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堅(jiān)持立德樹(shù)人 實(shí)現(xiàn)潤(rùn)澤心靈

2019-11-26 18:18:37高增明
甘肅教育 2019年20期
關(guān)鍵詞:價(jià)值觀活動(dòng)學(xué)校

■高增明

黨的十九大指出,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全國(guó)教育大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐各環(huán)節(jié)。

立德樹(shù)人,要求我們充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)于學(xué)校思政和德育工作的重要意義和價(jià)值。學(xué)校作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地,其思政和德育工作是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中不可分割的一部分。

近年來(lái),我們以德育為學(xué)校發(fā)展基礎(chǔ),堅(jiān)持在教育教學(xué)中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并以此沁潤(rùn)師生心田。在實(shí)踐中,不斷探索改進(jìn)思政課的新思路、新途徑、新方法,進(jìn)而通過(guò)教育教學(xué),逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在未成年人群體中的滲透,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在常規(guī)、平實(shí)、樸素的教育教學(xué)中生根發(fā)芽,茁壯成長(zhǎng)。

圍繞學(xué)校文化建設(shè) 培植社會(huì)主義核心價(jià)值觀

一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,青少年時(shí)期在他們心田中植入道德的種子顯得尤為重要,所謂播什么種,開(kāi)什么花,結(jié)什么果。全校教職員工深知培植“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是一項(xiàng)固本強(qiáng)基、指引未來(lái)的工程,這項(xiàng)工程實(shí)施過(guò)程的全覆蓋特點(diǎn),與學(xué)校的教育教學(xué)工作目標(biāo)完全吻合。因此,在學(xué)校文化建設(shè)中,我們把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為學(xué)校文化建設(shè)的核心內(nèi)容,在貫穿融合上下功夫,達(dá)到便于理解、便于操作、便與推廣的目的。

在理念文化系統(tǒng)中,我們結(jié)合“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的內(nèi)容,提出了學(xué)生形象標(biāo)準(zhǔn):陽(yáng)光、明理、聰慧、健美,并進(jìn)一步細(xì)化為大成學(xué)校學(xué)生發(fā)展愿景,即“品德力、健康力、交際力、計(jì)劃力、閱讀力、學(xué)習(xí)力、審美力、創(chuàng)新力”。

在行為文化系統(tǒng)中,我們建立了校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的五個(gè)思政工作體系:德育處—年級(jí)組—班主任為主體的管理育人體系;教導(dǎo)處—科研處—學(xué)科組為主體的教書(shū)育人體系;團(tuán)委—團(tuán)支部、少先隊(duì)為主體的活動(dòng)育人體系;后勤處—各教育設(shè)施單位為主體的服務(wù)育人體系;學(xué)校—家長(zhǎng)—公檢法結(jié)合為主體的輔導(dǎo)育人體系。五個(gè)思政體系分工明確,職責(zé)清楚,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思政工作由“軟目標(biāo)”轉(zhuǎn)化為“硬任務(wù)”。

在視覺(jué)文化系統(tǒng)中,我們?cè)O(shè)計(jì)制作了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)容的“金種子”工程標(biāo)志,由中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員題寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)字,以金黃色為標(biāo)準(zhǔn)色,圖案設(shè)計(jì)突出出穴特點(diǎn),寓意為“金種子”工程立足校園、走向社會(huì),并將其植入到宣傳欄、燈旗、美德少年專欄、學(xué)校網(wǎng)站等應(yīng)用系統(tǒng)中,讓“金種子”文化彌散在校園的每個(gè)角落。

在環(huán)境文化系統(tǒng)中,大成文化廣場(chǎng)雕塑突出孔子及其思想,校門(mén)浮雕墻則以儒家文化發(fā)展的六個(gè)節(jié)點(diǎn)為主要內(nèi)容,教育教學(xué)區(qū)的環(huán)境小品、人物雕塑、石橋石凳、道路樓宇導(dǎo)示則突出“用傳統(tǒng)文化做底色”的特點(diǎn),力求實(shí)現(xiàn)環(huán)境文化沁潤(rùn)的育人目標(biāo)。

圍繞學(xué)校課程開(kāi)發(fā) 培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

留守兒童和進(jìn)城務(wù)工子女最需要什么?他們身上不乏質(zhì)樸、勤奮的品質(zhì),他們更需要一種思想的滋養(yǎng)。當(dāng)家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校,意味著家長(zhǎng)把孩子的一切都交給了學(xué)校,因此,必須有一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)性、全面性的教育內(nèi)容伴隨他們成長(zhǎng)。我們以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線,圍繞學(xué)校課程建設(shè),把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入學(xué)校課程建設(shè)體系中,為活化的思政課提供時(shí)間、空間和載體保障。

首先,用好五個(gè)平臺(tái),宣傳載體課程化,力爭(zhēng)人知人曉社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一是紅領(lǐng)巾廣播時(shí)間穿插“24”字并詳細(xì)解讀;二是班級(jí)黑板報(bào)的內(nèi)容設(shè)置有關(guān)“24”字的宣傳解讀;三是升旗儀式國(guó)旗下演講內(nèi)容呈現(xiàn)“24”字;四是校園櫥窗設(shè)置社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳專欄;五是校園大型屏幕展示學(xué)校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)。

其次,針對(duì)寄宿制學(xué)校學(xué)生在校時(shí)間長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)和學(xué)生獲得信息少的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生興趣的需要,憑借鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮這一獨(dú)特的陣地,開(kāi)發(fā)豐富多彩的校本課程。校本課程豐富了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形式,社會(huì)主義核心價(jià)值觀滋養(yǎng)了校本課程。二者互為促進(jìn),相得益彰,讓學(xué)生豐富知識(shí),拓展技藝,修身養(yǎng)性,陶冶思想,提高素質(zhì)。目前,學(xué)校逐步形成了輪滑、圍棋、太極拳、少年武術(shù)、足球、毽球、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、素描、色彩、陶藝、口琴、合唱、鋼琴、科技實(shí)踐、機(jī)器人、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀等為特色的校本課程體系,編寫(xiě)了《我的價(jià)值觀》《校本課程綱要》《圍棋入門(mén)》《學(xué)論語(yǔ)講修養(yǎng)》《中學(xué)生必背的古詩(shī)文》《三百千講修養(yǎng)》等校本課程資料。

最后,學(xué)校還針對(duì)學(xué)生民族構(gòu)成的特殊情況,給100多名裕固族和藏族學(xué)生開(kāi)設(shè)了民族學(xué)生書(shū)法課,為校本課程開(kāi)發(fā)注入了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的新內(nèi)涵。

圍繞實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展 培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

沒(méi)有心靈的真正觸動(dòng),沒(méi)有心靈的共鳴體驗(yàn),這樣的教育是蒼白的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有融入到活動(dòng)中,才有活力。我們突出體驗(yàn)育人,大力開(kāi)展思政教育實(shí)踐活動(dòng),活化思政課,深化思政課,升華思政課。

一是開(kāi)展以融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的感恩活動(dòng)。學(xué)校制度化地開(kāi)展餐前感恩誦讀活動(dòng),以“感恩國(guó)家培養(yǎng),感恩老師教誨,感恩父母關(guān)懷,感恩所有為我們付出的人”為內(nèi)容的餐前誦讀,讓學(xué)生每天都能聽(tīng)到、看到、感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀就在身邊。與此同時(shí),我們還把感恩活動(dòng)延伸到家庭,讓家長(zhǎng)參與感恩互動(dòng)活動(dòng)。學(xué)校創(chuàng)建了感恩室,通過(guò)引、講、寫(xiě)、做、說(shuō)等步驟,促使學(xué)生逐步懂得了感恩與責(zé)任。

二是開(kāi)展以“日行一善”為內(nèi)容的“六善”行動(dòng),即發(fā)現(xiàn)善、宣傳善、評(píng)價(jià)善、實(shí)踐善、記錄善、表彰善,逐步催生學(xué)生“誠(chéng)信友善”的行為習(xí)慣和助人為樂(lè)的優(yōu)秀品質(zhì)。到目前為止,已有300多名同學(xué)在“日行一善”主題活動(dòng)中獲得“最美大成少年”榮譽(yù)稱號(hào)。

三是開(kāi)展“文化凝聚正能量,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”系列活動(dòng)。結(jié)合學(xué)校核心理念“大成”,堅(jiān)持每天中午課前10分鐘開(kāi)展國(guó)學(xué)誦讀活動(dòng);每學(xué)年開(kāi)學(xué),為一年級(jí)學(xué)生舉辦“開(kāi)筆破蒙”入學(xué)儀式;每年9月28日,在大成廣場(chǎng)舉行祭孔儀式暨經(jīng)典誦讀展演活動(dòng);每年11月份舉行漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽。今年,我們又全面推進(jìn)無(wú)門(mén)圖書(shū)館活動(dòng),枕邊書(shū)、走廊書(shū)、教室書(shū)、圖書(shū)館大閱讀等等,學(xué)生舉步行走之間、觸手可及之處,都能與書(shū)為伴,有書(shū)可讀,有文可品。這些活動(dòng)讓學(xué)生真切地走進(jìn)國(guó)學(xué),走進(jìn)書(shū)香,在經(jīng)典的沁潤(rùn)下,迸發(fā)出靈性的光芒,逐步暈染出雅致的形象。

四是開(kāi)展以“愛(ài)與責(zé)任感動(dòng)校園”為主題的教育活動(dòng)。組織學(xué)生參與校區(qū)交通管理、紅領(lǐng)巾示范崗、校園植綠護(hù)綠公益勞動(dòng)、科技創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)、關(guān)愛(ài)張掖濕地等活動(dòng)。特別是科技創(chuàng)新及科普教育活動(dòng),已成為我校最富特色的活動(dòng),先后有100多名學(xué)生在甘肅省科技創(chuàng)新大賽上獲獎(jiǎng)。這些活動(dòng),培養(yǎng)了學(xué)生的擔(dān)當(dāng)能力,增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任意識(shí),使他們懂得了奉獻(xiàn),提升了素質(zhì)。此外,我們還利用陽(yáng)光體育大課間、運(yùn)動(dòng)會(huì)和“五一”“五四”“六一”“七一”“十一”等重大節(jié)慶日,經(jīng)常化地開(kāi)展以民族團(tuán)結(jié)為主題的教育活動(dòng)。

圍繞創(chuàng)建愛(ài)生學(xué)校 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

立德樹(shù)人,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,只有用心根植于學(xué)生的一言一行中、日常學(xué)習(xí)生活中,才能開(kāi)花結(jié)果。

創(chuàng)建愛(ài)生學(xué)校是我校追求的辦學(xué)目標(biāo)之一,愛(ài)生學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)從四個(gè)維度,即“全納與平等,有效的教與學(xué),安全健康與保護(hù),參與與和諧”統(tǒng)領(lǐng)了全校工作,回歸了教育的本真,同時(shí)也向我們提出了具體的要求。把“金種子”工程與愛(ài)生學(xué)校的創(chuàng)建融合在一起,培養(yǎng)一種習(xí)慣,涵養(yǎng)一種精神,就成了我們的工作落點(diǎn)。

生活習(xí)慣是留守兒童的第一習(xí)慣。在宿舍,學(xué)生就寢前換穿睡衣,拖鞋擺放在規(guī)定的位置,潔具按統(tǒng)一的要求擺放,被褥疊放有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生自己打掃衛(wèi)生間、樓道寢室的衛(wèi)生,拒絕喝有害健康的飲料,堅(jiān)持自帶水杯,喝茶水……這里與其說(shuō)是一種軍事化的管理感覺(jué),不如說(shuō)是一種讓鄉(xiāng)村的孩子走向文明生活的大課堂。

在餐廳的管理上,我們堅(jiān)持從細(xì)處著手,訓(xùn)練學(xué)生雙手端餐具,就餐雙腳著地,細(xì)嚼慢咽,主動(dòng)擦凈餐桌面,用餐巾紙擦嘴,學(xué)校還自編《大成學(xué)校學(xué)生就餐歌訣》,作為學(xué)生餐前誦讀內(nèi)容之一,做到知行合一。學(xué)校按照“品德教育,行為管理,習(xí)慣養(yǎng)成,素養(yǎng)提升”的行動(dòng)路線圖,使餐廳成為培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣、提升學(xué)生文明素質(zhì)的重要陣地。

在校園里,“學(xué)校公物伴我行,一草一木總關(guān)情。墻面干凈好風(fēng)景,亂涂亂畫(huà)要叫停。刻畫(huà)桌面理難容,凳子壞了快修整。關(guān)窗鎖門(mén)關(guān)電燈,工具用完要交公。”已經(jīng)是全校學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn)。

在學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上,學(xué)校制訂并實(shí)施“四好”行動(dòng)計(jì)劃,即“好詩(shī)天天念,好歌天天唱,好書(shū)天天看,好字天天練”,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)利用空余時(shí)間。在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中,“課前說(shuō),筆記本,雙色筆,活頁(yè)夾”成了全校同學(xué)的學(xué)習(xí)“四寶”。

在創(chuàng)建愛(ài)生學(xué)校的道路上,在把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中,我校的每一位教育工作者扮演著父母的角色,他們用自己的職業(yè)操守和職業(yè)信仰,高度關(guān)注著每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí),精心呵護(hù)著每一個(gè)孩子的生活。

良好的習(xí)慣是青少年學(xué)生思想道德的基礎(chǔ),尤其是缺乏關(guān)愛(ài)的留守兒童。在探索培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與愛(ài)生學(xué)校深度融合的教育實(shí)踐中,我們緊扣習(xí)慣養(yǎng)成教育不放松,通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣,在未成年學(xué)生心中播撒社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“金種子”,全校教職工以“和衷共濟(jì),追求大成”的學(xué)校精神,精心呵護(hù)處在人生“拔節(jié)孕穗”期的每個(gè)孩子茁壯成長(zhǎng)。

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