四川彝族傳統體育文化的傳承與發展研究

郎朝春 崔文鵬 西昌學院體育學院

彝族人民在其漫長的社會生活與生產實踐中，創造了豐富多彩，具有本地濃郁山地文化氣息的民族傳統體育項目，體現了彝族人民的聰明才智和自強不息的民族精神，其以其獨特的方式和風格在我國民族體壇上占有重要地位。彝族傳統體育是彝族傳統文化的重要構成要素，同時也是我國傳統體育文化的重要組成部分，但隨著生活方式的轉變、城鎮化進程的加快、經濟全球化以及強大的外來體育文化的沖擊，彝族民族文化的“瑰寶”此時顯得極其脆弱并呈現“逐漸萎縮”之勢。如何改變彝族傳統體育這種“文化弱勢”局面，最后形成與中國和世界體育文化互補、美美與共的彝族傳統體育文化，并得到完整的保存與傳承是值得研究的問題。

一、研究對象與方法

(一)研究對象

本文以四川涼山州昭覺縣、布拖縣、美姑縣、雷波縣、金陽縣等地區的彝族傳統體育項目為研究對象。

(二)研究方法

1.文獻資料法

筆者在中國知網、讀秀等平臺查閱了關于彝族傳統體育項目、文化和傳承的相關學術期刊、學術報告及學術論文百余篇，對其中關于四川彝族傳統體育文化的內容進行總結歸納。

2.田野調查法

筆者深入四川涼山州昭覺縣、布拖縣、美姑縣、雷波縣、金陽縣等地區的彝族原生態村落，實地調查彝族傳統體育項目發展的現狀。

3.訪談法

筆者實地或通過網絡、電話等方式對昭覺縣、布拖縣、美姑縣、雷波縣、金陽縣等地區體育主管部門負責人、部分體育教師以及西昌學院體育學院的學生等，對四川彝族傳統體育的現狀進行訪談。

二、四川彝族傳統體育項目的特點

(一)廣泛性

四川彝族傳統體育項目種類豐富多彩、歷史悠久，為地方旅游業的發展提供了可以直接利用的寶貴資源。作為彝族民族行為技藝的具象，是其生活和行為方式的生動體現。四川彝族傳統體育項目被整理和挖掘的大約百余項，但經常開展的只有十余項，例如摔跤、斗牛、射弩、斗雞、賽馬等。

(二)獨特性

四川涼山州地處攀西高原地區，部分地區是從奴隸社會直接跨越社會主義社會，特殊的地域特征和體制跨越，使一些具有濃厚地域特色的民族傳統體育項目得到很好的保留，很多項目也是其他民族很難找到的。

(三)多樣性

在被調查的彝族村落中，各個村寨之間相互疊加，沒有明顯的地理界限，使得多個民族的文化相互交叉，在此基礎上形成了風格迥異、種類多樣，又具有其民族代表性的體育項目。

三、四川彝族傳統體育文化的發展對策

(一)加大彝族傳統體育的宣傳力度，改變固有觀念，弘揚彝族傳統文化

彝族作為我國五十六個民族之一，擁有獨特的民族傳統體育項目和絢爛多彩的民族傳統體育文化，是保持彝族民族“個性”的特殊印記，同時也是中華民族的非物質文化遺產。但由于文化和經濟全球化的沖擊，現代生活方式的改變以及鄉村城鎮化的加速，很多彝族傳統體育項目正在加速滅絕。因此，我們應該采用多種現代化的媒體手段(微博等)和直播媒體(抖音等)對彝族傳統體育的內容、形式、規則等進行大力的宣傳，改變傳統的傳播方式，更加有效的弘揚彝族傳統體育文化，增強民族自豪感。

(二)尋找政策和資金支持，加大對彝族傳統體育文化的挖掘和整理研究

彝族傳統體育項目眾多，形式多樣，豐富多彩，是我國民族傳統體育文化的“瑰寶”，但隨著社會的發展和生活方式的改變，部分彝族傳統體育項目未被挖掘就逐漸的走向消亡，并逐漸淡出人民的視野，我們應積極尋求政策和資金支持，加大對彝族傳統體育項目的挖掘和整理，采用科學的態度對待彝族傳統體育文化。

(三)依托西昌學院等地方院校，加強對體育傳承和保護人才的培養與引進

依托西昌學院等地方院校等培養專業體育保護人才，采用“訂單式”培養模式定向培養專業的彝族傳統體育保護方面的人才。西昌學院等地方院校可優化課程體系，開設彝族傳統體育保護方面的課程，也可利用假期時間和當地的政府合作，定期宣講關于彝族傳統體育方面的知識，轉變彝族傳統體育傳承人和地方體育管理者的觀念，從而促進彝族傳統文化的傳承與發展。

(四)多種方式促使彝族傳統體育融入學校體育，繼承和發揚彝族傳統體育文化

學校體育是學校教育的重要組成部分，可用科學的方法和手段對器材和場地要求較低的彝族傳統體育項目(押加等)進行改進，適當加入現代化的教學元素，使之成為更容易被中小學生所接受的體育課程教學內容，從而提高彝族傳統體育項目的感染力和生命力，使得彝族傳統體育文化得到更好的繼承和發揚。