善治如李光耀

如果說(shuō)到國(guó)家的治理，那么新加坡不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡。要理解李光耀如何塑造新加坡，最簡(jiǎn)單的方法就是閱讀關(guān)于李先生的書(shū)《李光耀：新加坡賴(lài)以生存的硬道理》。

就讓我們看看李光耀通過(guò)哪些方法治理了新加坡，以及我們從中可以得到哪些啟示。

百年后可能消亡

全書(shū)中最打動(dòng)我的，是當(dāng)記者問(wèn)李光耀，您覺(jué)得新加坡一百年以后能發(fā)展成怎樣？李光耀并未如記者所想一般，勾勒新加坡的美好未來(lái)，而是直接回答，我不確定一百年以后，新加坡是否還存在。

李光耀說(shuō)，因?yàn)樾录悠虏⒉皇且粋€(gè)歷史悠久的國(guó)家，它是一群精英領(lǐng)導(dǎo)者在沙地上捏出來(lái)的，是一座“聳立在沼澤地上的80層高樓”。一旦政治體制失去控制，新加坡就有可能消亡。

最震撼我的，并不是李光耀的理論本身，而是他能夠平靜地看待這樣一件事情，能如此客觀、冷靜地意識(shí)到，凝聚了自己畢生心血的新加坡，仍然是一個(gè)脆弱的國(guó)家，百年以后仍然有消亡的可能。

能有這份冷靜、客觀、不偏不倚，才正是李光耀能夠治理好新加坡的重要思想力量。

抓住英語(yǔ)大趨勢(shì)

在建國(guó)之初，以李光耀為首的新加坡政府，面對(duì)新加坡華人占總?cè)丝诮^對(duì)優(yōu)勢(shì)的現(xiàn)狀，作出了一個(gè)艱難的決定：以英語(yǔ)為第一語(yǔ)言。

其理由有二，一則新加坡國(guó)內(nèi)雖然華人占主流，但其他族裔人數(shù)也不少，英語(yǔ)作為一種共同語(yǔ)言，更容易消除種族隔閡。二則，更重要的是，英語(yǔ)作為全球的商業(yè)語(yǔ)言，更容易給位于貿(mào)易樞紐的新加坡帶來(lái)更多的商業(yè)機(jī)會(huì)，也就意味著社會(huì)的繁榮基礎(chǔ)能夠穩(wěn)固。

作出這個(gè)決定之后，新加坡政府進(jìn)行了艱難的貫徹落實(shí)，突破了無(wú)數(shù)的阻礙，終于奠定了新加坡的繁榮基礎(chǔ)。在另一本李光耀自傳中，書(shū)名甚至直接寫(xiě)著《李光耀回憶錄：我一生的挑戰(zhàn)，新加坡雙語(yǔ)之路》，可見(jiàn)其改革之艱辛。

對(duì)照一下中國(guó)、日本、韓國(guó)，幾乎都是人人學(xué)英語(yǔ)，但是最后能以英語(yǔ)工作的人寥寥無(wú)幾，可以想見(jiàn)新加坡政府在語(yǔ)言工作上克服的困難之多、取得的成就之大。

選拔最優(yōu)人才

新加坡治理中的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，在于政府人才的高素質(zhì)，以及配套的高薪水。李光耀以為，只有高素質(zhì)的政府人才，才能更好地組織社會(huì)，更高效地履行政府職能。因此，新加坡政府常年致力于從各行各業(yè)尋找高級(jí)人才。

同時(shí)，李光耀認(rèn)為，高素質(zhì)的人才必須生活得有尊嚴(yán)，才能長(zhǎng)久、全心全意地為新加坡政府服務(wù)。否則，以他們的能力，就會(huì)另謀高就，因此高薪不可或缺。

消除種族隔閡

在新加坡，雖然華人占了總?cè)丝诘拇蠖鄶?shù)，但其他各個(gè)民族的人也不少，包括馬來(lái)人、印尼人、泰國(guó)人、印度人、巴基斯坦人等等。因此，種族問(wèn)題是新加坡政府必須面對(duì)的大問(wèn)題。

與其他一些種族問(wèn)題頻發(fā)的多種族國(guó)家不同，新加坡政府成功地解決了種族問(wèn)題。而其采取的方法，則是事前細(xì)致入微的預(yù)防、管控、調(diào)整、治理，而非事前置之不理，事后蠻橫干預(yù)。

舉個(gè)例子，在新加坡的組屋分配中，種族分配是非常細(xì)致的。在一棟樓中的左鄰右舍，被盡可能地分配給不同種族的人。這樣，就不容易形成某個(gè)種族的聚集區(qū)，不容易形成單一而排外的種族聚落，同時(shí)最大程度地加強(qiáng)了種族間的了解與融合，也就盡可能地消除了種族隔閡。

在這個(gè)過(guò)程中可以看到，新加坡政府未雨綢繆，善于提前進(jìn)行規(guī)劃和治理。而對(duì)比一些種族問(wèn)題激化的國(guó)家（比如美國(guó)、南非等），政府對(duì)于種族問(wèn)題，往往抱有一種放任自流的態(tài)度，結(jié)果種族之間越來(lái)越隔閡，沖突也久久不絕。

（摘自《證券市場(chǎng)周刊》）