激趣教學法在《詩經》教學中的運用

王 月

在歷史上，就有通過《詩經》來對子弟進行教育，從一些詞句當中就能看出，例如：十年樹木,百年樹人：語出《管子·權修》：“一年之計,莫如樹谷；十年之計,莫如樹木；終身之計,莫如樹人。”比喻培養人才是長久之計,也喻培養人才很不容易。一樹百獲：語出《管子·權修》。樹：種植。種一次收獲一百次。比喻培植人才能長期獲益。桃李滿天下：語出《資治通鑒·唐紀·武后久視元年》：“天下桃李，悉在公門矣。”桃李：指培養的后輩或所教的學生。比喻學生很多，各地都有。身教重于言教：語出《后漢書.第五倫傳》：“以身教者從,以言教者訟。”用自身的行動來教育人比用語言來教育人更重要。耳提面命：語出《詩經·大雅》。不但面對面教導他,還提著他的耳朵叮囑他,形容嚴格要求,殷切教誨。通過詩詞來強調《詩經》對中華教育和名族傳統文化的重要意義和歷史影響，賦予新的內涵。

在中小學的語文課程里，我們學過了《觀滄海》、《江南》等詩篇，現在對于曾經學過的這些詩篇干難道已有未經，現到了高職大學，我們要利用之前學過的詩篇，在此基礎上，要更深入的去理解和引導學生學習《詩經》課程中的內容和價值。大部分學生們對《詩經》中比較熟悉的名句能朗朗上口，但真正讀過《詩經》書籍的人卻少之又少，看不懂，沒興趣是大部分學生不愿接觸的根本原因，缺乏對文本內容閱讀的興趣。因此，要引導學生養成良好閱讀的習慣，正確的去閱讀《詩經》中文本的內容，在大學語文課程教學中，要著重從激發學生的興趣開始入手，將學生的興趣和生活當中的事物結合起來，使學生能真正意義上了解《詩經》，從而愛上它。

一.激趣法的依據

要讓課堂的內容豐富多彩，課堂氣氛個更加活躍，原先傳統的《詩經》教學的模式用激趣法是可以打破的，學生在教師引導下，學生可以構建詩歌文本，樂在其中的學習詩歌內容，教師的教學也會變得更加輕松，不亦樂乎。“學習是一個主動的過程。應該作出更多的努力使學生對學習產生興趣，主動地參加到學習中去、并且從個人方面體驗到有能力來對待他的外部世界。”這是布魯納說過的一句話。孔子也說過，要是的學生對學習上升熱愛，就要掌握學習的竅門，學習起來才會輕松。

對于學生來說，學習應當是一個輕松愉快的過程，在教學中，要促進學生學習的興趣和提高學習方法，不應把種種要求的約束，強迫還有懲罰作為方法，這樣會使得學生在學習的過程中，在高壓力下形成比較重的厭學情緒。因此要打破和改變教學的傳統模式，發揮創新意識。激發學生的興趣和激情，讓課堂氣氛由壓抑變得活躍精彩，讓學生發揮對學習的主動性，成為學習真正的主人。

二.在《詩經》的教學中，合理運用激趣法

1.歌曲激趣的利用

最初《詩經》就是唱出來的，《詩經·小雅·桑扈之什·車舝》記載：“雖無德與女，式歌且舞。”雖無美德相配你，請來唱歌把舞跳。《詩經·陳風·墓門》既宅：“夫也不良，歌以訊之。”這個人是不良之徒，唱支歌兒把警鐘敲響。《詩經·魏風·園有桃》記載：“心之憂矣，我歌且謠。”我的心中多憂傷，又唱歌來又誦謠。《國風·衛風.考磐》記載：“獨寐席歌，永矢弗過。”獨睡醒來獨自歌，此中樂趣永不忘。《詩經》是一部帶有國風比重最大的歌曲總集，不管是歌“勞人之怨”、“征夫之苦”，還是頌“男女哀樂”、“親朋契闊”，都是音樂相結合文學的產物，當時最具有代表大眾文化。大部分高職學生往往很抵觸這些古文，他們的閱讀受到了阻礙，尤其是在詩經中，遇到難字詞的時候，沒有興趣在往下讀了，不管對文章的是否理解。要讓學生更好的學習《詩經》，就需要改變目前這種狀態，為了改變這種狀態，可以把學生對音樂的熱愛利用起來，把詩當成歌，指引他們更好的學習《詩經》。

首先，提高和激發學生對詩歌內容理解的興趣，我們可以用歌曲來代替。《詩經》中有很多反應當時國風的風土和人情內容的，猶如流行歌曲集。我們把學生對流行歌曲的喜愛和詩歌進行結合類比，學生的情感就更能引起共鳴。比如說我們在欣賞詩經中有關愛情詩句的時，《褰裳》詩詞中的“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人”，可以用《加倍》這首歌歌詞中的“愛我要加倍，又不是沒人追”這句詞來進行理解。還有《鄭風·野有蔓草》中的“邂逅相遇，適我愿兮”這一句，李春波的《小芳》歌詞中的“村里有個姑娘叫小芳……一雙美麗的大眼睛”不正是詩詞中的寫照嗎？把流行歌曲與有效融合在詩經教學里，不但可以使學生更好的掌握詩歌的情感層次和理解詩歌的意義，而且也提高了學生對詩經學習的興趣，對傳統文化的喜愛。其實學生還可以選取一首經典的詩歌，用唱歌，舞蹈的方式對其進行表演表述；也可以把古詩翻譯成現代文，用朗誦的方式將其意義表達出來。也可以結合生活中的任何事物，戶外的風景，聯想詩中的題材，把文本的內容拍成現實生活中的意境，在課堂上展示給大家觀看。還可以進行辯論賽，對詩歌有著正反面理解的，可以在辯論賽中進行激烈的辯論，增加趣味。用訓練語文能力為核心，積極開展課堂內外有關詩歌學習的活動，大大的激發學生對詩歌學習的興趣，是的詩歌教學不再孤立，單一，更加的立體化，使得學習詩歌的范圍變得更加廣闊。

其次，要提高學生對詩歌文本誦讀的興趣，我們可以適當的利用歌曲來進行操作。我們可以結合現在“新雅樂”的流行，來將中國古典音樂和中華禮樂文化結合起來研究和探索，哈輝是中國古典音樂家，它就演唱了很多《詩經》中的作品，比如《子衿》《關雎》等，她那獨特的嗓音很快就能把人帶入詩詞描繪的意境當中去，同時也巧妙的實現了古代和現代音樂美學視野的轉換與承接，對學生進行誦讀有很大的幫助。

2.影視作品激趣的利用

在當今信息資源流行豐富的時代，我們的審過被網絡，手機和電視包圍著，能安靜下來讀一本書的時間和人是越來越少了，而且這些信息資源要比書本來的快，來的生動親切，特別是對高職的學生來說，他們的思維理解能力欸和理性思維能力都相對較弱，知識經驗閱歷都是有限的，因此就瓶子自己的直觀感受去理解當下的生活，現在大部分的年輕人喜歡追劇，比較容易引起學生們的共鳴的就有一些熱播的電視劇。在追劇的同時，對于一些不懂的問題，他們會特別對此進行探究，翻閱資料，上網查明白他們想要知道的問題，這也是由于他們的好奇心讓他們主動去做這寫事情。學生通過查詢探究，積累了一定相關豐富的知識經驗，對作品優良更加深刻的理解。因此，提高學生的對《詩經》學習興趣，可以充分有效利利用當下熱播劇中有關《詩經》元素的詞句來進行教學，促進教學質量的提高。

之前熱播的《仙劍奇俠傳三》提到過《蒹葭》就引用了量的《詩經》篇目，《詩經》成了劇中最明顯的古代文學元素。教學中，我講述了一些和詩經有關的片段，讓學生回顧《詩經》的內容，和之前一味單純地講授是“風、雅、頌”是什么相比，學生的興趣要提高不少；文中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”從古至今，《詩經》中的這句詠嘆，成為人們吟誦節氣與愛戀的絕美佳句。學生可以探究這句話的出處及詩歌內涵；還有最近大家都熱愛的電視劇《羋月傳》，引用《詩經·黃鳥》中的“交交黃鳥，止于棘”詞句來表達戀人暗通信息，還引用了“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家”來表達秦王大婚時的情景，很多這樣的片段都可以成為教學中的參考題材，為我們學習提供了不錯的素材。

教師首先要先了解電視劇和電影作品的內容，才能利用這些來激發學生的興趣去學習，在制定特定的教學計劃時，一方面要掌握學生的興趣所在何處，另一方面要善于了解劇情內容的相關知識資料，盡可能做到完善完美。

3.利用幽默激趣

教師要具備一定的幽默感，一個幽默的老師，可以讓學生學習詩歌的時候變得輕松、積極，讓課堂氣氛變得活躍，學生在學習詩歌的過程就是一個精神享受的過程。通過師生幽默的互動，可以讓學生大膽表現出文中詩句的意境，通過行動表達能更好的理解詩句的含義，更容易把握整個詩的意義。教師在課堂上也要懂得課堂藝術，猶如演員要演好一場戲，也要懂得講究在舞臺上的藝術。而語言的藝術就是教師在課堂表現藝術的其中一種形式。一節效果好的課堂，和教師語言藝術的好壞關系有著直接影響。有些老師講課按部就班，對著課本照念，學生無法對課本內容產生興趣，甚至感到枯燥乏味，產生厭棄。

三.結語

用有趣的方法來激發學生學習《詩經》的興趣，通過結合生活當中的事物，根據對不同事物的不同理解，充分發揮學生的想象力，創造力和空間思維能力，讓學生能從真正根本意義上產生對《詩經》學習的興趣，能讀懂《詩經》，深深地喜歡上《詩經》。