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淺析事實(shí)婚姻相關(guān)法律制度

2019-12-15 09:09:53
法制博覽 2019年26期
關(guān)鍵詞:法律生活

徐 通

杭州電子科技大學(xué)信息工程學(xué)院,浙江 杭州 311300

在選題的意義上,從目前我國(guó)婚姻立法來(lái)看,并沒(méi)有對(duì)事實(shí)婚姻的效力是確定還是否定,態(tài)度并不明朗,但是對(duì)于不具備結(jié)婚條件也不辦理結(jié)婚登記的男女雙方就以夫妻名義共同生活的做法是不支持的。可是在實(shí)際生活中來(lái)看,如果不對(duì)這種事實(shí)婚姻狀態(tài)給予一定的承認(rèn)和保護(hù),對(duì)于他們自身和子女的權(quán)益都得不到有效保護(hù),這就不符合憲法的人權(quán)保障精神,所以我國(guó)一定程度上對(duì)其確認(rèn)維權(quán)是非常明智正確的選擇。這些制度的完善將是我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化的體現(xiàn),更有利于維護(hù)每一個(gè)家庭關(guān)系的幸福和諧,促進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)文明進(jìn)程,更符合婚姻法立法精神[1]。

在實(shí)際的司法實(shí)踐中,對(duì)離婚分手的判斷依據(jù)仍以感情破裂為準(zhǔn),但是其準(zhǔn)確性缺乏科學(xué)依據(jù),而導(dǎo)致了人們對(duì)事實(shí)婚姻觀念的普及以及對(duì)非法同居的現(xiàn)象的錯(cuò)誤判斷,所以本人認(rèn)為應(yīng)從兩方面對(duì)法定離婚標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)范。其一對(duì)解除事實(shí)婚姻關(guān)系應(yīng)以不和睦不幸福作為依據(jù),事實(shí)婚姻關(guān)系的破裂包含了無(wú)法維持兩性關(guān)系所有的要件,正是因?yàn)槭聦?shí)婚姻未經(jīng)婚姻登記機(jī)關(guān)登記,只能以訴訟的方式解除,那么這條判斷離婚的標(biāo)準(zhǔn)就顯得尤為重要。

一、事實(shí)婚姻的概念

(一)事實(shí)婚姻的概念

事實(shí)婚姻是伴隨著合法婚姻而出現(xiàn)的一種別具一格的婚姻形式,廣義上來(lái)講就是男方和女方為達(dá)成一起相伴到老的目的,可卻沒(méi)有到結(jié)婚登記機(jī)構(gòu)辦理領(lǐng)取結(jié)婚證就在一起以夫妻的名義共同生活,相扶與共的一種狀態(tài),淺義上就是指兩個(gè)人搭伙過(guò)日子互相照應(yīng)彼此,組成家庭。事實(shí)婚姻這個(gè)概念與登記的有效婚姻具備很多相同的權(quán)利義務(wù),事實(shí)婚姻本質(zhì)上算違法婚姻,但還具備一定的合法效力。我國(guó)為維護(hù)家庭的和諧幸福,放開(kāi)了一些限制,對(duì)那些沒(méi)有拿著戶口本到婚姻登記處領(lǐng)證的男女同志在某些情況下可以承認(rèn)他們是夫妻,對(duì)于其同居期間的權(quán)利義務(wù)參照合法夫妻那樣擔(dān)起責(zé)任,但是與此同時(shí)成立條件也嚴(yán)格把控,不能過(guò)于放縱,這就是事實(shí)婚姻概念的由來(lái)[2]。

法律中要想做事實(shí)婚姻關(guān)系下的夫妻,要求雙方必須都沒(méi)有配偶,假若有配偶構(gòu)成了事實(shí)重婚屬于非法同居的范疇,不具備保護(hù)的效力。在此應(yīng)注意兩個(gè)人必須要天長(zhǎng)地久,還要有共同組建家庭生兒育女進(jìn)行社會(huì)生活的想法那才能算是事實(shí)婚姻與其他非法同居關(guān)系最根本的區(qū)別。因?yàn)橐磺胁环戏梢?guī)定,違背婚姻法精神的兩性行為,都是不值得提倡的,畢竟,沒(méi)有婚姻的目的和共同生活相扶與共的意愿,也不受我國(guó)法律的保護(hù)。

(二)事實(shí)婚姻在國(guó)外相關(guān)立法解釋

在美洲的大部分國(guó)家關(guān)于事實(shí)婚姻,主要是宗教婚姻和民事婚姻,也就是在教堂結(jié)婚領(lǐng)取證明或是通過(guò)登記機(jī)關(guān)領(lǐng)取結(jié)婚證。除此之外,凡是未經(jīng)婚姻登記的雙方不受婚姻法保護(hù),其婚姻無(wú)效,但是這也有例外規(guī)定,那就是事實(shí)婚姻,只要雙方當(dāng)事人達(dá)成合意,寫下婚書(shū)并注明結(jié)婚的時(shí)間地點(diǎn)就可以了,這就是俗稱的習(xí)慣婚。在美國(guó)有21個(gè)州都承認(rèn)事實(shí)婚姻,比較普遍常見(jiàn),隨后各州政府相繼出臺(tái)法律法規(guī)規(guī)范事實(shí)婚姻與非法同居的行為[3]。

在日本,則必須采取登記婚姻并且要舉辦婚禮的形式,二者構(gòu)成要素缺一不可方為有效婚姻。因?yàn)槿毡臼菎u國(guó),國(guó)土面積不大,全民工作壓力大,學(xué)習(xí)生活節(jié)奏緊張。因此女權(quán)得到解放也投入到工作之中去,與男性一樣的是家庭觀念很重,看重名分所以不會(huì)隨意同居,甚至必須讓周圍的人都知道他們結(jié)婚才可以。

(三)事實(shí)婚姻在國(guó)內(nèi)相關(guān)立法解釋

我國(guó)目前婚姻市場(chǎng)的現(xiàn)狀,如果不加以任何的限制,任由事實(shí)婚姻的普及發(fā)展和蔓延,將會(huì)導(dǎo)致男女雙方隨意的結(jié)合,若不經(jīng)登記也不婚前檢查就誕下孩子,更是不負(fù)責(zé)任的舉動(dòng)。宏觀上來(lái)講不利于提高我國(guó)人口素質(zhì),更無(wú)疑是對(duì)我國(guó)婚姻法制度的實(shí)施和對(duì)法律尊嚴(yán)的一種踐踏,如此一來(lái),民事婚姻法律制度豈不成為了一紙空文?更何況還不利于維護(hù)正常的夫妻關(guān)系及合法權(quán)益,破壞了婚姻的神圣性。另外一方面絕對(duì)不承認(rèn)事實(shí)婚的有效也不符合國(guó)情,會(huì)破壞很多家庭的團(tuán)結(jié)和睦,畢竟地大物博,在偏遠(yuǎn)山村沒(méi)有法制宣傳,不領(lǐng)證就一塊兒搭伙過(guò)日子的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。

所以,我們應(yīng)加以有限度的規(guī)范,不要極端,采取收放自如的措施進(jìn)行治理,從目前的社會(huì)文明看,事實(shí)婚姻關(guān)系已經(jīng)被極大的規(guī)范完善,各個(gè)地區(qū)開(kāi)始普遍宣傳婚姻登記,宣傳法制,并且倡導(dǎo)少生優(yōu)生。因此,在社會(huì)生活中,很多青年要結(jié)婚了就是不走法律程序進(jìn)行登記,偏要向往自由,不受婚姻約束,那國(guó)家該如何整治這現(xiàn)象?更多的也該從道德層面去教育指導(dǎo),而后再把法律作強(qiáng)有力的后盾力量來(lái)規(guī)范[4]。

二、事實(shí)婚姻的形式與特征

(一)事實(shí)婚姻制度的形式

事實(shí)婚姻的通常形式是男女同志通常以夫妻身份共同生活。所以時(shí)間久了,周圍的親戚朋友及群眾會(huì)認(rèn)為他們就是民法意義上的夫妻,也認(rèn)可這種夫妻關(guān)系,產(chǎn)生了夫妻關(guān)系的一種事實(shí)。與此從某種意義上算過(guò)起了柴米油鹽的生活,體驗(yàn)著酸甜苦辣,單獨(dú)組建家庭并且獨(dú)立生活。

夫妻的婚姻關(guān)系應(yīng)是受到法律權(quán)威見(jiàn)證的真實(shí)的進(jìn)行,有著對(duì)老人贍養(yǎng)和撫養(yǎng)子女的義務(wù)。如果欠缺了登記這一關(guān)鍵要素也不是長(zhǎng)久之計(jì)策,應(yīng)該把它正式化一些,這樣對(duì)兩個(gè)人都負(fù)責(zé),尤其在我國(guó)這樣傳統(tǒng)的國(guó)家中更注重名分,也是對(duì)女方的重視。在我國(guó)的司法實(shí)踐來(lái)看,不論當(dāng)事人是否舉行過(guò)結(jié)婚儀式,凡是沒(méi)有辦理過(guò)婚姻登記的都不應(yīng)認(rèn)為是合法婚姻[5]。

(二)事實(shí)婚姻制度的特征

事實(shí)婚姻制度下的最大特點(diǎn)是男女雙方應(yīng)該都沒(méi)有丈夫或是妻子,處于單身狀態(tài),如果有配偶的話將不屬于事實(shí)婚姻的范疇,而應(yīng)該歸屬于非法同居關(guān)系。對(duì)于非法同居大多指那些一段婚姻尚未結(jié)束,就又與他人以夫妻名義同居生活,久而久之被身邊的親朋好友以為是夫妻,我們不應(yīng)對(duì)事實(shí)婚姻與非法同居二者的而概念混淆。一般來(lái)講,既然兩人決定在一起共同生活相扶與共,白頭偕老,如此的事實(shí)婚姻才可具備有效婚姻的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和本質(zhì)要求,符合我國(guó)婚姻法立法的精神和愿望。

事實(shí)婚姻在我們國(guó)家長(zhǎng)期存在,這是因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化歷史悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng),使我國(guó)民間盛行儀式婚姻,許多人認(rèn)為,只要舉行了婚禮,周圍的親戚朋友認(rèn)可,再聚到一起熱鬧熱鬧吃頓飯,最后再入洞房就是夫妻了,沒(méi)有必要再履行法律手續(xù)。但是長(zhǎng)此以往是對(duì)國(guó)家婚姻法律制度的尊嚴(yán)踐踏,并不可取,而我國(guó)九百六十多萬(wàn)平方公里,屬于世界大國(guó),對(duì)于交通不發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū),進(jìn)行結(jié)婚登記有一定困難,還很不方便,需要坐馬車跑很遠(yuǎn)的路到城里,導(dǎo)致對(duì)其缺少理性的認(rèn)識(shí)。

三、總結(jié)

根據(jù)目前婚姻立法的基本情況,應(yīng)迅速完善我國(guó)的事實(shí)婚姻與非法同居相關(guān)法律制度。針對(duì)西方國(guó)家對(duì)事實(shí)婚姻與非法同居的司法實(shí)踐問(wèn)題,提出對(duì)我國(guó)事實(shí)婚姻與非法同居義務(wù)的合理建議,進(jìn)一步完善其不足之處。所以進(jìn)行立法調(diào)整不僅能使婚姻家庭穩(wěn)定,更是國(guó)家和社會(huì)的幸事。

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