體育大家庭中的智運會

方正宇

2019年11月，第四屆全國智運會在浙江衢州閉幕。很多體育迷看到這條新聞時，關(guān)注的未必是哪支代表隊在智運會上取得了佳績，而是產(chǎn)生一個疑問：這些只需要挪挪棋子或者摸摸紙牌的活動，憑什么跟足球、拳擊等激烈對抗項目并列為體育運動？

出現(xiàn)在智運會上的象棋、圍棋、橋牌等項目，都是國家體育總局正式確認的體育項目。包括智運會的主辦單位，也是國家體育總局棋牌運動管理中心，其體育屬性似乎不言而喻。但實際上，僅憑官方認定仍不足以消除外界的疑問。在傳統(tǒng)觀念中，體育的核心畢竟在于“體”，而下棋打牌對身體素質(zhì)的要求實在太低。體育圈內(nèi)也有部分人士瞧不上智力項目，認為這些都算不得真正的體育。

回顧中國體育發(fā)展史，類似爭議早已存在多年。在最初的幾屆全運會上，中國象棋和圍棋都是正式比賽項目，甚至還是全運會的焦點之一。1979年舉行的四運會上，象棋司令胡榮華實現(xiàn)了“十連冠”的偉業(yè)。在不遠處的另一間棋室內(nèi)，當時還沒有被稱為“棋圣”的聶衛(wèi)平蟬聯(lián)了圍棋男子個人賽的冠軍。至于女子個人賽冠軍，則由那一年與聶衛(wèi)平結(jié)婚的孔祥明所獲，留下了夫妻包攬全運會金牌的體壇佳話。

接下來，在1993年舉行的第七屆全運會上，已經(jīng)與孔祥明離婚的聶棋圣又在團體項目中再獲金牌。然而，隨著這屆比賽的結(jié)束，在“奧運戰(zhàn)略”的整體要求之下，國家體委大幅度調(diào)整了全運會比賽項目。在奧運會上沒有一席之地的棋牌項目就此被排除在全運會之外，也導(dǎo)致項目的體育屬性在公眾視野內(nèi)受到削弱。2008年在北京舉行的世界智力運動會，以及相繼舉行的全國智運會，盡管為棋牌項目提供了更多展示平臺，但是智運會與全運會分別舉行的局面，客觀上助推了那種“棋牌不算體育”的觀點。哪怕其中部分項目如今已經(jīng)重返全運會，但固有觀念卻不是那么容易被扭轉(zhuǎn)的。

智力項目到底有沒有資格進入體育大家庭？回答這道難題之前，不妨先變換一下思路，來考慮另一個相對簡單的問題：在那些激烈對抗的項目中，是否有賴于智力的幫助？答案是顯而易見的。看看足球、籃球教練們的天價工資單，就知道排兵布陣對贏得比賽的重要性；又比如在F1賽道上，車隊通過精密計算后給出的指令，有時比車手的駕駛技術(shù)更能主宰勝負；還有，在中國乒乓球的輝煌歷史中，也不缺乏在團體決賽中成功運用“田忌賽馬”的經(jīng)典戰(zhàn)例。

由此可見，當運動項目發(fā)展到一定高度之后，智力因素必定會起到愈加重要的作用。進一步分析的話，會發(fā)現(xiàn)這也是社會發(fā)展的必然規(guī)律。在古代奧運會上，標槍、鐵餅等項目之所以占據(jù)重要地位，顯然受到了冷兵器時代作戰(zhàn)方式的影響。之后，隨著世界進入熱兵器時代，體育運動中就推出了射擊這一項。如果跟標槍相比，射擊對體能的直接消耗似乎要低得多。時間推移至今，已經(jīng)沒人不把射擊當成體育運動。

同樣的道理，當戰(zhàn)爭形態(tài)從冷兵器到熱兵器再發(fā)展到最新的信息戰(zhàn)，整個社會都越來越看重智力的作用。至于體育運動的意義，本來就是通過各種外在的表現(xiàn)形式，最終達到提升個人綜合素質(zhì)的目的。從這個意義上來說，智力項目基本符合體育運動的要求。

更何況，那些在棋牌運動中達到頂尖水平的選手，身體素質(zhì)也是成功過程中必不可少的要素。在動輒幾小時的對弈中，體能存在短板的一方很難笑到最后。而在相對靜態(tài)下保持高關(guān)注度的比拼方式，其實更接近現(xiàn)代社會大多數(shù)人的工作狀態(tài)。如何在這種情況下將身體調(diào)整到理想狀態(tài)，本身也是一項值得研究和分享的內(nèi)容。

所以，無論是重返全運會的棋牌項目，還是已經(jīng)出現(xiàn)在亞運會賽場上的電子競技，哪怕乍看之下似乎在體育領(lǐng)域內(nèi)顯得有點離經(jīng)叛道，但隨著社會整體發(fā)展帶來的觀念轉(zhuǎn)變，相信未來會有更多人將其視為體育大家庭中理所當然的成員。