淺談耀州青瓷的裝飾構圖藝術*

梁亞萍

(銅川市耀州窯唐宋陶業有限公司 陜西 銅川 727000)

耀州窯是我國古代北方名窯，耀州瓷以精湛獨特的裝飾藝術著稱。耀州瓷紋飾圖案的構成方法，是我國傳統圖案構成的充分反映，其講究對稱、連續、適合等構圖的形式，因此不僅內容廣泛，而且形式優美，自由靈活、變化豐富，在適合紋樣、連續紋樣相結合的構圖形式下, 其裝飾題材豐富，紋飾構成因器物造型和裝飾技法的不同而呈現多種面貌，不同種類和形態的裝飾紋樣，其有單獨出現、也有組合裝飾等形成了自身特有的構圖規律，為耀州瓷裝飾藝術增添了新的內涵。

構圖是創作者藝術構思的外在表現，是組織題材、形成圖案、美化器物造型的藝術加工手段，耀州瓷的裝飾紋樣依靠多樣的構圖形式，自由靈活地依器施形。在不同的器物造型或裝飾部位，構圖就會有所變化，由適合形構成、連續式構成、繪畫性構成、分格狀構成和開光式構成等。這些形式又因紋樣形態和裝飾部位的形狀不同，而應用不同的構圖形式。多種自由靈活的構成骨架形成了變化萬千的構圖方法。

耀州瓷紋飾不僅簡練生動，而且主體鮮明突出。通常以線條的粗細處理來突出主體，或以線條、畫面的疏密、大小、方位來顯現。適合形構圖將特定的紋樣限定于某具體空間框架內，并保持紋樣結構的完整性和形式美。如“犀牛望月”(見圖1)，畫面中心僅有犀牛與兩三瓣草葉，一朵白云半遮月，兩條幾何線框圍出中心紋樣，主體鮮明，一目了然。

圖案的構成形式分為單獨紋樣和連續紋樣兩大類。單獨紋樣又可以分為適合紋樣、邊角紋樣和邊緣紋樣3種；連續紋樣主要有二方連續紋樣和四方連續紋樣。

圖1 犀牛望月

單獨紋樣中的適合紋樣的構圖形式是耀州窯裝飾紋樣常用的一種構圖方式，它是在一個圓形之中用一根相反相成的S形線條，將畫面分成兩個陰陽交互的兩極，這兩極圍繞一個中心回旋不息，形成一虛一實、有無相生、左右相傾，前后上下相隨的一種核心運動。民間俗稱這種方式為“喜相逢”。如：飛天紋(碗)，嬰戲牡丹紋(碗)、對枝牡丹紋(碗)、雙風紋(碗)等(如圖2所示)。

連續紋樣中的二方連續式紋樣是用花卉的一個基本單位，左右兩個方向無限延伸成為一種花邊形式，俗稱帶狀紋樣，多采用二方連續式紋樣。構成連續紋樣的主要方法是，以一種波線為骨架，沿著波線的線形順勢配置花、葉，構成枝花齊紋。有單獨使用的，也有與其它形式配合使用的，還有多條帶狀結合使用的。在多條帶狀結合使用時，紋樣的構成各不相同，有主、有次、有簡、有繁、有寬、有窄。但多數紋樣不是二方連續的基本單元重復式出現，而僅是二方連續的骨架，只是花或葉在形式上都稍有變化。另一種連續紋樣結合了折枝花形式，花枝有一個根點，然后向生長方向作“異形等量”的延伸，一枝花布滿全器，在較強的裝飾性上透出植物自然生長的規律，很有特色。這些紋樣都與器物造型的曲率變化相結合，表現出美觀大方的效果。

圖2 四方連續牡丹紋樣

在宋代，制瓷品種、造型和裝飾得到了極大豐富和發展，紋飾構圖變化多樣，適合形、連續繪畫性、分格狀和開光式等構圖形式應有盡有，而且每一種構圖中的不同構成骨式也有充分的體現，而連續紋樣中的四方連續紋樣則是把花卉的一個單位向上下左右四個方向無限連續延伸的紋樣。四方連續紋樣在耀州窯立體器形上運用較多，它依據立體造形的壺、瓶、罐的曲率變化所造成的裝飾面積不同，調整花頭分布格局以枝葉連續延伸布滿全身形成了滿地裝的效果，既有四方連續紋樣格局的布飾規律，又在局部打破四方連續的固定格式而自然連續，裝飾雍容華貴，精致富麗，在不斷的變化中追求條理節奏之美。

耀州瓷的裝飾構圖，飽受各類民間藝術的影響。在構圖方式上既遵循裝飾圖案的構圖規律，又在規律的基本框架下，根據器物造型，裝飾題材和裝飾手法的不同而打破束縛，隨形而變，規中有變，變不離規，追求生動活潑，充滿生活情趣的藝術效果。在目前掌握的數千幅裝飾圖案中，形式結構規范，構圖中變化多樣，各有各的風采，各有各的情趣，構成了百花齊放的裝飾藝術風格。

耀州窯刻花被譽為“北方青瓷之冠”。其題材廣泛，構圖豐富且自由靈活，在一千四百多年的發展過程中，因造型和裝飾技法的不同，形成了變化多樣的構圖形式。這些形式又因構圖形式的不同，構圖方法亦變化萬千。豐富的紋飾在嚴謹的構圖形式中獲得層次清晰，主題突出的裝飾效果。在較為復雜的紋飾構圖中，偶爾也有超越時空限制，將多種紋飾以非邏輯的形式自由組合與創造，增加裝飾面的觀賞性。正是由于這些裝飾特征，為耀州瓷窯裝飾藝術增添了新的魅力與內涵，使耀州瓷脫穎而出，成就了耀州瓷裝飾藝術的典范。