持續發展戰略”是當今各項產業的重要發展戰略，而溫泉旅游作為一種自然旅游，更應承擔起其“綠色”、“環?！钡氖姑厝糜蔚慕ㄔO和開發始終需要綜合考慮開發的合理性，即：在不破壞資源和周圍環境為前提的原則下，先進行可行性論證，然后制定開發利用規劃。

我國在溫泉資源的開發利用上，應貫徹可持續發展的戰略思想，將實用性和藝術性相結合，在發展經濟的基礎上，兼顧環境保護，采用先進的科學技術，最大限度地提高溫泉的利用率?？沙掷m利用領域中還有一個很重要的要素就是總量控制，即首先確定閾值，如果現行的利用量已經超過閾值，則通過分擔機制落實資源利用削減計劃。同時，單井開采量也需予以控制。當然，總量控制的實施，需以賦予主管部門以相應的執法權為前提。如有著近百年開發歷史的熊岳溫泉，自1975年以來，水溫下降了5℃，靜態水位下降了10米左右，尤其是進入21世紀后，水位下降十分明顯，后經采取總量控制的措施，水位已經有所回升。

另外，除了旅游之外，溫泉水還可以用來灌溉、養花、養魚、育種、融雪、浸泡和烘干木材等。由于工農業生產對水溫水質要求不高，出于保護資源可持續利用的目的，應禁止工農業生產使用高溫原水。為擴大溫泉的有效利用功能，還可以將仍有余熱的溫泉水經過凈化處理后當作自來水提供給游客，讓其利用這些水淋浴、清潔衛生，或用于游泳池等戲水項目綜合循環利用等。如熊岳溫泉對取暖后的地熱水簡單凈化后重新注入游泳池的做法，應具有一定的參考價值。

（四）強化品牌意識

品牌是以名稱、符號為基礎的綜合系統，是產品的標志，產品質量、性能、服務、文化的綜合體現。旅游產品作為服務產品具有明顯的生產與消費同時性的特征，建立在人與人之間關系的基礎之上。旅游品牌的實質是關系，是產品及其名稱與消費者發生的各種關系的總和。[5]例如珠海御溫泉旅游區，不僅提出了“御溫泉”的概念，還提出了相應的“御泉道”和“溫泉養生療法”等，其核心品牌的建設立足于“御”，有利于打破傳統溫泉旅游的局限，擴大規模并打造一個具有民族性的國際品牌。又如騰沖火海、大理地熱國、安寧溫泉都已經將溫泉地質資源轉化為旅游資源，形成了具有一定影響力和經濟效益的旅游品牌，產生了品牌效應。

如今，溫泉旅游的發展正處于激烈競爭的時代，而其中品牌形象的建立是每個企業參與商業競爭的核心要義，作為誠信的有力載體，品牌是一種無形的價值資產。各溫泉企業要充分認識到品牌的重要性，只有打造出特色商業品牌，才能開拓溫泉旅游市場，從而提高市場競爭力。

四、結語

溫泉旅游產業是環境友好型、資源節約型產業，與資源環境和人文生態系統是相互依存、相互促進的關系。如今，溫泉旅游產業在我國已是朝陽產業中的朝陽，未來還將大有可為?！八街?，可以攻玉”，學習其他國家和地區的先進經驗，可為發展我國的溫泉旅游業提供有益的借鑒，從而提升我國的文化自信。

[參考文獻]

[1]王艷平等.溫泉旅游研究導論[M].北京：中國旅游出版社，2006.

[2]譚見安.溫泉旅游之科學[M].北京：中國建筑工業出版社，2011.

[3]王艷平，王捷.溫泉開發的策略與規劃——構筑旅游與休閑的溫泉世界[M].大連：東北財經大學出版社，2009.

[4]中國旅游協會溫泉旅游分會.中國溫泉旅游產業發展報告（2012）[M].廣州：廣東旅游出版社，2012.

[5]王永強.溫泉旅游理論、實踐與案例研究[M].北京：旅游教育出版社，2014.

[責任編輯：上官濤]