拓片題跋 字里千秋

蔣平

近年來，有一種很火的收藏門類叫做拓片題跋。隨著書畫藝術的深入普及，它從相對小眾的把玩演變為大眾的收藏新寵，也為越來越多的普通民眾所熟知。

書法藝術的特殊詮釋

將器物上的文字、紋飾、圖案乃至器物本身的造型拓印在紙上的作品稱“拓片”。書寫在書籍、書畫、碑帖等前后的文字分別稱“題”和“跋”，？統稱“題跋”。我們現在通常所說的拓片題跋，是把研究、整理碑帖及器物拓片的成果，以文言文或高度精煉的語言，用書法藝術形式進行詮釋的一種特殊作品。題跋的內容多為標題、品評、考訂、記事、年代之類，體裁有散文、詩詞、對聯等。

拓片題跋的歷史已經相當悠久了，北宋歐陽修曾為西岳華山廟碑拓片書寫跋語，是目前所發現的拓片題跋最早的實物見證。到了兩宋，書畫題跋進入鼎盛時期；清代，隨著金石考據的大興，題跋的內容更為豐富。到了現在，更是與時俱進。

當然，題跋并非簡單的看圖作文，而是一種藝術創造。無論是解讀還是引申，都需要深度，講究謀篇布局。而拓片題跋的書法則需要與拓片在內容、形式與表現手法上完美統一。

走出價值洼地 拍賣場上升溫

拓片具有歷史價值、藝術價值，頗受學術研究者和藝術愛好者的喜愛。今人書法與古代藝術形成兩個時代的鮮明對比，藝術魅力倍增，裝飾性加強，能夠滿足當今多元化的審美需求，逐漸受到大眾的喜愛。近些年，這類作品的價值開始得到人們的重新認識，在市場上逐漸走紅，部分精品也由此斬獲了理想的市場價格。

2011年7月16日，西泠印社春拍現場，一件于右任《題菩薩像拓片》甫一亮相，就引起巨大轟動。這件于右任為吳昌碩八十大壽所獻的賀禮，上有于右任兩段題跋，一段是“至人安吉老，作者盡云仍。來世應為佛，前身定是僧。精神吞大宙，文藝貫全能。鄭趙莫相擬，聲聞真未曾。缶老八旬大慶敬獻以詩，并求誨政”；另外一段則是“維中華民國十二年國慶節，為吳昌碩先生八十壽辰敬造菩薩像一區，愿國以永寧，人道皇顯，至哲乘真，長湌化年，眷屬內外，悉延康豫，一切群生，普同斯慶”。這件拓片的題跋，很好地反映了兩位近代書法大師的至深交情，讀來令人酣暢淋漓，拍案叫絕，也為菩薩像增色不少。起拍價60萬元，最后獲價362.25萬元，高出估價6倍，可以說是一件相當物有所值的作品，創下當時拓片題跋類作品的最高拍賣成交紀錄。

無獨有偶，于右任于1917年所作的《題贈吳昌碩昭陵六駿之什伐赤拓片》，此時距唐太宗李世民昭陵六駿被盜剛過3年，于右任睹物生情，遂在此拓片上作長詩，表達其憤恨之心。估價180萬—280萬元，最后以350.75萬元拍出。

再如吳湖帆的《題紀曉嵐煙管拓片》，紀曉嵐裝煙“一兩許”的煙鍋實物已不可見，但其煙管卻有拓片傳世。吳湖帆在這件拓片上題跋“河間紀文達昀以名進士官相國，文章才調莫不羨譽，放誕風流，韻事尤多。此古藤煙管，有銘十六言，即文達平日不離手之良伴，此紀大斗所以盛稱一時也。流傳至今，已逾百載，為杭州陳仲恕君所得。拓贈番禺葉遐庵先生，先生轉贈及余者。”這段題跋既言簡意賅地講述了紀曉嵐的風流往事，又交代了這件拓片的流傳經過，讀來十分有趣。最后以超過起拍價4倍的132.25萬元成交。

當然，上述作品之所以能夠拍出高價，主要決定因素還在于“名拓+名跋”，又有故事性。但對于絕大多數普通藏家來說，收藏此類作品，不妨從當代名家的拓片題跋入手，一則真偽判定相對容易；二則從投資角度來說，上升的空間完全可以期待。據記者了解，如果要投資國內一線名家的作品，可關注石開、華人德、叢文俊等；如果是初入門或者資金有限，則不妨關注省內中青年書法名家。

數量增多優劣不一，收藏者要慧眼識珠

由于拓片題跋的價值被越來越多藏家認可，藝術品市場上出現的此類作品也逐漸增多，優劣不一。那么，藏家該如何選擇呢？

書畫收藏家黃德開在接受記者采訪時認為，拓片題跋是以拓片為載體，因此，收藏這類作品的首要標準，當推拓片為原拓真品，且以年代早（初拓）、拓工精、整拓為好。初入門者可收藏用新拓片書寫題跋的作品，也可從瓦當、畫像磚、小造像題記等小品入手。其次，觀察題跋書法是否有較高的書法藝術水平，其風格與拓片是否和諧統一，題跋內容是否能夠表達拓片所蘊含的文化信息，是否文字精煉準確，以及文采優雅等。而拓片題跋書法應以楷書、小行書、隸書和篆書為佳。一般而言，經名家題跋的拓片價格要比同樣拓片高出數倍，而書法家拓片題跋作品也往往比同一書法家一般作品價格要高一些。當然，這都需要藏家仔細甄別，慧眼識珠。