初中道德與法治課堂中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

普錫芝

（云南省楚雄州牟定縣安樂初級中學(xué)，云南 楚雄 675500）

從2016年以后，義務(wù)教育階段的《品德與生活》《思想品德》教材全部統(tǒng)一更名為《道德與法治》。這不僅是簡單的文字變更，而是教育部向中學(xué)教育系統(tǒng)釋放的一個信號：社會主義道德與法治教育要從少年抓起！秉承這一理念，我覺得作為初中道德與法治課教師，在全面落實(shí)教學(xué)大綱之前都應(yīng)該思考一個問題：我們的課堂教學(xué)應(yīng)該給學(xué)生灌輸什么知識？我們希望這一批初中生具備什么核心素養(yǎng)？通過什么方法、策略來培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？圍繞這些問題，筆者將通過本文進(jìn)行一番探討。

一、初中階段中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀

新課程改革要求課堂教學(xué)從“書本教育”轉(zhuǎn)向“能力本位教育”，而“能力本位教育”實(shí)際就是對學(xué)生核心素養(yǎng)的教育。但是延續(xù)數(shù)年的應(yīng)試教育已在我教育體系中根深蒂固，初中階段道德與法治課堂教學(xué)難免有一些遺留問題，比如課堂教學(xué)模式單一，教師不顧及學(xué)生的個體差異和個性化的學(xué)習(xí)需求，仍習(xí)慣于“滿堂灌”，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程提不起興趣；教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相背離，學(xué)生無法真正理解《道德與法治》課本中所講的“社會主義核心價值觀”“憲法尊嚴(yán)”“經(jīng)濟(jì)改革”等內(nèi)容對他們的日常生活究竟有什么影響，自然也無法懂得自己的夢想和行為習(xí)慣與國家、社會的發(fā)展有什么聯(lián)系，沒有投身社會主義建設(shè)的信念而盲目地學(xué)習(xí)。

二、基于道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效對策

結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為道德與法治課堂教學(xué)以下幾種培養(yǎng)核心素養(yǎng)的教學(xué)方法比較實(shí)用：

（一）從現(xiàn)實(shí)生活中取材，以小見大，滲透社會主義法治精神

在講《社會生活有秩序》（八年級《道德與法治》上冊）時，教師可以從現(xiàn)實(shí)生活取材來滲透社會主義法治精神，教學(xué)設(shè)計如下：

教師：“你身邊有哪些需要大家共同遵守的規(guī)則？”

學(xué)生：“過馬路要遵守交通規(guī)則”“上課要遵守課堂紀(jì)律”“乘車要排隊上車”......

教師：“如果故意違反規(guī)則，對我們有什么危害呢？”

學(xué)生：“如果不遵守交通規(guī)則，隨意闖紅燈，會危害生命安全。”“乘車時如果不排隊上車會造成擁擠，對自己的人身安全造成危害，并且上車后隨意‘霸座’，是不文明行為。”

教師：是的，所以說，無規(guī)矩不成方圓，我們的日常生活離不開規(guī)則。另外，國家也有規(guī)則，那就是法律，法律是維持國家秩序的“規(guī)則”。如果沒有法律國家會變成什么樣？

通過一問一答，能快速引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維將課本內(nèi)容代入現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生結(jié)合發(fā)生在身邊的事進(jìn)行討論并搶答，既活躍了課堂氣氛，又幫助學(xué)生加深了對社會主義秩序的理解。

（二）以情感作為積奠逐漸代入課堂內(nèi)容，引起學(xué)生共鳴

與語數(shù)外教學(xué)相比，道德與法治課所講的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、日常生活等諸多領(lǐng)域，而初中生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷有限，難免會覺得道德與法治課程內(nèi)容難理解，慢慢地會將自己與這門課對立起來。針對這類情況，教師可以將視頻、圖文等多媒體教學(xué)手段引入課堂，提高學(xué)生的代入感，在課文內(nèi)容與學(xué)生之間制造共鳴。比如在講《少年的擔(dān)當(dāng)》（《道德與法治》九年級下冊）時，教師可以先點(diǎn)開2013年蛇年春晚趙文卓領(lǐng)銜表演的《少年中國說》節(jié)目視頻，讓學(xué)生跟隨視頻大聲朗讀梁啟超的文章《少年中國說》：“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，少年富則中國富”“少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由”......視頻鮮活生動，文章氣勢蓬勃，很容易使學(xué)生產(chǎn)生代入感和情感共鳴。在這個基礎(chǔ)上教師再帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，往往能達(dá)到事半功倍的效果。

（三）結(jié)合社會實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生將課堂知識內(nèi)化為內(nèi)在素養(yǎng)

在講《服務(wù)社會》（《道德與法治》八年級上冊）時，教師可以將課堂移到戶外，帶領(lǐng)學(xué)生參加社區(qū)活動、撿垃圾、植樹，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和主人翁意識。

培養(yǎng)“正能量”的社會實(shí)踐活動是學(xué)生踐行道德與法治精神以及核心素養(yǎng)的過程，實(shí)踐中配合教師的點(diǎn)撥，學(xué)生很容易深切地感知道德與法治知識對日常生活的重要意義，而且隨著實(shí)踐活動的進(jìn)行，空洞的課堂知識會逐漸內(nèi)化為自己的思想道德觀念，再反過來作用于學(xué)生的日常品行，久而久之，逐漸形成良性循環(huán)，這對其健康成長大有裨益。

三、結(jié)語

總之，初中道德與法治課加強(qiáng)核心素養(yǎng)教育要遵循教育規(guī)律，從課程教學(xué)設(shè)計出發(fā)，尋找有效的教育載體與核心素養(yǎng)課程內(nèi)容有機(jī)整合，嘗試用情境教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等不同的教學(xué)方法來培育核心素養(yǎng)。同時，要不斷強(qiáng)化學(xué)生在道德與法治課堂中深度體驗(yàn)的研究，將多媒體、慕課等新的教學(xué)載體引入課堂，使空洞的理論變得生動形象，幫助學(xué)生逐漸將道德與法治知識內(nèi)化為核心素養(yǎng)，提高教學(xué)效率。