探尋“陶”香四溢的閱讀教學之徑
——以部編七年級教材為例

李 吉

（江蘇省蘇州市常熟市實驗中學，江蘇 蘇州 215500 ）

陶行知先生認為：“教育能改良個人之天性。人之性情有善有惡，教育能使惡者變惡，善者益善。”[]在語文教學中，學生主要是通過接觸文本來獲得好的文化熏陶。因此，本人認為在初中語文教學中，教師應重視閱讀教學。我也嘗試著通過閱讀教學來實踐陶行知先生的教學思想，追尋“陶”香四溢的語文閱讀教學之路。

對于剛升入初一的學生來說，初中語文，既有著熟悉的味道，又透著神秘的氣息。于是我告訴自己要充分利用學生的這種心理在他們心中種下愛語文愛閱讀的種子。為了實現這樣的目標，我嘗試著從以下幾個方面著手。

一、創設情境，提升興趣

面對語文教科書，如何引導學生喜歡語文課，進而主動走進文本，是一直困擾我的問題，當我讀到陶先生的“活的教育是教育中最不可少的現象。”“活的教育要拿活的書籍去教。”這段話時，我恍然大悟：語文書本是活的，學生是活的，我要活用教學資源，通過多種途徑讓我的語文課堂充滿活力。

我認為語文教師在上課之前一定要熟讀文本，創設相應的情境，帶領學生走進五光十色的語文世界，讓無語的語文世界活起來。當然，只有符合學生實際的情境才能更快的使學生進入文本世界，展開個性化的閱讀。

以部編教材七年級上冊《雨的四季》為例，這是新時期的散文名篇，在觀察、布局、遣詞等方面都有獨到之處，其中心思想是借由描繪不同季節的雨，來展現熱愛雨、熱愛自然、熱愛生活的美好感情。教學的困境有二：一、雨是學生生活中司空見慣的事物，對一部分學生來說難以再生太多新鮮感與熱愛之情；二、學習時是九月份，正值金秋，而一般學生難以構想其他三個季節中雨的特征。

基于初一剛入學新生的這兩點學情，我特意挑選了一個秋雨潺潺的上午來教學。南方的九月，還帶著夏日的灑烈，既有夏雨的清爽，又在正蓬勃的花草中顯出一番春的柔情，而在終日不見陽光的陰潮之處，若雨疾風勁，甚至還有幾分冬日的蕭瑟。基于天時，在課堂上，我先讓學生默讀全文，并挑選最喜歡的一個季節，展開對所描述的雨的想象，然后分成四組，到走廊上試著去感受腦海中對應季節的雨。有的學生帶著語文書，有的學生覺得雨下得不大，就走到露天，在香樟樹下、在草地邊、在花廊旁邊，一個個嚴肅又真摯的面龐似乎都沉浸在書本與自然的情境中。有同學指著花壇說：“老師，我想到夏天的雨能把這一塊泥地沖得飛濺出去好遠，夏天的雨真是猛烈”，也有的說秋雨其實和春雨差不多，落在月季花上，“比少女的眼淚還嬌媚”，還有的說秋雨讓人覺得寧靜，會想到以前旅游去過的幾個地方……

誠然，文本的存在都有其與閱讀主體的時空隔閡，而語文閱讀教學的要義，就是將生活與想象還給文本、還給學生，教育是活的藝術。

二、學生主體，手腦相長

語文新課標指出：“學生是學習和發展的主體。語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神。”[]因此語文課堂我盡量避免滿堂灌，避免一家言。我深知語文課本的內容是是搖曳多姿的。我們教師在教學過程中，要積極實施民主教學，做學生“主體的守護者”，呵護學生的個性，讓學生敢想，敢說，敢為，促使學生的可持續發展。

陶行知先生說：“頭腦幫手生長，手幫頭腦生長。”這與新課程理念不謀而合。在教學中，教師容易陶醉在自己的滔滔不絕的講解中，而閱讀過程是閱讀個體的感悟和體驗建構的過程，是一種再創造，它帶有強烈的個性特征。

在部編教材七年級下冊《賣油翁》中，學生在課堂上流露的大膽質疑讓我印象深刻。這篇情趣盎然的文言文塑造了陳堯咨和賣油翁兩個鮮活的形象，根據教參上的解析，陳堯咨盛氣凌人而又通達爽快，賣油翁技藝精湛而又氣定神閑。然而字斟句酌之間，我也頗有疑問——文章在提煉“熟能生巧”這一主題、在歌頌賣油翁的身手不凡之時，是否忽略了賣油翁人物形象的多樣性？學生在品味“睨”、“微頷之”等細節時，是否會考慮賣油翁也和陳堯咨一樣，在他不動聲色的背后，也是一個驕矜之人？因而課堂上，在疏通文言字詞的基礎上，我讓學生試著談一談自己對賣油翁形象的理解，大多數學生都能認識到這是個“深藏不露”、“技藝高超”的老人，在鼓勵之下，也有一些學生躍躍欲試說——“老師，我覺得賣油翁其實不能全盤被歌頌”、“賣油翁挺愛找茬的”、“他有點不務正業、目中無人”，原先靜默的課堂一下子變得活躍，原來有許多學生都認為，賣油翁雖然是一個老者，但也應該謙虛待人，他的“睨”與說話語氣，其實都是為了有目的地去展示自己的酌油之技。緊接著，課堂又掀起另一次高潮：有幾個同學又替賣油翁辯護——他是一個走街串巷的商販，社會地位低下，接觸的群體大多市井布衣，因而說話語氣符合人物身份，此外，這樣描寫人物不僅真實自然，更顯得可愛形象……在肯定賣油翁的技法嫻熟之時，我更對這些大膽質疑的學生給予了鼓勵。相對于一成不變地死記人物形象，學生視角的多樣性、判定的合理性都是課堂主體的體現，這更是閱讀教學的本質追求。

陶行知的《手腦相長歌》：“人生兩個寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打到。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天辟地的大好佬。”[]強調的正是學生的頭腦的解放，教師要善于鼓勵學生進行大膽想象，不要限制學生的思維空間。針對孩子們頗具特點的解讀，教師就要發揮引導作用，對孩子的極端解讀做適時的糾正。同時肯定學生的閱讀積極性，保護他們的閱讀興趣和想象力。

三、把握主旨，品析語言

語文閱讀教學的一個重要環節是詮釋作品的主旨，這可以說是作品鑒賞和閱讀教學的必然歸宿。它一方面可以培養學生綜合、概括的能力，使學生對課文達到本質性的理解，促進學生閱讀能力的提高和閱讀思維的健全；另一方面，還可以使學生受到深刻的思想教育，提高認識水平和道德境界。

陶行知先生認為： “好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。”[]教師要教會學生多角度理解文章主旨。因為文學作品的主題常常具有多角度性，不同的讀者能夠從不同角度，以不同的思想方法認識到種種具有個體差異性的文章主旨。所以，教師要充分尊重學生的閱讀感受，引導他們理解文章主旨，讓孩子在學習語文的過程中體會充實。如《秋天的懷念》主旨的理解可以是母愛的艱辛偉大，可以是對生命殘缺正視……《走一步，再走一步》不僅是告訴我們要直面困難、化整為零，也是在贊美父親的教育方式，還可以引出該如何對待父母諄諄教誨的問題……《貓》的寓意除了告訴我們要有仁愛之心、不損人利己之外，還能從做事明辨是非、實事求是、要尊重生命、善于自我反省等角度進行考量。

閱讀教學還要帶領學生嘗試品味語言。教師在教會學生賞析語言的基本技能之后，重在實踐，通過具體的每一篇文章的學習，不斷提升學生賞析品味語言的能力，讓學生在賞析語言的實踐中提高能力，增強自信。教師可以指導學生誦讀優美詞句文段，使學生在有意識的積累、感悟理解和運用過程中，親近語文，進而愛上閱讀，獲得美好品德的熏陶。

四、合作探究，參悟文本

在集體中閱讀，通過合作探究等方式引導學生閱讀，學生的熱情異常高漲。《陶行知先生1938年在武漢大學的演講稿》一文中講到：“教育就跟喂雞一樣，如果強迫學生學習，把知識硬灌給學生，學生是學不進去的。但若讓他自主地學習，充分發揮他的主觀能動性，效果就好得多。”這與《語文課程標準》倡導的三維教學目標、學生是學習的主體、激發學生學習主動性等理念不謀而合。

如七年級下冊《老王》一文，在我的課堂教學中貫穿著三次合作探究：一、小組合作，分析老王人物形象；二、互助探究，作者為何在結尾處對老王懷有“愧怍”，作者對老王是憐憫、寬容、還是尊敬；三、交流品鑒，文章語言簡樸中的超然老到。考慮到這篇文章帶鮮明的時代烙印，且生活中學生對弱者的情感淺止于“關心”、“同情”，而教師的全盤解析也趨向于流于直接灌輸，因而便設置為合力去解讀文意。學生之間的合作會側重由表及里分析形象，從身世、言行談及成因，符合他們的認知規律，而教師引導學生對作者隱性介入的考量，又能加深對主體的把握，學生在此基礎上，再通過合作的方式探究，就既能較好地規避對敘述主體的誤解，又能從學生主體出發，一步步由淺入深地強化對作者語言藝術與人文關懷的理解。

總之，閱讀教學是語文教學的重中之重，部編新教材的設計也多處體現著閱讀教學體系的構建。閱讀是學習的起點和基礎，是個人獨立研讀、理解、把握文章的過程，教師更要用“活”的教育理念引導教學實踐，也應在教育大家的引領下培養學生的閱讀習慣、思維方式、閱讀體驗，以期待學生通過與優秀文本的接觸形成好的人文素養。

在過去的教學實踐中，我有過“望盡天涯路”的渴盼，有過“為伊消得人憔悴”的付出，而今，我探尋到了“那人卻在燈火闌珊處”的真諦——“陶”香四溢的語文閱讀教學之徑，相信在陶行知教育思想的引導下，我與學生的語文教學將更具魅力。