謝 暉
福建師范大學,福建 福州 350000
競技體育從來都是高水平、高難度、高強度的挑戰。對于運動員來說,不僅生理上要經受常人難以想象的巨大壓力,在心理上一樣也要承受并超越極限。長期重復單一的動作練習,超負荷的力量訓練,高度精神緊張的對抗狀態都會導致運動員的疲勞。
運動疲勞又分為運動性生理疲勞和運動性心理疲勞。生理疲勞長期被人們關注,已經具備許多恢復疲勞的對策。而心理疲勞卻容易被忽視,導致積勞成疾,被發現的時候往往已經對運動員的心理健康和訓練狀態、比賽狀態造成了很大的影響。如果沒有及時干預,不僅會使比賽成績下滑,甚至可能斷送運動員的運動生涯。
因此,我們要加強對運動性心理疲勞的認識和重視,并掌握有效的干預調整對策,及時介入干預。
運動心理疲勞與其他心理疲勞的區別是與運動相關,主體是運動員與教練員。運動性心理疲勞定義為:由于長時間處于單調、重復、大強度的訓練和比賽的環境下運動員產生的心理疲勞感和無安全感[2]。2006年張力為等人將產生運動性心理疲勞的范圍縮小在競技運動領域,運動性心理疲勞產生機制為運動員的心理資源及生理資源,在承受內外壓力過程中不斷被消耗且得不到及時恢復和補充,進而不能維持疲勞前的心理活動水平的現象。[3]
1.2.1 心理疲勞的自陳問卷(ABQ)
此量表的心理疲勞三因素結構,對高水平競技運動員在訓練過程中可能出現的心理疲勞現象全部涵括在內,因此此量表能較好的應用于測量我國以技能為主導類,運動員群體的運動性心理疲勞。
1.2.2 反應時
運動性心理疲勞所導致的最為直接的后果就是神經系統功能和生理機能的紊亂,因此通過對反應時的考察,可以在一定程度上判斷運動性心理疲勞。 反應時有個人正常的范圍,而運動員與正常人對外界刺激的反應時也存在差異,殷勁通過研究表明:有心理疲勞的被試,反應時會超過 0.30 秒;運動員經過良好的訓練后簡單反應時應該在 0.15~1.20s 之間[4]。
1.2.3 閃光融合頻率
研究發現,人體處于疲勞狀態時視覺機能下降,而其對應的閃光融合頻率低,而運動員處于正常情況下時,其對應的閃光融合頻率高,因此根據閃光融合頻率是否在某一范圍內,我們就可依次判定運動員是否處于心理疲勞狀態。[5]
1.2.4 誘發電位
誘發電位又稱誘發反應,是機體對外界刺激所產生微弱的腦電反應。孫錦繡在探討運動性心理疲勞和一般性疲勞的區別時正是選用電生理指標,相關事件電位(ERP)作為指標,研究結果顯示,在完成情緒刺激分類任務時,某些生理指標對運動員心理疲勞相對較為敏感[6]。
1.3.1 生理指標反饋訓練
前人已有的研究有腦電反饋訓練,心率變異性反饋訓練,肌電、皮電、皮溫反饋訓練等。這些生物反饋訓練具有客觀性和科學性。但也有一些不足:(1)設備昂貴,并不是每一個基層的運動隊都可以配備。因此日常操作起來并不方便。目前不可能作為常規的恢復訓練。(2)更適合作為心理疲勞和恢復心理疲勞的檢驗手段,去檢測運動性心理疲勞的產生和程度變化。
1.3.2 傳統的心理談話治療
談話式的心理輔導曾經是心理咨詢的主要方式。但是隨著人們對心理咨詢的進一步實踐以及對效果的追蹤觀察,發現談話治療有一定的局限性。雖然談話對于減輕心理壓力,疏導心理困擾有一定的作用,但是對于釋放情緒和調整身心和諧的作用較有限。而且運動員往往更擅長使用右腦。李帥星關于運動員、優秀運動員和普通學生用腦習慣的對照研究發現運動員、優秀運動員習慣使用右腦。[7]而談話治療基本上只在左腦進行工作,所以很難讓運動員真正身心統合地調整心理疲勞的狀況。
1.3.3 催眠及放松療法
催眠是讓人在放下防備的狀態下對其的潛意識下指令,進行相應的工作。其效果優于傳統的談話治療。但是催眠療法適合催眠感受性高的人群,以及從內心信任催眠的人群。由于催眠療法在國內運動隊并不普及,運動員對催眠的了解十分有限。因此信任也無從談起。放松療法與催眠療法也是異曲同工,并不是被每個運動員都接受,效果也因此受限。
1.3.4 日常的娛樂放松
運動員生活在運動基地里,日復一日重復地訓練,過著兩點一線的生活。娛樂休閑活動幾乎沒有。除了電腦和手機等網絡工具,他們幾乎接觸不到外面世界的精彩。而網絡電子游戲并不能帶來精神上的放松。聽音樂等簡單放松方式因為長時間使用也很難具有明顯的放松和補充心理能量的效果。
五禽戲是華佗根據古代導引,吐納之術,研究了虎,鹿,熊,猿,鳥的活動特點,并結合人體臟腑,經絡和氣血功能所編制的健身氣功功法。五禽戲功法原理有:調心、調氣、調形。心是五臟六腑之主。在習練五禽戲時要求排除雜念,心靜神寧。莊子認為“調心”就是要做到“虛”“靜”“明”。即不為一時之耳目心意所左右,截斷意念,敞開觀照。使心神自由,心靈充實。正如明代鄭宣《坐忘銘》篇云:“不怒百神和暢,不惱心地清涼”,排除感官的干擾,凝寂心弦的振蕩,靜觀氣機的柔諧。[8]五禽戲的習練中先有了這樣的調心,之后就逐步進入五禽的意境,達到“物我合一”境界。
近年來,人們發現通過對健身氣功的堅持習練,能提升身體各部位的功能,強身健體,預防疾病。除此以外,健身氣功對心理的調適功能不容小覷。研究證明它是心理調節的有效手段。崔永勝,虞定海(2004)采用五禽戲干預中老年女性的身心健康狀況。經過 3個月的實驗研究發現:五禽戲對中老年女性的身心狀態具有調節作用,在一定程度上提高身心健康。[9]吳家舵(2007)研究結果顯示:經過 2.5 個月的新編五禽戲練習,實驗組身心狀態得到有效調節,生活質量也有所提高,情緒調節能力得到提高。[10]向斌(2010)對大學身進行了為期四個月的五禽戲的干預,通過比較被試實驗前后生理、形態指標和心理健康測試量表 SCL-90 水平得分,提示練習健身氣功可以促進被試身心健康、協調發展[11]高亮(2013)認為老年人參加健身氣功練習可以有效改善心境狀態,提高自我身體自尊和整體自尊,得出:老年人長時間進行有規律的健身氣功鍛煉對心理健康有積極性影響。[12]石愛橋(2005),研究發現參與健身氣功·易筋經鍛煉對老年人心理健康有積極的作用,特別有利于降低抑郁和焦慮水平;同時對參與者有無鍛煉史進行調查發現,兩者在幸福感和焦慮自評上存在顯著差異。[13]鐘志兵等人(2006)研究發現易筋經明顯改善了老年鍛煉者的抑郁、睡眠、飲食、強迫、人際關系、焦慮、敵對、偏執和精神病性。[14]章文春對62 名中老年人進行了一項易筋經對中老年人心率變異性的研究,經過 10 個月的習練,得出結論:長時間的易筋經鍛煉對中老年人的自主神經系統的調節能力和身體素質都有明顯提升。[15]顧一煌(2008)研究發現:易筋經練習具有調節心情、化解不良情緒、自我身心安撫的作用,對習練者的身心健康產生了積極的影響[16]居向陽(2010)通過闡述幾種健身氣功的概念、功法作用,探究了健身氣功可產生的心理功效,認為健身氣功可以優化大腦中樞神經系統的功能和改善情緒,在研究中作者還從多角度探討了健身氣功產生心理影響的作用機制。[17]
還有研究提示,受試者在練習一段時間的健身氣功后,會改變中樞神經傳導通路中的突觸傳遞機制,中樞神經系統對外界刺激的反應能力得到改善。[18]
2014年褚紅軍對51名散打運動員進行健身氣功易筋經的習練來干預運動性心理疲勞,經過10周的干預,結果證明易筋經可以用于減輕運動性心理疲勞。2015年任麗莎對散打隊26名女運動員以健身氣功八段錦進行運動性心理疲勞的干預,經過2個月的習練,這些女運動員在運動負評價、成就感降低分數上都呈下降趨勢,在情緒體力耗竭分數上呈顯著性下降,說明運動性心理疲勞減輕。心率變異性生理指標改善,說明自主神經系統的調節能力提高。
五禽戲作為養生功法,學習成本不高,只需要請一名對健身氣功五禽戲有所研究的傳統武術老師進行教學即可。經過五到六次的學習即可學會全套。一套功法打下來只需要十三分鐘左右,不需要任何儀器或器械輔助,簡單方便。
五禽戲一旦學會之后,隨時隨地可以習練??筛鶕\動員的時間安排,抽空習練,不會與常規的訓練沖突。一天可習練一次或數次。場地要求也不大,在訓練場,走廊和宿舍房間內都可以進行。
之前提過的談話心理輔導,主要是在左腦進行工作。而五禽戲是一種體育活動,它鍛煉和影響人的右腦。根據前人的研究,運動員多為右腦型[7]。作用于右腦的事物不僅能更好地被運動員理解和體悟,也會對其產生更深刻和深遠的影響。
五禽戲作為中華民族傳統體育健身與養生的寶藏,其功效深受中國大眾和體育人的認可。同時,它模仿五種動物的神情、形態、動作,是十分具有趣味性的體育活動,它的形式和內容相比于其他恢復疲勞的方式更容易被運動員接受,即使是年齡較小的運動員也會有興趣去學習。
運動員在有限的休閑娛樂中也會有聽音樂,洗熱水澡等簡單的放松方式。然而這些對普通人群或許有效,但是對于高壓力、高強度、高度精神緊張和不斷重復單調訓練的運動員來說是遠遠不夠的,他們需要專業支持。而五禽戲正是一種專業的,科學的,具有可操作性和趣味性的調節心理疲勞,補充心理能量的方法。它為之前的調節方法注入了新鮮血液。
綜上所述,健身氣功·五禽戲作為一種調心、調氣、調形的養生功法,對于調整運動性心理疲勞是可行的。在過往對運動性心理疲勞的專業支持中,方便、簡單、易操作、易接受、作用于優勢腦的技術方法寥寥無幾。健身氣功·五禽戲綜合了上述幾項可行性的優點,在前人進行過的健身氣功對運動性心理疲勞的有效性研究的實證基礎上,是一種理想的、效果可期的運動療法。