朱燕青
(浙江省臺州市路橋區路橋三中,浙江 臺州 318058)
《歷史與社會》學科,囊括了歷史、人文、思想品德、地理以及社會等綜合內容,因此,從這個角度來看,它的包容性較強,也正因為如此,它在現代學科課程配置中扮演著十分重要的作用。以下筆者就結合自己對初中社會學科教學的理解,探究當前的社會教學現狀和對策,望能夠幫助到各位同仁。
其一,初中社會課堂師生互動的缺失。著名的科學家愛因斯坦認為,興趣是最好的老師。在學習興趣的推動下,人們學習的效率會更高,并且掌握的知識也都是經過一番自主推理過后的,留下的印象也就越深。因此,初中社會學科教學,我們要尊重學生自主學習的動機,滿足他們對知識的渴望,但,當前的課堂教學中教師與學生“各自為戰”,教師僅僅顧及自己的講說的過程,而全然不顧學生是否理解和接受,互動的缺失,使得社會學科教學的整體質量越來越差。
其二,廣大的初中生個體之間存在某些學習的差異。比如,有的學生基礎知識比較扎實,理解能力強,可以通過良好的自主閱讀能力,來實現課前有效的預習,這樣教師還沒有講課,部分學生就已經知曉了一半的學習內容,其教學的效率豈能不高;而有的學生,則是學習水平一般,但是學習興趣較低,長期處于教師“逼迫”的學習狀態下,但是,他們可以通過教師整理好的知識,掌握一定的學科內容,而由于同時缺少良好的自主學習方法和學習習慣,所以,這些學生就只能停留在班級的中游水平;還有的學生則是,自主學習興趣低,并且又不愛詢問教師和同學,理解能力又不高,因此,這些學生久而久之就陷入了學習的“怪圈”,而教師并沒有意識到學生個體之間的這些差異,依舊實施單一的教學方法,最終導致“一刀切”教學方法引發了“兩極分化”的現象。
其三,主要就是大部分的初中社會教師整體素質和教學能力不高的問題。教師起到了為人師表,率馬以驥的積極引導作用,教師的整體素質和能力對青春期的青少年有著決定性的引導價值,因此,作為教師,我們一定要嚴格要求自己,扮演好模范引導的形象。但是,當前的信息更迭速度快,新式教育方法和教學理念層出不窮,不少教師自以為自身的教學經驗豐富,墮于學習新的教學方法,或者是無視新的教學思想的出現,這些問題的存在,都將導致社會學科教師的教學素質和教學技能過時,正所謂“學如逆水行舟,不進則退。”,落后的教學思想和教學方法,又如何能夠提升初中社會學科教學的質量呢?
傳統的教學思想下,不少初中社會教師認為“會考試”才是硬道理,不用組織多種方式的社會學科教學,只要讓學生背誦過教師劃出的重點和難點知識,懂得如何按照“套路”答題,考試獲得個高分就已經很好了。但是,現代教育理念認為,經過新一輪課程改革之后,我們對初中社會學科教學應當有一個全新的認識,即社會學科教學要面向新時代,面向世界,面向未來,并且社會學科課堂教學應當重視對學生學習興趣的維護。因此,為了響應教育新時代的號召,我們的初中社會學科教學一定要改變對傳統課堂教學的認識,勇于學習的新的方法,探索新的社會課程教學路徑,比如,讓生活化教學的思想、“最近發展區”理論以及多媒體教學的思想走進來,武裝我們的教學頭腦,創新社會學科教學方法,繼而為提升初中社會學科教學的有效性奠基。
義務教育階段提出的新課程改革標準中曾明確提出,“改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀,倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手……”所以說,傳統教學思想下的“一刀切”模式,顯然是不太符合每個學習個體自住發展需要的,僵化的教學方法,使得學生與教師的關系漸行漸遠,學生成為了教師傾注“信息”的容器,學生也省去了很多的自主思考過程,久而久之,學生的思維模式也出現了固定的現象,培養新時代青少年自主創新意識和能力,就成為了一句空談。對此,筆者結合社會學科在實踐中也做了一些簡單的嘗試,比如,在教學《人口與人種》一課時,首先我們可以針對“人種”這一概念,講說一個幽默笑話,“上帝造人的故事:上帝用泥土捏出了三個原始人的人像,為了賦予人像生命,他需要將三個人像放進烤爐中燒烤,由于沒有燒烤的經驗,第一個人還沒有到時間就拿出來了,于是色澤不佳,整體呈現白色,這就是我們所說的白色人種;而第二個,則是火候太大了,于是人像被燒焦了,這便是黑色人種,而我們則是上帝的優秀作品,烤得恰到好處,就是黃色人種!”聽過這一故事,整個課堂的氛圍立即活躍起來,同學們哈哈大笑,有的學生一邊笑,一邊答:“那么,老師我想這位上帝要換一個智能的烤箱了!”,經過這一番互動,同學們學習的興趣更高,整節課堂的氣氛都非常好,達到了教材預定的教學目標。
另外,在教學“地形多樣”一課時,為了增強課堂的互動性,滿足不同學習個體之間的學習差異,我們還可以提出不同層次的教學問題,比如,對于平時學習優秀的學生,我們提出:“大家先預習一下,分析我國都存在哪些特殊的地形?不同的地形,又誕生了哪些不同的人文文化?你對我國的地形和世界地形有著怎樣的理解?”,由于這些同學平時的學習成績較強,所以,引導他們自主學習,則是另外一種程度的提升。又如,針對平時學習成績中等的學生,我們則可以設計合作學習、探討問題:“組成學習小組,合作學習本課,將不懂的問題留到最后,我們一同探討!”,而對于平時的學困生,我們則需要從激發他們的學習興趣入手,可以采用地球儀動態直觀講解的方式,也可以采用沙盤堆積的方式,讓學生客觀、直觀認識不同的地形、地貌、氣候,逐漸提升對初中社會學科學習的效率,優化社會教學質量。
這樣的差異性問題引導和課堂互動的方式,有利于推進我國新課程改革所倡導的“因材施教”理論的落實,滿足教育的綜合、全面和多元化發展,讓每個層次的初中生都能學習和掌握到屬于自己的知識與技能,做新時代的好青年。
俗話常說,理論分析千千萬,不如親身去實踐。青少年在歷史與社會課堂上學到的理論知識,如果不能很好的應用到實踐中去切實解決問題,那么,到頭來也僅僅是一場空。所以,在實施社會教學的過程中,教師要注意理論與實踐的結合,比如,通過組織一些社會性質的服務活動、義工活動,以此來加強對社會的認知,從根本上提升社會教學的有效性。
具體來講,如我們在教學完《一方水土養一方人》的相關知識后,首先教師可以組織“我愛家鄉”的繪畫或者攝影活動,讓初中生利用課下的時間,或者通過素描或者通過數碼相機等,記錄家鄉美好的瞬間,歌頌對家鄉的贊美和熱愛之情,最終將得到的作品提交給教師,由年級小組的社會教師進行評選,擇取優秀的作品進行全校展覽,頒發給學生榮譽證書,以及其他獎勵。而經過這樣的一番實踐活動后,初中生的社會學科學習興趣和學習主動性得到了激發,更使得他們全面了解到了自己家鄉的風景和人文特色,有利于構建特色歷史與社會教學課程。
此外,為了培養和激發學生的愛國情感,我們還可以帶領學生到附近的軍工干部退休休養院進行義務服務工作,或者是參加學校統一舉辦的愛國主義教育基地參觀活動,從老一輩無產階級革命斗爭的過程中,感受今時今日的美好生活是多么來之不易,更激發青少年的踴躍參軍,報效國家的豪邁精神。
教學經驗豐富的教師,或許在激發學生自主學習興趣的方法有著一套自己的可行方法,但是,如果能夠加入一些現代化的教育技術,豈不更是錦上添花。另外,新課程改革中,也曾明確提出要積極將學科教學的內容與現代科學技術聯系起來,凸顯新時代課堂教學的氣息,更激發學生課堂學習的主動性。比如,在教學《絲綢之路與大運河》一課時,首先,我們可以結合一組教學視頻,視頻的內容直指“絲綢之路”和“大運河”的緣起,絲綢之路的開通,打通了我國古代東西陸地溝通的渠道,而“大運河”的挖掘,則是連接了海上南北溝通的渠道,讓商業、文化、政治上的往來更加密切,促進了各種文化、體育和貿易事業的全球化發展,直到今天,我國開設的“一帶一路”路線,也是延續了“絲綢之路”和“大運河”的溝通理念,爭取讓更多的優秀文化、思想和物產走出去,也將他國的優秀事物引起來,實現互通有無,和諧發展。
綜上所述,初中歷史與社會學科是文綜科目中的一個重點,也因其涉及的知識廣泛性和層次性導致了學生在理解和掌握中存在多種困難,針對如今初中社會學科產生的問題,筆者提出了幾個不同的教學實施對策,如革新初中教師的教學思想,引入新式多媒體教學,組織多元教學活動,引導學生親身實踐等,方法不同,但殊途同歸,自知方法粗鄙,策略淺見,但希望可以對各位同仁起到一定的參考價值,為我們的教育明天規劃好一個美麗的未來,全面優化當前的歷史與社會學科教學。