構建人類命運共同體思想與西方和平學的對比研究

王夢

構建人類命運共同體思想是新時代中國特色社會主義外交思想的核心，具有豐富而深刻的內涵，為世界和平與發展貢獻了中國智慧。以約翰·加爾通為代表的西方和平學是二戰后為了維護世界和平秩序而產生的新學科，致力于獲得世界范圍內的持久和平與可持續發展。構建人類命運共同體思想雖與西方和平學在價值追求、原則立場以及實施路徑等方面存在很多相通之處，但其所具有的豐富的中國元素、重大的價值超越、廣泛的全球共識等特征無疑又是對以

約翰·加爾通為代表的西方和平學的深化與超越。

從2012年黨十八大的明確提出，到2018年寫入憲法序言，構建人類命運共同體這一理念不斷得到充實，已經成為一個內涵豐富、成熟嚴謹的思想體系。構建人類命運共同體思想在于追求本國利益時兼顧他國的合理關切，超越種族、國家、意識形態等諸多界限，實現不同文明間的兼容并蓄與交流互鑒，已經成為新時代中國治國理政的基本方針。西方和平學被普遍認為是二戰后從國際關系理論中分化出來的新興學科，致力于獲得世界范圍內的持久和平與可持續發展。約翰·加爾通（Johan Galtung，以下簡稱加爾通）被稱為“和平學之父”，是西方和平學的領軍人物和集大成者。以加爾通代表的西方和平學思想與構建人類命運共同體思想在價值追求、原則立場以及實施路徑等方面雖存在很多相通之處，但構建人類命運共同體思想所具有的豐富的中國元素、重大的價值超越、廣泛的全球共識等特征無疑又是對以加爾通為代表的西方和平學的深化與超越。

• 歷史方位的推進

1959年，加爾通組建了挪威奧斯陸國際和平研究所并創辦了《和平研究雜志》這一專業期刊，標志著西方和平學開始作為系統理論學科的存在。二戰后，美蘇兩極格局形成，一觸即發的冷戰態勢、日益凸顯的南北問題使加爾通為代表的和平學者意識到和平研究不應只囿于戰爭等相關問題。加爾通開始嘗試對傳統和平觀念進行突破，對和平研究領域進行擴展。加爾通對“和平即無戰爭”的傳統觀念提出挑戰，認為僅僅沒有直接暴力并不能成為構成和平的充要條件，并首次提出“結構暴力”的概念，從而將第三世界的貧困、饑餓等以往被認為由經濟落后所引起的眾多現象歸入了暴力范疇，意味著把發展問題納入和平研究軌道，擴大了和平研究領域。

時至今日，國際形勢又一次面臨重大而深刻的變化。“放眼世界，我們面對的是百年未有之大變局。”[i]世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發展，各國間相互依存程度不斷加深，與此同時，世界的不穩定性和不確定性也進一步突出，人類社會面臨前所未有的挑戰，現有舊秩序基礎上的全球治理機制的調整與變革在所難免。構建人類命運共同體思想應運而生，倡導新的全球治理理念，既尊重和關照個人和民族國家的利益福祉，又超越這種“小我”的利益需求，整合和規劃著“大我”的人類整體利益，從而為全球一體化發展大勢下的人類共存指明了方向。“世界那么大，問題那么多，國際社會期待聽到中國聲音，看到中國方案，中國不能缺席。”[ii]構建人類命運共同體思想充分體現中國傳統優秀文化的精髓，突破了僅從國家利益出發來看待世界的狹隘視角，凸顯了全球性視野，表現出不僅要發展自我，更要達濟天下的大國責任感，摒棄了傳統的“零和”思維，從全人類共同利益視角，對當下人類社會的迫切需求做出了中國的回應，發出了中國的聲音。

• 思想內涵的深化

和平與沖突是西方和平學研究的兩個重要組成部分。西方和平學認為沖突與和平關系密切，對沖突與和平進行開拓性研究，從而實現一個更加公正與和平的世界，是和平學的目標所在。沖突意味著一個或多個行為者所持目標間的不兼容，對于加爾通來說，沖突本身不是問題，問題在于我們應該采取什么方式來處理沖突。這個世界并不存在一個簡單劃一的解決沖突的方式，因此在處理沖突時，加爾通最為推崇的手段就是進行行為者間對話，各方在完全平等的狀態下，秉持互利共贏的理念，真實充分地闡述自身的利益訴求，往往能夠在原本相互不兼容的行為者之間創造性地尋找到一個雙贏的方法。加爾通認為各種文化類型在和平建構中都有自身的優點與缺點，實現和平最可行的方法就是多種文化的交流與融合。

在這一點上，構建人類命運共同體思想可謂更勝一籌。構建人類命運共同體思想不僅僅滿足于協商對話、開放多元，而是更進一步，要求每一個國家和民族風雨同舟、榮辱與共，將自身的前途命運緊緊相連，努力把我們的地球建成一個和睦的大家庭。當下，各國間相互依存程度不斷加深，正在日益改變著國際社會的運行方式。以習近平為核心的黨中央順應時代大勢，提出以“共商共建共享”為核心的構建人類命運共同體理念，為全球治理體系變革和建設貢獻了中國智慧。“世界上有200多個國家和地區，2500多個民族和多種宗教。如果只有一種生活方式，只有一種語言，只有一種音樂，只有一種服飾，那是不可想象的。”[1]構建人類命運共同體正是致力于推進全球治理的民主化和法治化進程，努力使全球治理體制能夠更加全面地反映各國的利益和訴求，既要充分發揮大國的力量，又要重視中小國家的參與，加強各國間的交流合作，摒棄贏者通吃的零和思維，將全球發展的成果惠及全民。“世界上沒有放之四海而皆準的發展模式，各方應該尊重世界文明多樣性和發展模式多樣化。”[2]全球性問題頻發，沒有一個國家可以獨善其身。越來越多的國家認識到，想要獲得自身發展，就需要兼顧他國利益;只有沖破獨占獨享的舊有觀念，共同應對全球性挑戰，才能破解全球難題，實現全人類的可持續性發展。

三、和平指向的深化

在加爾通看來，和平學是具有明確的和平價值導向性的，而和平的概念應該包含“消極和平”與“積極和平”兩方面的內涵。“消極和平”強調的是直接暴力的缺失，而“積極和平”則認為僅僅排除直接暴力只是實現和平的必要條件，而非充分條件，應該更加重視未來、持久、全面的和平。加爾通認為在人類社會發展的歷史長河中，“人類認同”的趨向一直存在，即一個人會將自己看成是眾多群體中的一員，會認為合作才是一種占優勢的互動模式，因此愿意遵守群體中相互性的規范;與此同時，人類會因為考慮到共同利益，所以會對武力進行約束，“盡管人類共同體之間存在一定的好戰性，但人類很少會長時期地無所不用其極地反對敵人。即使在戰爭中，也會遵循一定的規則和制約。”[3]這兩大趨勢的綜合正是實現真正、全面和平的關鍵所在。

構建人類命運共同體思想所蘊含的和平指向無疑更具指導性和操作性。構建人類命運共同體是“要相互尊重、平等協商，堅決摒棄冷戰思維和強權政治，走對話而不對抗、結伴而不結盟的國與國交往新路;要堅持以對話解決爭端、以協商化解分歧，統籌應對傳統和非傳統安全威脅，反對一切形式的恐怖主義;要同舟共濟，促進貿易和投資自由化便利化，推動經濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發展;要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越;要堅持環境友好，合作應對氣候變化，保護好人類賴以生存的地球家園。”[4]人類命運共同體強調“人類”應該是一個“類群”的存在，需要從主觀上達成全球意識的強烈共識，并在此基礎上，形成行為方式的轉變。“沒有哪個國家能夠獨自應對人類面臨的各種挑戰，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島”，[5]構建人類命運共同體思想正是將全人類利益作為其價值導向，依賴于不同文化之間的兼收并蓄。“國之交在于民相親，民相親在于心相通”，國家間最深刻的交往是民心交融、情意相通，人類命運共同體中最深刻的聯合是人類心靈的契合、不同文化的互相欣賞和借鑒。在人類歷史發展的長河中，共同的精神追求和信仰歷來是人類各種共同體最重要的凝聚力來源和維系力量，這種力量一旦形成就會變成最強的黏合劑。構建人類命運共同體正是一個人類凝聚共識、形成合力的過程，需要不同文化間的充分交流，在尊重文化的差異性中增進共識，在包容文化的多樣性中實現和諧，在相互異質的文化之間形成彼此認同的價值理念。“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，只有不同的國家民族以文化理解為基礎，在不同文明交流碰撞過程中，拋棄各自的文化中心主張，消除彼此間的誤解與分歧，尊重其他文化的生活方式、風俗習慣、宗教信仰、政治制度和思想信念，不斷加深彼此間文化上的理解與交融，才有可能更加深刻地意識到世界是一個“你中有我、我中有你”的復合體，自覺地將自身命運與全人類整體利益相整合，從而推動人類命運共同體的建構。

構建人類命運共同體思想自提出以來，受到國際社會的高度評價和熱烈響應，并與“一帶一路”戰略高度契合，在對世界和平與發展孜孜以求的道路上不斷實踐和創新，以生動鮮活的實踐范本實現了對西方和平學的超越。

基金項目：本文系筆者所主持的2018年度天津市哲學社會科學規劃年度項目“和平學視角下人類命運共同體思想研究”（ 項目編號：TJZZ18-009 ） 的階段性成果。

（作者單位：天津外國語大學國際關系學院）

[1]“習近平在聯合國教科文組織總部的演講”，人民網，2014年3月28日，http：//world.people.com.cn/n/2014/0328/c1002-24761811.html。（上網時間：2018年8月21日）

[2]“習近平：永遠做可靠朋友和真誠伙伴——在坦桑尼亞尼雷爾國際會議中心的演講”，人民網，2013年3月26日，http：//cpc.people.com.cn/n/2013/0326/c64094-20911841-2.html。（上網時間：2018年8月21日）

[3]Johan Galtung， Theories of Peace， International Peace Research Institute， 1967， p.53.

[4]習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》，人民出版社，2017年10月，第58頁。

[5]習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》，人民出版社，2017年10月，第58頁。

[i]“習近平接見駐外使節工作會議與會使節并發表重要講話”，人民網，2017 年 12月 28 日，http：//cpc.people.com.cn/n1/2017/1228/c64094-29734770.html。（上網時間：2018 年 8月 21 日）

[ii]“國家主席習近平發表二零一六年新年賀詞”，新華網，2015年12月31日，http：//www.xinhuanet.com/politics/2015-12/31/c_1117643074.htm。（上網時間：2018年8月21日）