新時代民族精神融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育的思考

摘 要：民族精神作為黨和人民彌足珍貴的精神財(cái)富，為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動力。青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的培育需要構(gòu)建與中華民族同心同向的理想信念和精神支撐。民族精神同創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神有著教育目標(biāo)的一致性和內(nèi)容的高度契合性，將民族精神融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的協(xié)同培育，通過筑牢教育陣地課上課下協(xié)同培育、挖掘教育資源校內(nèi)校外協(xié)同培育、打造教育文化線上線下協(xié)同培育等路徑，為提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神培育質(zhì)量，形成具有中國特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念發(fā)揮重要作用。

關(guān)鍵詞：民族精神;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神;協(xié)同培育

黨的十九大報(bào)告指出要“深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時代精神”。我國正處在全面建成小康社會的決勝階段，在這偉大的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，青年作為全社會最富有活力、最具有創(chuàng)造性的群體，更需要用民族精神引領(lǐng)創(chuàng)業(yè)精神，提升創(chuàng)業(yè)格局，用創(chuàng)業(yè)精神詮釋民族精神，傳承民族基因。高校以立德樹人為根本，培養(yǎng)青年傳承以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，對形成具有中國特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育內(nèi)涵式發(fā)展，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

一、融入的必要性：培育具有中國特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的時代需要

深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革，“培養(yǎng)造就一大批具有國際水平的戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”成為不斷增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和競爭力的國家戰(zhàn)略。青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐既有著光明的前景，又面臨各種艱難險阻，需要堅(jiān)定的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神給予持續(xù)的推動與助力。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是我國新時代教育的根本問題，“我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。”因此，青年學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的培育需要構(gòu)建與中華民族、與這個時代同心同向的理想信念和精神支撐。“中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動力”。將民族精神融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的培育，激發(fā)廣大青年的奮進(jìn)動力和創(chuàng)新活力，激勵學(xué)生把個人的創(chuàng)業(yè)理想、事業(yè)追求同國家前途、民族命運(yùn)緊緊結(jié)合在一起，為具有中國特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育賦予民族內(nèi)涵和時代內(nèi)涵。

二、融入的可行性：基于教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的比較分析

（一）教育目標(biāo)的一致性

高校應(yīng)該將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為提高人的綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育，在向?qū)W生傳授創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)理論知識，提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力的同時，更應(yīng)以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的培育為核心，培養(yǎng)學(xué)生敢為人先、百折不撓、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作等精神品質(zhì)和作風(fēng)品德，同時充分挖掘?qū)W生的自我潛能和內(nèi)在價值，引導(dǎo)學(xué)生將自身價值與社會價值相統(tǒng)一，在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，堅(jiān)定理想信念，樹立勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任感及深沉的家國情懷。從這個角度而言，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的培育目標(biāo)同中華民族精神的傳承與創(chuàng)新要求有著教育目標(biāo)的內(nèi)在一致性。

（二）教育內(nèi)容的契合性

第十三屆全國人民代表大會第一次會議對中華民族精神作出了高度凝練與清晰闡發(fā)，將中華民族精神涵括為偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神與偉大夢想精神。創(chuàng)造的本質(zhì)是創(chuàng)新，新時代創(chuàng)造的實(shí)踐具體表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造精神是青年學(xué)生創(chuàng)新活動、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的力量源泉。青年學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的使命是艱巨的，道路是曲折的，既面臨新的形勢，又面臨新的考驗(yàn)，需要持之以恒、披荊斬棘的奮斗精神，克服創(chuàng)新道路上的重重困難;需要團(tuán)結(jié)精神，集中更多的智慧、調(diào)動更多的資源、聚集更多的力量、發(fā)揮更大的優(yōu)勢;更需要夢想的滋潤、夢想的支撐、夢想的激勵。因此，民族精神與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神所蘊(yùn)含的品質(zhì)內(nèi)涵有著高度的契合性。

三、融入的路徑：民族精神融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的協(xié)同培育

（一）筑牢教育陣地，課上課下協(xié)同培育

目前我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課程內(nèi)容存在較為“固化”和“同質(zhì)化”的傾向，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育的教學(xué)內(nèi)容匱乏、教學(xué)手段單一。民族精神作為優(yōu)秀民族文化的積淀，作為一種有血、有肉、有靈魂的教育素材，可以極大的豐富創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育的內(nèi)容，開拓培育的視野和思路。在遵循教學(xué)規(guī)律和人才成長規(guī)律的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)情感的互動與體驗(yàn)，通過體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、儀式教學(xué)、探究教學(xué)等，重溫中國故事、感受中國力量、振奮中國精神，用鮮活的案例吸引學(xué)生、引發(fā)共鳴、強(qiáng)化認(rèn)同，使精神培育的過程更加形象生動，立體式打造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育的課堂教學(xué)陣地。同時創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育兼具理論性與實(shí)踐性，青年的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神需要在實(shí)踐中得以培養(yǎng)和提升，對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的認(rèn)同也需要在實(shí)踐中加以固化。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育的實(shí)踐，可以是對愛國主義教育基地的參觀學(xué)習(xí)，在身臨其境中喚醒創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的歷史認(rèn)同;可以是對國情社情民情的一次調(diào)研，在躬身實(shí)踐中加強(qiáng)對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的時代認(rèn)同;還可以將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐同精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、西部計(jì)劃等志愿服務(wù)項(xiàng)目相結(jié)合，在“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神感召下體驗(yàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)所賦予的社會使命。通過筑牢民族精神融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育的課上教學(xué)陣地和課下實(shí)踐陣地，使知識與實(shí)踐相融通，推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)的縱深發(fā)展。

（二）挖掘教育資源，校內(nèi)校外協(xié)同培育

高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的培育需要充分挖掘各方教育資源，才能增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育的針對性。在校園內(nèi)，校史是一所高校師生共同創(chuàng)造的歷史，是需要被銘記和傳承的精神力量，通過找尋學(xué)校在創(chuàng)建歷史進(jìn)程中從無到有的創(chuàng)業(yè)記憶，重溫老一輩教育工作者在平凡崗位上創(chuàng)造不平凡工作業(yè)績的創(chuàng)業(yè)故事，凝練師生校友將個人的學(xué)業(yè)、事業(yè)融入學(xué)校發(fā)展、社會進(jìn)步的創(chuàng)業(yè)力量，對于引導(dǎo)青年學(xué)生團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，以主人翁的責(zé)任感和使命感投入到學(xué)習(xí)生活中，踐行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神有著重要的培育意義。在校園外，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的培育只有因地制宜，立足區(qū)域的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等資源優(yōu)勢，建立與區(qū)域精神文化相適應(yīng)的創(chuàng)業(yè)教育體系，才能提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育的實(shí)效性。所謂一方水土養(yǎng)一方人，北大荒精神所蘊(yùn)含的“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻(xiàn)”的創(chuàng)業(yè)精神為龍江高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的培育提供了寶貴的精神財(cái)富和民族力量;浙江人民在千百年來奮斗發(fā)展中孕育出來的“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神激勵著浙江人民勵精圖治，開拓創(chuàng)業(yè)，顯示出強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力，為浙江高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的培育提供了鮮活的實(shí)例。通過全力打造校內(nèi)校外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育的教育資源協(xié)同格局，推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育的內(nèi)涵發(fā)展。

（三）打造教育文化，線上線下協(xié)同培育

被譽(yù)為創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖的斯坦福大學(xué)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方面享有盛譽(yù)，其創(chuàng)業(yè)教育根植于濃厚的大學(xué)文化土壤之中，創(chuàng)新品格的精神文化激發(fā)了創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)生動力。創(chuàng)業(yè)文化以隱性的方式作用于青年學(xué)生的價值選擇和行為規(guī)范中，因此高校在深入開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育的同時，要加強(qiáng)用中華民族寶貴的精神品格、崇高的理想追求以文化人，發(fā)揮創(chuàng)業(yè)文化潤物無聲的影響作用。在線下，將具有民族特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化融入校園主流文化中，通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類社團(tuán)活躍校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍，邀請民族企業(yè)家宣講進(jìn)校園、民族創(chuàng)業(yè)故事宣傳進(jìn)校園，利用校園傳統(tǒng)媒體宣傳民族傳統(tǒng)文化和精神力量在特定的歷史時期為中國的創(chuàng)新發(fā)展提供的豐富哲學(xué)思想和人文精神。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的文化氛圍還要線上線下協(xié)同打造，借助網(wǎng)絡(luò)傳播的信息多元化、視覺立體化、傳播互動化等特征，鼓勵將富有民族精神的創(chuàng)業(yè)故事、創(chuàng)業(yè)人物進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作，傳播主旋律，弘揚(yáng)正能量，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)文化的引領(lǐng)、感染和浸潤作用，最終形成線上線下全覆蓋的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神文化協(xié)同培育新矩陣。

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基金項(xiàng)目：文章為2018年黑龍江省教育廳高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“‘G-S-E-U-S視域下高校實(shí)踐育人共同體建設(shè)的探索與實(shí)踐”的研究成果，項(xiàng)目編號：JYXRRK2018050;文章為2018年東北農(nóng)業(yè)大學(xué)黨建、思想政治和行政管理專項(xiàng)課題“新時代民族精神融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培育研究——以龍江精神為例”的研究成果，項(xiàng)目編號：2018KYC070。

作者簡介：劉釗熠（1985- ），女，東北農(nóng)業(yè)大學(xué)動物醫(yī)學(xué)學(xué)院輔導(dǎo)員，講師，研究方向：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。