論現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用

張 敏 官文雯 樂(lè) 娟

（荊楚理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，湖北 荊門 448000）

在城市建設(shè)中也存在著缺陷與不足，西方審美給我國(guó)公民的審美觀念帶來(lái)了一定改變，并且因此波及到我國(guó)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，放眼望去，我國(guó)多地的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)樣式都是仿照國(guó)外一些景觀而建造的，非常缺乏傳統(tǒng)文化因素。因此，有必要改善這種現(xiàn)狀，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化因素運(yùn)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中去。

1 我國(guó)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

這些年來(lái)，由于諸多原因，使得我國(guó)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)止步不前，很多設(shè)計(jì)師盲目崇拜西方文化，并且在我國(guó)城市化建設(shè)中對(duì)西方的文化也是照搬照用，這使得我國(guó)的建設(shè)成果中富含中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的項(xiàng)目少之又少。當(dāng)然，除此之外，也存在一些設(shè)計(jì)師著重追求高質(zhì)量建設(shè)材料但并未根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的材料，使得這些設(shè)施雖然質(zhì)量上絕對(duì)過(guò)關(guān)，但卻少了含有我國(guó)傳統(tǒng)文化特征的藝術(shù)模式。

2 在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素的重要性

在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用對(duì)我國(guó)城市化建設(shè)有至關(guān)重要的影響，傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用可以使我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生命力顯著增強(qiáng)。我國(guó)城市化建設(shè)的重中之重就是如何很好的把傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中。只有設(shè)計(jì)師把傳統(tǒng)文化的精華，民族特征可以很好的在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出來(lái)，就能促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。而且，設(shè)計(jì)師們?cè)谠O(shè)計(jì)當(dāng)中要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的使用，文化理念會(huì)給設(shè)計(jì)者們帶來(lái)心靈上的歸屬感，加強(qiáng)設(shè)計(jì)者與觀賞者心靈之間的溝通。除此之外，傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用使得我國(guó)城市建設(shè)更有我國(guó)傳統(tǒng)文化韻味的特色。傳統(tǒng)文化理念的融入，使得城市景觀更具有我國(guó)獨(dú)特的含蓄美的特征，促進(jìn)我國(guó)城市景觀向有我國(guó)傳統(tǒng)文化特色的方向發(fā)展。比如，極具盛名的蘇州園林當(dāng)時(shí)在設(shè)計(jì)時(shí)，就極其強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，它可以稱作各地園林建筑的標(biāo)本。不僅有著匠心獨(dú)運(yùn)的特征，也給我國(guó)的城市文明添加了一抹獨(dú)特的色彩。

3 現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用現(xiàn)狀

目前我國(guó)在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用還有很多缺陷與不足，主要有以下幾個(gè)方面：

3.1 受到全球化的影響

由于目前經(jīng)濟(jì)全球化，我國(guó)與各個(gè)國(guó)家的接觸日益密切，西方文化與我國(guó)文化的交匯融合，導(dǎo)致了部分設(shè)計(jì)師把西方設(shè)計(jì)理念一成不變的放到了我國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中，這最終的結(jié)果是，我國(guó)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)沒(méi)有自己的特色，一味的模仿導(dǎo)致了我國(guó)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的停滯不前，十分缺乏中國(guó)特色。

3.2 傳統(tǒng)文化風(fēng)格在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的丟失

我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的國(guó)家，在如今各個(gè)國(guó)家城市化建設(shè)迅猛發(fā)展的浪潮之下，我國(guó)在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)方面一定要加強(qiáng)對(duì)于自身傳統(tǒng)文化的運(yùn)用，一定要使我國(guó)的現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中富含傳統(tǒng)風(fēng)格特色。但是由于一些設(shè)計(jì)師不能夠完整的理解如何在環(huán)境設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，導(dǎo)致了我國(guó)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的一些效果不佳，不能夠把我國(guó)傳統(tǒng)文化的風(fēng)格很明顯的表現(xiàn)出來(lái)。這一原因也嚴(yán)重阻礙了我國(guó)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展。

3.3 傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用形式化問(wèn)題突出

由于傳統(tǒng)文化元素內(nèi)容非常復(fù)雜，種類極其豐富，所以當(dāng)我們?cè)谶\(yùn)用的時(shí)候。一定要恰當(dāng)?shù)呐c現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)融合，不能夠一味的將傳統(tǒng)元素進(jìn)行堆砌，如果這樣的話，傳統(tǒng)文化元素將會(huì)失去了它的特色，美感降低，同時(shí)，千篇一律的建筑物會(huì)降低人類的幸福感。所以設(shè)計(jì)師們要巧妙地把傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)結(jié)合。避免其形式化。設(shè)想一下，當(dāng)走在長(zhǎng)相一樣的建筑物之間時(shí)，人們的心情將會(huì)是怎么樣的呢？

4 如何在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中很好地運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素

4.1 選擇適合的方法運(yùn)用傳統(tǒng)文化因素

設(shè)計(jì)師們要特別注重對(duì)傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用的方法，選擇合適的方法。筆者認(rèn)為，最好的方法是采取隱喻，也就是說(shuō)，設(shè)計(jì)師們將會(huì)給予現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)作品新的意義。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化元素多種多樣，所以當(dāng)實(shí)際應(yīng)用的時(shí)候。應(yīng)該具體情況具體對(duì)待，既要體現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，也要表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，選擇最合適的方法，來(lái)保障現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的整體結(jié)果。

4.2 要著重加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)

加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，這一點(diǎn)不管是在設(shè)計(jì)中還是在日常生活中都是每個(gè)國(guó)人必須要做的事?？梢园l(fā)現(xiàn)現(xiàn)在許多人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)都不夠深刻，這導(dǎo)致了設(shè)計(jì)師們?cè)谶M(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)缺乏靈感，操作不熟練。所以只有國(guó)人掌握了一定的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之后，才可以盡情的發(fā)揮傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)積極的作用，抓住現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)所在，從而將我國(guó)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性、多樣性很鮮明的表現(xiàn)出來(lái)。

5 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)幾千年的歷史沉淀，極具鮮明特色。作為炎黃子孫，應(yīng)在環(huán)境設(shè)計(jì)中加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用，使傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中得到完美呈現(xiàn)。要想使傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)所交融，設(shè)計(jì)師必須融入新的設(shè)計(jì)理念，以現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)之下，把傳統(tǒng)文化元素的特征鮮明的表現(xiàn)出來(lái)。