學(xué)校體育回歸教育本原研究

孫麗芹，薛現(xiàn)平

隨著時(shí)代潮流不斷躍進(jìn)，教育改革勢(shì)在必行，體育改革也已進(jìn)入深水期、攻堅(jiān)期，體育教育必然發(fā)展成為教育中的重中之重，高校體育應(yīng)摒棄自己的弊端。當(dāng)下，中國(guó)高校正在刮起一股“健康風(fēng)”“體育風(fēng)”，“無(wú)健康、不大學(xué)”“無(wú)體育、不大學(xué)”正在成為更多高校管理者、體育工作者及大學(xué)生群體的共識(shí)。學(xué)校體育趕上了素質(zhì)教育發(fā)展的“洪波”，必須在“洪波”中發(fā)揮出更大的作用，進(jìn)而貫徹教育“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。如果一個(gè)人能夠每天做一些適量的運(yùn)動(dòng)，對(duì)自己的身體還是很有好處的，而且有助于自己的個(gè)性的完善與正確的三觀(guān)確立。所以，運(yùn)動(dòng)是必須要行動(dòng)的一個(gè)問(wèn)題，也是一個(gè)必須要重視的教育問(wèn)題。

1 學(xué)校體育回歸教育發(fā)展現(xiàn)狀與問(wèn)題

1.1 專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的匱乏與專(zhuān)業(yè)的不均衡

體育專(zhuān)業(yè)教師的水平是直接關(guān)系學(xué)生體育鍛煉是否良好的重要影響因素。但在體育學(xué)校中往往不受重視，十分缺乏專(zhuān)業(yè)人才。體育師資隊(duì)伍是否健全是很容易解決的問(wèn)題，但一支優(yōu)秀的師資隊(duì)伍是否健全卻很難解決，培養(yǎng)一支健全的優(yōu)秀師資隊(duì)伍是很困難的。從漢朝開(kāi)始，我國(guó)就是一個(gè)重文輕武的國(guó)家，所以對(duì)于體育方面的建設(shè)或者是對(duì)于體育方面的研究，從歷史上來(lái)講本身就是很匱乏。盡管從我國(guó)多次的教育改革中可以看出，教育的“天秤”已經(jīng)慢慢向體育教育方面傾斜，但仍是杯水車(chē)薪。

而且，師資專(zhuān)業(yè)力量的比例上也出現(xiàn)極大的問(wèn)題。多數(shù)院校的體育專(zhuān)業(yè)涉及的領(lǐng)域主要都是一些常見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)，比如籃球、足球和羽毛球等；而對(duì)于一些冷門(mén)的、戶(hù)外小型運(yùn)動(dòng)專(zhuān)業(yè)不涉及，而且涉及到的專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)老師又非常少。如何能夠提高學(xué)生的體育達(dá)標(biāo)成績(jī)和學(xué)生的全面健康率，那就是提供更多體育專(zhuān)業(yè)，讓學(xué)生更多去豐富自己的體育鍛煉，滿(mǎn)足他們的體育鍛煉要求，這樣才能夠達(dá)到體育教育的目的。

1.2 專(zhuān)業(yè)設(shè)施不完善

學(xué)校體育教育的發(fā)展離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)和專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)老師，但是更離不開(kāi)設(shè)施和器材。一個(gè)能夠供學(xué)生們鍛煉身體和運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所是必要的，也是一個(gè)基礎(chǔ)的地方，如果還有標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)動(dòng)器材就會(huì)起到更好的作用。我國(guó)對(duì)于學(xué)校的體育活動(dòng)場(chǎng)所和運(yùn)動(dòng)器材有著很?chē)?yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，但是很多學(xué)校往往達(dá)不到這種標(biāo)準(zhǔn)，特別是在農(nóng)村和偏遠(yuǎn)的地區(qū)，很多學(xué)校都有質(zhì)量或者數(shù)量上面的不達(dá)標(biāo)，不管是哪一項(xiàng)不達(dá)標(biāo)，都是對(duì)體育教育的不重視。“健康中國(guó)”戰(zhàn)略中明確指示，學(xué)校的體育教育應(yīng)當(dāng)放在第一位置，對(duì)于設(shè)施和器材，不僅要在“質(zhì)”的標(biāo)準(zhǔn)上做到。還要在“量”的標(biāo)準(zhǔn)上也做到。現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)校都是以學(xué)生安全為第一位，反而忽略了體育這一方面，導(dǎo)致了這一方面的匱乏；但事實(shí)上，往往是因?yàn)閷W(xué)校的設(shè)施和器材達(dá)不到“質(zhì)”和“量”的標(biāo)準(zhǔn)才導(dǎo)致了這些安全事故的發(fā)生，所以重視這些問(wèn)題才是解決安全問(wèn)題的關(guān)鍵因素。

1.3 體育精神的影響力不足

如今的中國(guó)，體育精神往往不缺乏，但是內(nèi)在的精神卻已經(jīng)缺失。體育精神不僅僅體現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)等世界性的體育競(jìng)賽中，更應(yīng)該慢慢滲透到我們的生活里。體育精神作為一種巨大文化力量，會(huì)對(duì)人造成潛移默化的影響，所以這種精神的滲透需要從一個(gè)學(xué)生的小學(xué)階段甚至學(xué)前階段就開(kāi)始進(jìn)行。正因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)生從小沒(méi)有接觸到太多關(guān)于體育精神的文化，在現(xiàn)在高校中才會(huì)存在普遍的體育精神匱乏。而這種體育精神的匱乏會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的積極性不夠踴躍，沒(méi)有了興趣愛(ài)好，學(xué)校體育的發(fā)展也會(huì)難成氣候。在以前，我國(guó)對(duì)于學(xué)校體育的發(fā)展沒(méi)有過(guò)高要求，因此體育精神對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō)也是望塵莫及。但“健康中國(guó)”的提出無(wú)疑是個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它讓體育進(jìn)入到大眾視野，使體育精神被更多人接受和傳遞。學(xué)校也應(yīng)利用好這個(gè)機(jī)會(huì)向?qū)W生灌輸體育精神。當(dāng)學(xué)生有了正確的體育價(jià)值觀(guān)時(shí)，學(xué)校體育的發(fā)展也會(huì)更加順利。

1.4 課外活動(dòng)的研究不夠深入

在這個(gè)時(shí)代下的學(xué)校，課外體育活動(dòng)主要以早操、課間操、體育課、課外活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)會(huì)為主。但目前，學(xué)校對(duì)于體育教學(xué)的研究成果遠(yuǎn)高于對(duì)課外體育活動(dòng)的研究，缺乏整體改革的思想與步驟，不利于學(xué)校體育的理論和實(shí)踐發(fā)展。為進(jìn)一步全面貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見(jiàn)》(中發(fā)〔2016〕23號(hào))以及河南省教育廳、發(fā)改委、財(cái)政廳、體育局聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于印發(fā)強(qiáng)化學(xué)校體育促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》(豫教體衛(wèi)藝〔2017〕41號(hào))等文件精神，河南省很多高校開(kāi)展并實(shí)施了“陽(yáng)光健康跑”方案，通過(guò)采用“運(yùn)動(dòng)世界校園”APP的方式對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的有效速度、有效距離、有效步頻、負(fù)荷、強(qiáng)度和位點(diǎn)等進(jìn)行監(jiān)督和控制，但是具體的落實(shí)情況，還需要進(jìn)一步深入研究和探討。

2 學(xué)校體育發(fā)展的重要性

2017年發(fā)布的《中國(guó)學(xué)生體質(zhì)監(jiān)測(cè)發(fā)展歷程》顯示，我國(guó)大學(xué)生體質(zhì)呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，肥胖率以每5年提高2%到3%的速度持續(xù)上升。對(duì)于學(xué)生的教育分為很多部分，但學(xué)校體育教育是其中不可缺少的一環(huán)，學(xué)校體育教育是在推進(jìn)學(xué)生整體教育的過(guò)程中占有較大優(yōu)勢(shì)的，有著其他學(xué)科不可以替代的作用，之所以有這么大的作用，就是因?yàn)閷W(xué)校體育教育的功能和社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)頗為重要。馬克思曾提出過(guò)，人的教育有三種狀態(tài)，體育教育就包含在內(nèi)，這就看的出來(lái)體育教育凸顯的尤為重要。他還在《資本論》中寫(xiě)道：“未來(lái)教育對(duì)所有已滿(mǎn)一定年齡的兒童來(lái)說(shuō)，就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。”[1]偉大領(lǐng)袖毛澤東同志也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，體育這一門(mén)學(xué)問(wèn)，應(yīng)該和思想道德放在一塊，而思想道德有載體，沒(méi)有載體的便是沒(méi)有思想道德。重視教育，重視學(xué)校體育，首先要牢固樹(shù)立健康第一的理念，強(qiáng)化體育課和課外鍛煉，幫助大學(xué)生在體育鍛煉中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

2.1 學(xué)校體育的生存教育功能

教育和運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的先后順序，一直是學(xué)界爭(zhēng)論的話(huà)題。很多人都認(rèn)為是先有的教育，才會(huì)從這些教育中去研究產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)，這都是不對(duì)的。在古代，運(yùn)動(dòng)是用來(lái)謀生的，原始人在森林中通過(guò)運(yùn)動(dòng)去獲得生存的權(quán)利，但是在如今的現(xiàn)在，因?yàn)楝F(xiàn)在人不用去原始森林和恐怖的猛獸和大自然環(huán)境做斗爭(zhēng)，但卻要成年步入社會(huì)，如今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，不亞于同猛獸做爭(zhēng)斗，稍有不慎就會(huì)被社會(huì)所淘汰，為了生活和適應(yīng)這高速進(jìn)步的社會(huì)，學(xué)到老、活到老的思想也就隨之產(chǎn)生了，一生去接受教育顯得很重要，特別是參與到運(yùn)動(dòng)鍛煉中，學(xué)校體育教育不但為這種思想教育下的學(xué)生培養(yǎng)強(qiáng)健的身體，還能夠加強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)，提高各方面的能力，如團(tuán)結(jié)、意識(shí)、合作、競(jìng)爭(zhēng)等。

現(xiàn)在的很多道理都是家長(zhǎng)們直接告訴學(xué)生的，學(xué)生以一成不變的接受為主，卻不知道原因，所以如何使學(xué)生得到這個(gè)為什么，很重要；運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的教育、大道理正好彌補(bǔ)了這種不足，對(duì)于這些懵懂的學(xué)生來(lái)說(shuō)，正合適，通過(guò)這種方式，能夠正確并且通俗的使孩子們?nèi)ト绾卧谏鐣?huì)上生活，又或是生存。

2.2 學(xué)校體育的生活教育功能

社會(huì)在進(jìn)步，人也要與時(shí)俱進(jìn)，現(xiàn)在社會(huì)的人不僅要學(xué)會(huì)能夠在社會(huì)上生存之外，還要學(xué)會(huì)如何去提高自己的生活質(zhì)量。現(xiàn)在的人，都喜歡去一些健身房之類(lèi)的場(chǎng)所運(yùn)動(dòng)，在大多數(shù)眼里，去健身房就是生活質(zhì)量高的標(biāo)準(zhǔn)，但是這種觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的，這就是為什么要受到體育教育的原因之一。另外技能方面占據(jù)很大的比重，學(xué)生為什么要在學(xué)校中受到各種教育，因?yàn)樵趯W(xué)校的眾多教育中，無(wú)論是歷史、文化、哲學(xué)，又或是數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物，不論學(xué)到多少，在學(xué)生走向社會(huì)上都能夠加以運(yùn)用，這些對(duì)于學(xué)生而言都是使學(xué)生不斷融入社會(huì)生活的，但是體育卻不同，體育在很多人眼里就是在玩，但是這里面蘊(yùn)含的教育很多，如玩的教育、美的教育、安全的教育、健康的教育、習(xí)性習(xí)慣的教育和人際關(guān)系的教育等,這些道理雖然不能夠直接培養(yǎng)學(xué)生成為一代才子，甚至不能夠成才，但是這些教育卻能夠培養(yǎng)一個(gè)人如何去融入這個(gè)社會(huì)。

2.3 學(xué)校體育的道德教育功能

如今世界的主題是和平與發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，不可避免的會(huì)影響到一些人的素質(zhì)，使得這類(lèi)人素質(zhì)低下，道德淪喪的現(xiàn)象也是不斷增加，對(duì)學(xué)生的思想品德教育是現(xiàn)在教育的首要任務(wù)，但是一個(gè)人的思想品德不是那么容易改變的，更不是一步登天的，需要的是從學(xué)生時(shí)代就重視對(duì)自身思想品德的養(yǎng)成。但是思想品德往往體現(xiàn)在利益當(dāng)中，人們?cè)谑虑殛P(guān)乎于自己的利益時(shí)才會(huì)體現(xiàn)出利益，當(dāng)然在競(jìng)技中更具體現(xiàn)，而體育就是競(jìng)技載體的一種，只有這種競(jìng)技模式形成一種約束、形成一種準(zhǔn)則，這樣參與其中的人才能夠以思想品德約束自己，形成良好的思想品德；在學(xué)校中，學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)本身就是一種自身特性的展示，在這個(gè)信息傳遞很多，熱點(diǎn)詞能夠引人注目，特別是個(gè)性、特殊的字眼更能夠帶動(dòng)人們的情緒，而體育運(yùn)動(dòng)正好與這種個(gè)性、特殊的字眼相照應(yīng)，展示了學(xué)生自己在某一方面的能力特長(zhǎng)，這不僅僅是展示出學(xué)生自身的個(gè)性，還能夠使老師對(duì)于學(xué)生的個(gè)性有一定的了解，從而針對(duì)性的幫助學(xué)生在一定的時(shí)間段與空間中能夠更好的找到自己的個(gè)性并去塑造它。