假聲在民族聲樂演唱與教學中的應用

□王英閣 喀什大學

一、“假聲”概述

通俗來講，民族聲樂演唱者的嗓子具備兩種聲音，一種是真聲，另一種是假聲，也被稱為真嗓子和假嗓子。真聲就是真嗓子在發聲的過程中會引起聲帶強烈的震動，使兩聲帶在震動的過程中緊密相貼，受到氣息的沖擊，從而使嗓子震動發出清晰可辨的聲音。假聲是巧妙地利用聲帶產生輕微的震動，兩聲帶并不會緊密相貼，而是在聲帶中間形成一個小小的縫隙，然后發出輕微、短薄的聲音。因此，我們可以根據聲音的特點來判斷假聲和真聲，相對于真聲，假聲的聲音比較細小。

目前，假聲被廣泛應用于民族聲樂演唱中，假聲在民族聲樂演唱中有著極其重要的作用，對民族聲樂的影響很大。但是在民族聲樂教學中，假聲容易被忽視，因此民族聲樂教學中對假聲的教學內容比較少，研究深度也比較淺。在當前的民族聲樂教學教材中，假聲只占了教學內容的一小部分，它的價值還沒有被完全發掘出來，為了將假聲的學習和運用價值充分體現出來，學生需要了解假聲的發聲原理，深入把握假聲在民族聲樂中存在的重要意義。

二、假聲在民族聲樂演唱與教學中的價值

在民族聲樂演唱中，真聲和假聲缺一不可，只有恰當地使用假聲，將真假聲進行混合應用，才可以將民族聲樂的民族情懷更加充分地展現出來。只有真聲的民族聲樂缺乏民族情懷，只有假聲的民族聲樂又無法融入民族情感，都將導致民族聲樂的演唱失敗。只有把兩者結合起來，重視真假聲的混合使用，在民族聲樂教學中對真假聲予以同等的重視，同時靈活地在民族聲樂中調整真假聲的比例，才能在民族聲樂演唱過程中做到剛柔并濟，更好地演唱出民族聲樂的情感內涵，從而引起聽眾的共鳴。

三、假聲在民族聲樂演唱與教學中的應用

民族聲樂具備濃厚的民族色彩，在演唱過程中必然能體現出濃郁的民族情懷。一般情況下，我們將具備中國特色和民族情懷的歌曲稱為民族聲樂，假聲屬于民族聲樂的重要組成部分，在民族聲樂演唱中發揮著重要作用，它使民族聲樂的民族情懷表現得更加淋漓盡致。

民族聲樂的曲調有很強的辨識度，與其他的音樂曲調不同，民族聲樂的歌詞比較短，而且演唱語調比較獨特，音域較為集中，所以演唱聲音比較洪亮。民族聲樂演唱者的聲音洪亮，真假聲能夠自由切換，有較強的音樂功底。民間歌曲的語調清晰，要求演唱吐字清晰、充滿感情。這就要求演唱者能夠自行調配好真假聲的比例，然后在演唱過程中純熟地進行切換，使整個演唱過程如行云流水般一氣呵成。在民族聲樂演唱中，假聲能更好地襯托真聲的發音，通過對比更能體現兩者的特點，同時真假聲的配合有利于演唱者更好地表現歌曲的情感，進而引起聽眾的共鳴。

在民族聲樂中，真假聲相互配合、促進歌曲完美演繹的代表作是《三十里鋪》。在演唱民族聲樂時，需要演唱者自行調整或者靈活改編，在這些改動的地方適當加入假聲，能夠使歌曲中的感情更加豐富。隨著民族聲樂的不斷發展，假聲在我國民族聲樂中的應用越來越廣泛，與此同時，對假聲的應用要求也越來越嚴格，演唱者要恰到好處地通過真假聲的切換來處理歌曲中的情感，從而促進民族聲樂的進一步發展。例如，《繡荷包》這首民族聲樂中，運用假聲的地方很多，通過真假聲的對比可以體現人物感情的波動和變化，從而促進民族聲樂的進步，推動民族聲樂向更高的層次發展。

假聲在發音上具有獨特性，不同的音色語調也豐富了民族聲樂內容，為了更好地體現民族聲樂作品的特色和情懷，需要加強對假聲的重視程度。真假聲混合的民族聲樂，才能更好地詮釋民族聲樂中所蘊含的民族情懷，合理地運用假聲表現民族聲樂中的情感，有利于推動民族聲樂向更高的層次發展。在演唱過程中使用假聲，可以緩解演唱者的聲帶疲勞，保護演唱者的聲帶，這對于演唱者的健康十分有利。因此，在民族聲樂教學中，教師要重視假聲教學，合理地調整真假聲教學比例，使學生掌握演唱技巧，提高演唱能力，進而推動民族聲樂的不斷發展。