李榮發(fā)
(江西省上饒市余干縣古埠鎮(zhèn)中心小學(xué),江西 上饒 335112)
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文明演化而成的一種民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化,是民族歷史上的各種思想文化,觀念形體的總體表觀。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進小學(xué)校園,如一滴滴清泉滋潤學(xué)生心田,讓孩子們從小扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一深深沃土里。
中華民族文化歷史悠久,源遠流長,繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)該從基礎(chǔ)教育抓起。作為一名小學(xué)教育工作者,在引導(dǎo)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進校園有義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。實踐證明:自啟蒙教育階段便實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,有助于引導(dǎo)兒童樹立正確、高尚的道德觀念,并為青少年樹立正確的價值取向和審美取向起到奠基作用。但凡接受過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的人,常能以孝悌對待家人,以誠信對待朋友,以道義對待取舍,以仁愛對待社會,以厚德對待萬物,并以慎獨之心保持其樸質(zhì)的生活態(tài)度。優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化走進校園就是讓少年兒童的心靈里植下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根,體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會主義核心價值觀的主要作用,學(xué)校教育正是實現(xiàn)這一目標的最佳途徑。“十八大”報告提出學(xué)校教育必需體現(xiàn)以“立德樹人”“加強社會主義公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風(fēng)”為核心,就是要在小學(xué)教育中把傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德與小學(xué)生德育有機結(jié)合,從小學(xué)生日常行為規(guī)范,課堂教學(xué),從最基本的道德修養(yǎng)入手,培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì),讓古圣先賢留給子孫后代的一份份珍貴的精神財富,在幼小的心靈里扎根、抽葉、開花、結(jié)果,為孩子們的一生的發(fā)展打下良好的思想基礎(chǔ)。
現(xiàn)在,很多小學(xué)生并不了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的起源和發(fā)展歷程,以及對世界文化的影響和推動作用,即使是部分教師,也講不清道不明其中的緣由,因此,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進校園是當(dāng)務(wù)之急,這關(guān)系到下一代的學(xué)生們是否記得祖宗,記得自己的出身。隨著改革開放的不斷深入,國外優(yōu)秀文化和糟粕文化同時涌入中國并對中華傳統(tǒng)文化形成強烈的沖擊。當(dāng)然,我們不反對國外優(yōu)秀的文化理念,但也應(yīng)提防糟粕文化對我們下一代的沖擊。當(dāng)前,中國傳統(tǒng)的價值觀念在相當(dāng)部分的人群中已蕩然無存。“少年強則國強”,這也提醒我們讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進小學(xué)校園已經(jīng)迫在眉睫。
如何讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)學(xué)校教育相融合,并不是一蹴而就的,應(yīng)當(dāng)持之以恒,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如汩汩甘泉滲透到日常教育活動之中,潤物無聲,育人于無形。
第一、將課程教材、教育教學(xué)活動和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,讓學(xué)生在接受教育的過程中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,提升自身對傳統(tǒng)文化的感知度。學(xué)校可以積極開展形式多樣的以“弘揚傳統(tǒng)文化”為主題的活動,比如:舉辦戲曲進校園活動,即為全體師生演繹了一場場精彩的戲曲視覺盛宴,又讓學(xué)生近距離感受到戲曲的魅力,弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;學(xué)校少年宮可以將抖空竹作為特色課程引入校園,聘請當(dāng)?shù)氐拿耖g空竹技藝專家定期來校指導(dǎo),讓這種傳統(tǒng)體育游戲走進校園,不但豐富了校園傳統(tǒng)文化生活,而且學(xué)生感知了民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特有情趣和魅力,深受師生喜歡;把中國陶瓷文化帶進校園,學(xué)校成立陶藝興趣小組,讓學(xué)生親身參與陶瓷的制作過程,既體驗到勞動制作的快樂,又潛移默化地受到陶瓷文化的熏陶,體會到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。
第二、在校服中注入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。我們設(shè)計校服過程中,可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的禮儀之美、秩序之美與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合。比如在校服設(shè)計中植入“中國結(jié)”“長城”“五星紅旗”等圖案。通過中國元素糅合國際設(shè)計的校服理念,既保留了中國民族特色的特點,又結(jié)合了國際經(jīng)典校服的元素,將美融入到每一個學(xué)生的生活中,重塑中國學(xué)生的精氣神。
第三、將我們的傳統(tǒng)文化編排成生活內(nèi)容。我們讓孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不要光停留在記憶、背誦、唐裝、漢服、作揖、鞠躬等這些“源流之學(xué)”上,更應(yīng)該讓孩子們學(xué)會如何在生活中運用傳統(tǒng)文化,塑造學(xué)生的自強不息、厚德載物的人格。比如:有人做過一個課程,把小學(xué)生的生活技能分成60個項目,從洗臉、刷牙、搽鼻涕、擦屁股這些最基礎(chǔ)的知識開始,告訴他們文化就是生活,結(jié)果這門課對孩子的成長的幫助極大,反響也最好。把《弟子規(guī)》變化成10個小故事,還布置了10個練習(xí)項目,讓孩子反復(fù)練習(xí),一周下來,他們習(xí)慣在慢慢改變。做好這樣的教育,才能把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化落地生根,才不會走說教之路。
作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播陣地,學(xué)校一直肩負著非常重要的啟蒙職責(zé),讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進小學(xué)校園,傳統(tǒng)文化教育從小抓起,既幫助學(xué)生認識和學(xué)習(xí)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,陶冶了學(xué)生情操,又讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綻放光彩,經(jīng)久不息,意義重大、深遠。這樣,才能讓我們每一個中華兒女都有自己的信仰——中國夢。