“局外人”默爾索的勇氣與幸福

彭佳

摘? 要：加繆在《局外人》中塑造了一個(gè)新穎的人物形象小職員默爾索，他沒(méi)有激烈的性格沖突，看似冷漠、對(duì)一切無(wú)所謂，實(shí)則遵從自己的內(nèi)心，力求真實(shí)，不愿以假話換取生活的簡(jiǎn)單，甚至不愿屈從荒謬的社會(huì)準(zhǔn)則來(lái)獲取生存。默爾索自主選擇直面荒謬的社會(huì)游戲規(guī)則，捍衛(wèi)真實(shí)，需要很大的勇氣;同時(shí)，他依從自己的意愿，不為外部條件所影響，能夠掌握自己的命運(yùn)，也是莫大的幸福。

關(guān)鍵詞：局外人;勇氣;幸福

[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-32--01

1.加繆的《局外人》

法國(guó)著名作家阿爾貝加繆于1942年發(fā)表了《局外人》，于1957年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，頒獎(jiǎng)詞中提到：“（這部作品）通過(guò)一個(gè)存在主義者對(duì)世界荒誕性的透視，戲劇性地表現(xiàn)了自由、正義和死亡等有關(guān)人類存在的最基本的問(wèn)題”。在這部作品中，作者描寫了一個(gè)平凡的小職員形象。主人公默爾索在母親的葬禮上沒(méi)有哭，在日常生活中似乎對(duì)所有事情都無(wú)所謂，最終由于誤殺了一個(gè)阿拉伯人而被判處死刑。默爾索在母親的葬禮上、海灘上、法庭上被審判，同時(shí)他又在審判鄰居、同事、法官、神父和整個(gè)社會(huì)，在監(jiān)獄里他也常常自我審判。這一系列的審判使他完成了從自我懷疑到自我肯定的蛻變，最終悟到了生活荒謬的本質(zhì)，并在臨刑前爆發(fā)出了自己的吶喊。主人公被判處死刑的真正原因是他在生活中拒絕撒謊，拒絕遵循既定的社會(huì)規(guī)則，而不是表面上的過(guò)失殺人。人們對(duì)這個(gè)局外人的恐懼，使他一時(shí)間成為了眾矢之的。

2.勇氣

加繆在1955年美國(guó)版的《局外人》的序言中寫道：“我想說(shuō)的只是書中的主人公之所以被判死刑，僅僅因?yàn)樗麤](méi)有參與游戲?！鸢负芎?jiǎn)單，他拒絕撒謊。撒謊，不僅僅是指說(shuō)實(shí)際并不存在的東西，也包括——并且尤其如此——說(shuō)得超出實(shí)際存在?！@是一個(gè)為真實(shí)而死的人的故事。”

要做一個(gè)“局外人”，是需要很大的勇氣的。在以撒謊、夸大事實(shí)為游戲規(guī)則的社會(huì)中，無(wú)所顧忌地怎么想就怎么說(shuō)，不聽從于普遍的“是”與“非”的標(biāo)準(zhǔn)，不迎合他人和社會(huì)的看法，按照自己心中的“真實(shí)”去行動(dòng)。它需要否定所謂先于存在的人性的勇氣，否定按照別人所預(yù)定的人性去行動(dòng)的勇氣，需要面對(duì)真實(shí)的勇氣。

縱觀默爾索的故事，無(wú)一例外地表現(xiàn)了他的真實(shí)：在母親的葬禮上沒(méi)有哭;和女朋友、鄰居、老板的相處中，他不通過(guò)說(shuō)假話的方式來(lái)簡(jiǎn)化生活;在與律師溝通中，他不愿意為了爭(zhēng)取自己能夠被輕判而說(shuō)假話。默爾索“固執(zhí)”地堅(jiān)守著自己的“真實(shí)”，不撒謊，不辯解。但是他的“真實(shí)”影響到了社會(huì)的約定俗成，和靠約定俗成所建立的道德、秩序。

毫無(wú)疑問(wèn)，默爾索的形象在加繆心中是正面的，作品中常見贊賞之辭：“他不?；ㄕ小薄ⅰ八芙^說(shuō)謊”、“拒絕矯飾自己的感情”、“他是窮人，是坦誠(chéng)的人，喜愛光明正大”、“一個(gè)無(wú)任何英雄行為而自愿為真理而死的人”。默爾索是加繆筆下一個(gè)另類的新穎人物，他不同于大多數(shù)小說(shuō)中塑造的比較極端、特點(diǎn)極其鮮明、性格沖突非常明顯的人物，他的行為只是表明了“他是他所生活的那個(gè)社會(huì)里的局外人”。在蕓蕓眾生中，在道德行為準(zhǔn)則固化的社會(huì)中，做一個(gè)“局外人”需要莫大的勇氣。

3.幸福

正因?yàn)槟瑺査魇恰熬滞馊恕保F(xiàn)實(shí)世界中種種先于存在的規(guī)定從來(lái)都不是他所遵從的，所以他與世界之間并不存在真正意義上的沖突和斗爭(zhēng);默爾索心無(wú)旁騖地行動(dòng)，對(duì)于發(fā)生在身上的一切不幸和幸運(yùn)，世俗的機(jī)會(huì)和壞事，親情、友情和愛情，他都不置可否，從來(lái)都表現(xiàn)出無(wú)所謂的態(tài)度，他并沒(méi)有所謂“痛苦”的感覺(jué)。因此，在死亡來(lái)臨前，他“第一次向這個(gè)世界的動(dòng)人的冷漠敞開了心扉”。“我覺(jué)得我過(guò)去曾經(jīng)是幸福的，我現(xiàn)在仍然是幸福的?！疫€希望處決我的那一天有很多人來(lái)觀看，希望他們對(duì)我報(bào)以仇恨的喊叫聲”。在小說(shuō)的結(jié)局中，默爾索是幸福的，他主動(dòng)掌握著自己的命運(yùn)，主動(dòng)迎來(lái)了死亡。他是自己的英雄。

默爾索的“幸?！备惺且詫?duì)世界有清醒的認(rèn)知為基礎(chǔ)的。他洞察到社會(huì)的游戲規(guī)則：要生存就得遠(yuǎn)離真實(shí)。比如，母親去世得痛哭，夸大自己的悲傷;和女人在一起時(shí)得表白，甜言蜜語(yǔ)，夸大自己的感情;被審判時(shí)得聽從律師以求得勝訴，無(wú)論情況是否真實(shí);要接受神甫的拯救，不論自己是否皈依宗教，要編造、夸大自己的虔誠(chéng)。默爾索正是洞察到其中的荒誕，他不愿像他人一樣背棄真實(shí)、靠“撒謊”玩轉(zhuǎn)社會(huì)的游戲規(guī)則，索性對(duì)一切采取無(wú)所謂的態(tài)度，使真實(shí)的自我遠(yuǎn)離社會(huì)，無(wú)視所謂“規(guī)則”，成為“局外人”。

4.結(jié)論

加繆塑造了默爾索這一與眾不同的人物形象，外表冷漠、內(nèi)心清晰，表面上對(duì)一切無(wú)所謂，實(shí)則事事遵從自己內(nèi)心，敢于做出自己的選擇。默爾索是有勇氣的，他以一己之力，試圖喚醒人們對(duì)于荒謬世界的認(rèn)知和關(guān)注;默爾索也是幸福的，他清醒的認(rèn)知和遵從內(nèi)心的主動(dòng)選擇，使他成為了自己的英雄。

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