字為心畫

趙琬姝 陳波 鮑婷婷

王敬之先生1946年出生于南京，18歲拜當(dāng)代草圣林散之先生為師，后長期追隨著名文史學(xué)者王駕吾先生研習(xí)《墨子》及先秦文學(xué)，自1984年任浙江人民美術(shù)出版社編輯、福建美術(shù)出版社副編審、杭州出版社編審。

走進他的家，古色古香的房間里透著一股清雅之氣，墻壁上有很多字畫，最為顯眼的就是林散之先生親筆所書的四個字“字為心畫”。

話題自然從林散之先生談起。王敬之先生在青年時期便與林散之、王駕吾、沙孟海等國學(xué)大師及書法大家結(jié)識，王敬之坦言，這是他人生成長歷程中最為寶貴的一段時光。

憶起林散之先生，時光倒流到1964年，那時的王敬之剛滿18歲……

王敬之先生說：“經(jīng)朋友介紹，我有幸去拜訪林散之先生。當(dāng)時林先生家里很多人，我沒敢進去，就在門縫兒里偷偷地望著里面的林先生，雖是這樣的初見卻給我留下了難忘的印象。后來，我?guī)е约旱淖髌非由氐诙伟菰L林先生，這是一次真正的初見，林先生非常認真地批改圈點我的每一件作品，我被老先生嚴(yán)謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度深深地感動并折服了。從每一筆的起承轉(zhuǎn)折到整體結(jié)構(gòu)，再到作品的氣韻，他都給我細細地講解，讓我感受到了一位書法大家的胸襟與治學(xué)風(fēng)范。”

“與林老的相識，我得以重新審視自己的書法，再一次從基本功做起。那時候，臨摹哪一本帖子他都會給予我中肯的意見。我就按照先生的教導(dǎo)認真地研習(xí)并體會著書法的精妙。林先生一直教導(dǎo)要求我們要有自己的風(fēng)格，不要一味地模仿。先生的手以前受過傷，所以只能用三只手指執(zhí)筆，有的學(xué)生不光在字畫上模仿他，就連先生三指執(zhí)筆都要模仿，先生發(fā)現(xiàn)了總是立刻加以糾正。按照老先生的教導(dǎo)我日夜練習(xí)，慢慢地形成了自己的風(fēng)格，但字里行間永遠都有先生的影子。”

喝了一口茶，王敬之先生接著說：“現(xiàn)在我每天都會寫一首《千家絕句》里面的詩詞，那時候我經(jīng)常逛潘家園，在一個地攤兒上發(fā)現(xiàn)了這本小冊子，當(dāng)時老板要5塊錢，我說這個只值3塊錢，后來我才笑著告訴他是我寫的，算是件小趣事。翻著當(dāng)年斑駁的小本子，覺得自己和它有故友重逢的感覺。按照農(nóng)歷的節(jié)氣每天應(yīng)該對應(yīng)哪一首詩，我決定全部重新寫一遍，用365首詩組成一本特別的臺歷。就這樣日復(fù)一日從不間斷，既溫故而知新，又把這些優(yōu)秀的詩詞整理了一下，半年下來已經(jīng)有100多首了，我把這些書法作品保存起來，也是一份人生的紀(jì)念。”

“老師時常給我講如何做學(xué)問，他舉過一個例子，說黃山谷、蘇東坡、秦少游和佛印四人游寺，只見寺廟墻壁上題有杜甫‘林花著雨胭脂（）的詩句，但是末字已經(jīng)剝落，四才子爭相填字補詩，蘇填‘潤字，黃補‘老字，秦說‘嫩字，佛言‘落字，他們各執(zhí)己見，爭論不休，最后寺廟的老和尚拿來《杜工部集》一查，原來是個‘濕字。老師就查《杜工部集》是哪一年出的，一查是在宋朝不是唐朝，而且并沒有古版，當(dāng)時的蘇東坡22歲，秦少游更年輕一些，當(dāng)時的印刷技術(shù)使得《杜工部集》印了1萬本呢，不僅僅蘇東坡這樣一個天才人物不知道這首詩，其他3位飽學(xué)之士也都不知道，所以老師說，也許這是一個不可能出現(xiàn)的故事。”

聽完這個故事，筆者繼續(xù)問王敬之先生：“您是當(dāng)代研究《墨子》及先秦文化的專家，您能給我們多講講嗎？”

聽到這樣問，王敬之先生連忙擺手笑起來：“首先我還稱不上是研究墨子的專家，我的老師王駕吾先生才是20世紀(jì)對墨子的一個集大成者，他老人家寫了一部《墨子集詁》，在寫這部書的過程中，他老人家找到了很多古集，一個里面的線索斷了，就去另外一個卷子里去找，最后都找到了正確的，老人家都給一一校正了，共有200多萬字分為上下冊，那是很厚的兩本書。后來，他老人家要幫助自己的學(xué)生，就帶著我們幾個學(xué)生一起寫《墨子校釋》，這是一個普及本，但是這個普及本的影響比較大。有本書叫《墨子十講》，它里面提到新中國成立以來有3本比較重要的墨子著作，其中就有《墨子校釋》，就這一點來說我感到非常榮幸。后來很多人覺得我在墨子的研究上有很大的成就，我真的十分感慨，如果沒有王駕吾老先生之前寫的《墨子集詁》，就沒有后來我們這本《墨子校釋》啊，《墨子校釋》里很多重要的東西都是《墨子集詁》里出來的啊！”

說起令他崇敬的老師們，王敬之先生臉上露出了凝重的神色，他感慨道：“老師們嚴(yán)謹?shù)淖鰧W(xué)問深深地影響了我，使我養(yǎng)成了一個習(xí)慣，任何一個資料我都要抄在紙上，星期天到圖書館去認真查。隨著知識的積累，閱歷的增加，不斷地深化了我對書法的理解。”

王敬之先生繼續(xù)說：“書法的格調(diào)與國學(xué)涵養(yǎng)息息相關(guān)。王駕吾是國學(xué)大師，林散之是書法大家，從他們的書法作品中可以看出，字里行間滲透出自信，這是他們對人生、對社會、對自我的自信，這都源自于字外功夫的深厚積累。學(xué)書法不能急功近利。貴在堅持，當(dāng)你用心去鉆研它，融入自己的修養(yǎng)，書法會伴隨著時間的變化，不自覺地蛻變。風(fēng)格的形成最終是一種自然變化的結(jié)果。”

在王敬之看來，書法及藝術(shù)作品最終呈現(xiàn)的是個“人”字。功夫都在書外，人還是要多讀書。正如古人云：腹有詩書氣自華！

他說：“古代的名家名作之所以成為經(jīng)典，一個重要的方面，是由于他們在實踐技巧上千錘百煉，在藝術(shù)造詣上不斷升華，各有奇妙，達到了常人難以企及的高度。”

作為一位有著深厚涵養(yǎng)的多領(lǐng)域?qū)＜遥蹙粗壬隽舜罅康膰鴮W(xué)、鑒定、書法專著。他善于將經(jīng)年積累的文學(xué)、歷史、國學(xué)、哲學(xué)、地理等多種知識相互融合，這使得他的書法更有格調(diào)，鑒賞更加客觀，評論更加厚重。