京劇中的“湖廣音與中州韻”

姚鈺倩

【摘 要】京劇講究“湖廣音，中州韻”，中州就是河南部分地區(qū)的方言，湖廣音就是以武漢話為中心的湖北地區(qū)的地方方言，在湖廣音的基礎(chǔ)上，結(jié)合中州韻，吸取尖團(tuán)字音、部分古音、徽音、吳音等，從而產(chǎn)生了京劇音韻體系，成為了京劇表演的體系規(guī)范。關(guān)于湖廣音的由來，最為人們熟知的說法是相傳第一代跟著徽班進(jìn)京的京劇藝人余三勝、王九齡、譚鑫培等大多來自湖廣地區(qū)，因此在京劇唱腔中帶上了很多自己家鄉(xiāng)方言的特色。雖然這種說法存疑，但是京劇中確實(shí)借用了以武漢為中心的湖北地區(qū)方言的四聲調(diào)值作為其語音標(biāo)準(zhǔn)，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。

【關(guān)鍵詞】湖廣音;中州韻

中圖分類號(hào)：J821 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）31-0016-02

一、中州韻

在討論“湖廣音”這種說法的由來和對(duì)京劇音韻體系的影響之前，首先必須討論中州韻對(duì)京劇形成的影響。實(shí)際上，京劇音韻的規(guī)范，主要來自于中州韻，原因有以下幾方面。

（一）吐字歸韻。“十三轍”是明清以來戲曲和曲藝等通俗文學(xué)押韻的標(biāo)準(zhǔn)，要做到“字正腔圓”，演唱者必須要掌握“十三轍”，這“十三轍”分別是：1.言前轍，歸韻αn，收音n。2.人辰轍，歸韻en，收音n。3.江洋轍，歸韻αng，收音ng。4.中東轍，歸韻0ng，收音ng。5.懷來轍，歸韻αⅰ，收音ⅰ。6.灰堆轍，歸韻eⅰ，收音ⅰ。7.搖條轍，歸韻αo，收音u。8.由求轍，歸韻ou，收音u。9.發(fā)花轍，歸韻α，直喉不收音。10.梭波轍，歸韻e或o，不收音。11.捏斜轍，歸韻ⅰe，不收音。12.一七轍，歸韻ⅰ或淤，不收音。13.姑蘇轍，歸韻u，不收音。

關(guān)于“十三轍”的形成和由來，有幾種不同的說法，根據(jù)羅常培先生的觀點(diǎn)，“十三轍”的源頭是元代周德清的《中原音韻》。白云生先生說：“昆曲采用《中原音韻》中的十九韻，其他地方戲曲、說唱藝術(shù)，多用十三轍，傳說是清代的賈鳧西根據(jù)中州韻簡化的。”[1]

綜合這兩位的觀點(diǎn)，大致可以認(rèn)為“十三轍”這一規(guī)范來自于“中州韻”。

（二）尖團(tuán)字。京劇在發(fā)展的過程中采百家之長，其中對(duì)京劇影響最大的可以說是昆曲，因此也有“京昆不分家”之說，昆曲來自昆山，屬于吳方言地域，而吳方言中嚴(yán)格區(qū)分尖團(tuán)字。不僅僅是吳方言，大部分方言，其中也包括中州（河南）方言也是區(qū)分尖團(tuán)字的，作為元雜劇“四大聲腔”之一的昆山腔，為了使之能夠廣泛流傳，戲曲家將其聲調(diào)改為“中州韻”，也就是當(dāng)時(shí)的兩宋官話。

雖然昆曲和中州韻里面都是區(qū)分尖團(tuán)的，但是昆曲得以流傳并且影響京劇是在它經(jīng)過了中州韻的規(guī)范之后，所以京劇中尖團(tuán)字的規(guī)范，應(yīng)該歸類于中州韻的影響。

所謂尖團(tuán)字，是指在廣韻音系中“精清從心邪”母字和“見溪群疑曉匣”母字中韻母有[i]和[y]介音的字的統(tǒng)稱。“精清從心邪”中韻母有[i]和[y]的，就是尖字，而“見溪群疑曉匣”中韻母帶有[i]和[y]的就是團(tuán)字。例如“心”字，《捉放曹》“聽他言嚇得我心驚膽怕”，這一句中的“心”就是尖字，普通話中原本為“xin”，在京劇演唱中要念成“sin”。

二、湖廣音

（一）四聲調(diào)值。關(guān)于湖廣音的由來，最為人們熟知的說法是相傳第一代跟著徽班進(jìn)京的京劇藝人余三勝、王九齡、譚鑫培等大多來自湖廣地區(qū)，因此在京劇唱腔中帶上了很多自己家鄉(xiāng)方言的特色。

然而張?jiān)俜?011年發(fā)表在《中國戲劇》上的文章《中州韻和湖廣音》，提出所謂湖廣音，其實(shí)也是中州韻的一種，因?yàn)榫﹦“l(fā)展的時(shí)代距離中州韻產(chǎn)生的年代已經(jīng)十分久遠(yuǎn)，對(duì)于中州韻中的調(diào)值常有把握不準(zhǔn)的地方，而湖廣音和中州韻的聲調(diào)調(diào)值十分相近，因此當(dāng)人們對(duì)調(diào)值把握不準(zhǔn)的時(shí)候，會(huì)參照湖廣音，所以在他看來湖廣音只是對(duì)中州韻的一種參照和補(bǔ)充。[2]

雖然這兩種說法目前沒有確切的定論，但是京劇中確實(shí)借用了以武漢為中心的湖北地區(qū)方言的四聲調(diào)值作為其語音標(biāo)準(zhǔn)，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。

（二）京劇中的韻母變化——普通話與武漢方言對(duì)比。筆者認(rèn)為，湖廣音對(duì)于京劇的影響不止是調(diào)值，在很多吐字的處理上，京劇吐字唱腔也帶有濃濃的湖北方言特色。

例如，馬派《甘露寺》名段中“勸千歲殺字休出口”的“出”字，很明顯就帶有武漢方言的味道，不是普通話的“chu”，而是武漢方言的“chv”，這種讀法在京劇中不是個(gè)例，而是一種規(guī)范，聽起來有點(diǎn)像是把翹舌音“ch”后面的“u”改成了[y]。

有將u轉(zhuǎn)化為[y]的，也有將[y]轉(zhuǎn)化為u的。普通話中讀[y]的，有的在武漢方言中讀[u]，在京劇唱腔里也有體現(xiàn)。武漢方言中很少有[y]這個(gè)音，關(guān)于這個(gè)音的轉(zhuǎn)化，也有在武漢方言中讀[ou]，例如譚余名段《魚藏劍》中，主人公伍子胥有一句：“青山綠樹常在面前。”里面的這個(gè)“綠”字，就是念的“l(fā)ou”，調(diào)值也和武漢方言相類似。在京劇中將這類唱法稱為上口字，類似的例子還有《斷密澗》中，“可嘆三十六員將，東逃西奔各一方。”這里面的這個(gè)“六”字，就是武漢地區(qū)方言的念法，將iu變成了u，更適合演唱。

京劇唱腔中對(duì)入聲字的處理，入聲發(fā)音的變化，入聲轉(zhuǎn)化為舒聲，轉(zhuǎn)變過程中韻母也會(huì)發(fā)生變化，例如《捉放曹》“卻原來是個(gè)無義的冤家”，頭一個(gè)字“卻”的發(fā)音就是武漢方言發(fā)音“qio”，韻母發(fā)生了變化。

和武漢方言非常類似的還有“白”字的讀法，比方說《搜孤救孤》“白虎大堂奉了命”，里面的“白”，普通話念“bai”，武漢方言念“be”，發(fā)音部位后移，類似于喉音，京劇唱腔在這一點(diǎn)上和武漢方言保持了一致。

余佳2007年發(fā)表在《理論月刊》上的文章《對(duì)傳統(tǒng)京劇音韻體系的簡要回顧與美學(xué)思考》[3]提道“湖北籍伶人對(duì)京劇形成影響非常之大， 因而京劇音韻特別是其中入聲字的韻母體系與湖北方言特別相似。”

盡管湖北伶人對(duì)京劇有如此深刻的影響，早期的京劇藝人們也沒有隨心所欲改編京劇，這一點(diǎn)從尖團(tuán)字的規(guī)范中就可以看出，因?yàn)槲錆h方言中已經(jīng)尖團(tuán)合流了，但是在京劇唱腔中卻嚴(yán)格區(qū)分著尖團(tuán)，這就是京劇唱腔“規(guī)整”的一個(gè)例證。

筆者認(rèn)為，京劇是以中州韻為基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)和繼承了昆腔的一些特點(diǎn)，并且在演唱、表演、實(shí)踐的過程中融合了大量的湖廣方言，最終形成了獨(dú)一無二的京劇音韻體系。

參考文獻(xiàn)：

[1]許江英，王文坤.“十三轍”的形成及其對(duì)詩韻的影響[J].文藝生活·文藝?yán)碚摚?013（8）.

[2]張?jiān)俜?中州韻和湖廣音[J].中國戲劇，2011.

[3]余佳.對(duì)傳統(tǒng)京劇音韻體系的簡要回顧和美學(xué)思考[J].理論月刊，2007（11）.