小學(xué)語文實施課程育人的“四維”策略

張云霞

立德樹人是學(xué)校的根本任務(wù)，教書育人是教師的神圣使命。小學(xué)語文教學(xué)中，教師必須根據(jù)不同年級和語文課程特點，充分挖掘課程蘊(yùn)含的德育資源，始終抓住培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題，立足教書育人的使命，遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，堅持把知識教育同價值觀教育、能力教育結(jié)合起來，把思想引導(dǎo)和價值觀塑造融入教學(xué)之中，守好一段渠、種好責(zé)任田，既當(dāng)好“經(jīng)師”，又做好“人師”；既要精于“授業(yè)”、“解惑”業(yè)務(wù)，更要忠于“傳道”使命；既要授人以魚，又要授人以漁，積極實施課程育人。

一.突出“五個字”，構(gòu)建學(xué)生的行為體系

小學(xué)生的認(rèn)識主要是感性的、直覺的、非邏輯性的，德育認(rèn)知層次處在“悟”的層次上，往往是“只可意會，不可言傳”。表現(xiàn)學(xué)生他們能明白一些道理，但不能完整的表達(dá)出來；他能自覺地做，但說不出什么大的道理。這是基礎(chǔ)，是不可逾越的階段，不能急于求成，讓學(xué)生先直覺后理性，先“知其然”，逐漸“知其所以然”。小學(xué)語文課程育人目標(biāo)和內(nèi)容的選擇必須適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知特點，克服成人化、知識化、理性化的傾向，真正突出實踐性、情感性、經(jīng)常性、日常性、平常性。我在教學(xué)中體會到，學(xué)生能想出來道理不一定能說出來，能說出來不一定能寫出來，能想能說能寫出來不一定能做出來。同時，能做出來的不一定能說出所以然，為此，我在實施課程育人時以學(xué)生為中心，突出“五個字”，層層遞進(jìn)，始終貫穿，互相循環(huán)，相互支持，學(xué)生著意構(gòu)建一個行為體系，讓學(xué)生通過聽、說、讀、寫、做等行為感悟道理、學(xué)會思維。

聽，讓學(xué)生學(xué)會傾聽。小學(xué)生對道德的認(rèn)識從“聽”開始，教師要在教學(xué)中適時、適合、適當(dāng)準(zhǔn)確發(fā)出相關(guān)德育的“聲音”，以“入耳”促入心、入行。

說，讓學(xué)生學(xué)會說話。先從說幾個字、幾個詞開始，逐步能說一句完整話，最后能說一段話，既能表述自己的感想，又能辯析他人的觀點。

讀，讓學(xué)生學(xué)會閱讀。人們常說，讓娃娃到學(xué)校讀書去。“書讀百遍其義自見”語文教學(xué)課程育人要回歸常識，讓學(xué)生多讀書，在閱讀中感悟做人的道理。

寫，讓學(xué)生學(xué)會寫作。寫作可以使人的思維變得更加縝密。讓學(xué)生把感悟?qū)懗鰜恚瑥膶懸痪湓掗_始，以寫一段話跟進(jìn)，以寫一篇心得體會提升，逐步使認(rèn)識清晰。

做，讓學(xué)生學(xué)會行動。內(nèi)化于心、外化于行。知行合一，把所思所得落實到行動上是課程育人的目的，讓學(xué)生先按教師要求做，再自己主動做，最后達(dá)到“日用而不覺”的境界，自己自覺做、深入悟。

二.遵循“六個因”，選擇適合的實施策略

語文課程育人是將德育內(nèi)容有機(jī)融入到教學(xué)中，潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀和價值觀的引導(dǎo)，“課前五分鐘思政”等不是課程育人的正確路徑，必須選擇融入的策略。

因材施教。根據(jù)不同學(xué)段、不同內(nèi)容和學(xué)生實際，采取不同的方式方法，不存在固定模式，沒有程式化路徑，需要教育機(jī)智的支持，靈活處置。

因利乘便。機(jī)不可失失不再來，抓住每一個機(jī)會，聯(lián)系每一個教育環(huán)節(jié)，實施適合的思想道德教育。

因時而進(jìn)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，德育效果不會一蹴而就、一次到位，需要一以貫之、久久為功、長期積淀，教師要有平常心、過程觀，不能急于求成。

因陋就簡。語文課程育人不一定非要利用現(xiàn)代化手段，不一定非要有隆重形式，不一定非要投入資金，只要有心，經(jīng)常做、日常化，反復(fù)抓、抓反復(fù)，落細(xì)落小落實，簡單中也能取得大的效果，平常中也能有大收獲。

因勢利導(dǎo)。“潤物細(xì)無聲”，語文課程育人必須注重潛移默化，追求春風(fēng)化雨、不教而化的效果。

因地制宜。“實踐出真知”，功夫在“課外”。語文課程育人需要以教科書學(xué)習(xí)為引領(lǐng)進(jìn)行大量的課外閱讀，需要校內(nèi)活動、游學(xué)、社會實踐活動等的支持。要基于社會、學(xué)校、家庭的教育資源實際，選擇適合的教育途徑。

三.圍繞“七個詞”，靠實教師的主體責(zé)任

關(guān)于教育主體歷來有不同的看法，我以為小學(xué)德育主體是“雙主體”，教育者（教師、家長等）和學(xué)生都是主體。德育是教育者和學(xué)生互動的過程，學(xué)生在互動中、交往中、合作中體悟道德理念，做出相應(yīng)的行為。教育者的言行不僅是教育工具，而且是教育內(nèi)容。從這個意義上講，小學(xué)德育過程中所提的要求，不僅是對學(xué)生的要求，也是對教育者的要求。目前小學(xué)德育中存在著主體性缺失的現(xiàn)象，既表現(xiàn)在學(xué)生的主體性不到位、知行分離，也表現(xiàn)為教育者主體性不到位。如教師及家長要求學(xué)生要講禮貌，但自己卻滿嘴臟話；要求學(xué)生尊重人，自己卻體罰學(xué)生等等。我們經(jīng)常可以看到學(xué)生用教師或家長體罰學(xué)生的辦法去體罰小伙伴的現(xiàn)象。教育者主體性的缺失，致使德育缺乏真實性、示范性、持續(xù)性。作為語文老師，必須自覺履行傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任，自覺履行課程育人職責(zé)。

信道。教育者先受教育，傳道者要明道、信道。學(xué)高為師、德高為范，教師自覺提高思想道德素養(yǎng)是實施課程育人的前提和基礎(chǔ)。每一位語文教師都要自覺把把師德師風(fēng)作為教師評價的第一標(biāo)準(zhǔn)，把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高道德素養(yǎng)，樹立師表形象，努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的教師，做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國的引路人。

釋道。一定的道理最終要靠學(xué)生自己去感悟、解構(gòu)、生成、踐行。但學(xué)生不會一下子就有收獲，需要教師的精準(zhǔn)闡釋.“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”傳道是第一位的。教書育人是教師的神圣使命。教書育人作為一個詞，表明教書育人是一體的、同步的、不可分的；由教書和育人依次組成，表明教書是手段，育人才是目的。只教書不育人就不是真正的教育。教師應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想，授人以魚；教給學(xué)生思考的方法，授人以漁。

關(guān)注。教師必須時刻關(guān)注學(xué)生的言行，樂于傾聽學(xué)生的所思所想，及時回應(yīng)；勤于查看學(xué)生的書面表達(dá)材料，及時反饋；善于觀察學(xué)生的行為，及時修正。

點撥。抓住時機(jī)，捕捉學(xué)生的“閃光點”，及時啟發(fā)點化，達(dá)到“星星之火可以燎原”的效果。對原則性問題，學(xué)生有錯誤認(rèn)識，毫不含糊，立即糾正；對開放性問題，留有余地，逐步澄清。

共享。教學(xué)相長。教師的認(rèn)識不一定完全正確，學(xué)生的認(rèn)識往往有獨到之處。教學(xué)中師生互相學(xué)習(xí)，教師盡力讓自己的觀點在學(xué)生中產(chǎn)生同步共鳴，學(xué)生的觀點教師自覺同頻共振，促進(jìn)師生共同成長。

合作。語文課程育人不應(yīng)止于課堂教學(xué)。語文教師還必須加強(qiáng)與其他老師和家長的聯(lián)系和合作，形成協(xié)同育人局面，鞏固和擴(kuò)大育人效果。

示范。桃李不言，下自成蹊。“師者，人之模范也。”“吐辭為經(jīng)、舉足為法”。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

王夫子“身教重于言教”的主張更貼近育人真諦。教師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子，教師的言行是重要的教育資源。作為教師，必須堅持教書與育人相統(tǒng)一，堅持言教與身教相統(tǒng)一，自覺以身作則，以強(qiáng)烈的主體性，鮮明的實踐性，突出的示范性，言必行、行必果，實施真實教育，讓學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道、行其道。

四.緊扣“八個性”，發(fā)揮活動的育人功能

小學(xué)德育的重要途徑是活動育人，這是道德的實踐性及小學(xué)生的認(rèn)知層次決定的，也與回歸生活的德育理念是一致的。通過活動讓小學(xué)生去體會做人的道理，培養(yǎng)學(xué)生文明生活的基本素養(yǎng)，學(xué)會處理人與人、人與社會、人與自然等基本關(guān)系。小學(xué)語文課程育人也要與行為體系相適應(yīng)，注意充分發(fā)揮活動的育人功能。我在教學(xué)中體會到，小學(xué)語文課程育人中，活動設(shè)計要緊扣“八個性”。

一要有真實性，貼近小學(xué)生的日常生活，體現(xiàn)生活的真實場景，追求平常、平實，而不是去追求“舞臺”效應(yīng)，不是學(xué)習(xí)表演，而是學(xué)會生活。

二要有趣味性，內(nèi)容豐富，形式多樣，激發(fā)學(xué)生的興趣和動機(jī)，提高參與度。

三要有思想性，不是為活動而活動，活動要讓小學(xué)生中能真正體悟到一定的道理和規(guī)范。

四要有針對性，活動不求大，圍繞一個主題，因材施教，對癥下藥。

五要由生成性，既適合小學(xué)生的現(xiàn)有水平，又有一定的挑戰(zhàn)性，在活動互動中形成矛盾，解決問題。

六要有程序性，提前設(shè)計好活動規(guī)則，活動程序，小學(xué)生在活動中具有不確定性，教師要做好引導(dǎo)。

七要有普遍性，著眼于每一個學(xué)生的發(fā)展，讓每一位都有機(jī)會參與活動。

八要有經(jīng)常性，就一個主題，有計劃地開展多項、多次活動，真正收到和不斷鞏固活動成效。