黃梅戲念白的感情處理

□張 勇 安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

“四功五法”中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是念白，戲曲演員的舞臺(tái)形象塑造與念白密不可分。念白作為一種臺(tái)詞語(yǔ)言，可以表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。從古至今，許多戲曲藝術(shù)家經(jīng)過(guò)研究摸索，吸收各種藝術(shù)形象和社會(huì)形象中的優(yōu)秀特點(diǎn)，構(gòu)建起舞臺(tái)戲曲表演者與臺(tái)下觀眾情感交流的紐帶，這一紐帶就是念白。戲曲舞臺(tái)上的念白主要是向觀眾說(shuō)明劇中角色的特點(diǎn)及戲曲的主要內(nèi)容，并通過(guò)念白中的感情處理，帶給觀眾聽覺上的享受。下面筆者針對(duì)多年學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约宏P(guān)于念白的感情處理問(wèn)題的看法。

一、戲曲中念白的概述

（一）戲曲中念白的特征和作用

將生活中的語(yǔ)言加以提煉，使之成為可以表現(xiàn)音樂(lè)性質(zhì)的語(yǔ)言，稱為念白。念白與生活有重要的關(guān)系，戲曲中的念白與生活語(yǔ)言和劇本語(yǔ)言有明顯的區(qū)別，可以說(shuō)戲曲中的念白是對(duì)舞臺(tái)語(yǔ)言的一種真實(shí)表述，它與生活語(yǔ)言有一定的距離，不是人們真實(shí)感情的流露。念白具有較強(qiáng)的音樂(lè)性、韻律性和物態(tài)性，在一定意義上我們可以將念白稱為歌唱藝術(shù)。戲曲演員念白時(shí)需要將其中的音樂(lè)性、戲曲性、節(jié)奏性等特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)，起到引起觀眾情感波動(dòng)的作用。戲曲中念白的基本要求是吐字清晰，可以通過(guò)戲曲演員對(duì)念白的處理體現(xiàn)劇中人物的性格特點(diǎn)，由此塑造不同的舞臺(tái)人物角色[1]。

（二）戲曲中念白的分類

我國(guó)的戲曲種類繁多，劇種語(yǔ)言大多是本地語(yǔ)言，因此，念白也具有本地語(yǔ)言的特征。其中黃梅戲中的念白要比日常語(yǔ)言更為夸張，聲調(diào)具有高低起伏的特點(diǎn)。而黃梅戲中人物感情特點(diǎn)的表達(dá)則是通過(guò)音調(diào)起伏的形式表現(xiàn)的，起伏的音調(diào)可以帶給觀眾更好的視覺感受。念白中夸張的音調(diào)、鮮明的節(jié)奏使念白的處理更貼近歌曲，突出念白的節(jié)奏性特點(diǎn)。因此，戲曲教師需要精準(zhǔn)把握念白的表現(xiàn)特征和范圍，盡可能地使戲曲演員詳細(xì)表達(dá)劇中人物的性格特點(diǎn)等內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，在劇情相關(guān)背景下，將劇中角色打造成富有生活氣息的人物形象。

（三）戲曲中念白的節(jié)奏

戲曲中念白節(jié)奏的變化是根據(jù)劇中人物的性格、所處背景等變換的。通過(guò)念白節(jié)奏的變化可以將劇中人物的感情清晰地展現(xiàn)在觀眾眼前。其中念白節(jié)奏緊湊變快主要是說(shuō)明劇中人物的情緒出現(xiàn)了較大的波動(dòng)，而念白中語(yǔ)速變慢說(shuō)明劇中的角色處于悲觀失望的情緒下。因此，在黃梅戲教學(xué)中，需要注意念白節(jié)奏的特點(diǎn)，依據(jù)劇情合理地處理劇中人物念白節(jié)奏，從而充分體現(xiàn)人物思想感情。

二、黃梅戲念白中的氣段和意段

黃梅戲中氣段和意段的處理是表現(xiàn)劇中人物感情的主要方式，念白在不需要換氣的情況下，應(yīng)將劇本中的臺(tái)詞盡可能地吐露指氣段處理。而將氣段按照人物感情的特點(diǎn)分成不同的段落是意段處理，其中更小的氣段之間不能再換氣，完整的意段需要將劇中意思按照一定的節(jié)奏說(shuō)出，反之將不能成為完整的意段。比如在《天仙配》中，“大姐”“你三番兩次”“阻攔于我”“是何道理”為意段，“大姐你三番兩次阻攔于我”“是何道理”為氣段。念白在不按照人物感情處理的基礎(chǔ)下將失去原有的味道，從而不利于人物感情的正確體現(xiàn)[2]。

三、黃梅戲念白中的重念與強(qiáng)調(diào)處理

向觀眾重點(diǎn)表達(dá)劇中的人物情感，表演者常常在意段中添加若干個(gè)字音。這時(shí)就需要將添加的字音進(jìn)行著重強(qiáng)調(diào)，此種念白感情處理的方式為重念。比如《天仙配》中七仙女的念白“我肩背包裹，手拿雨傘，心中有事，慌里慌張，撞了我一膀，我都不怪你，你反倒怪我嗎”其中“肩”“手”“心”“事”“慌”“慌”“撞”“我”“我”都是需要向觀眾重點(diǎn)說(shuō)明的，文中意思是說(shuō)七仙女撞了董永，但是由于自己的羞怯需要強(qiáng)詞奪理，蒙混過(guò)去，因此，對(duì)以上可以突出人物特點(diǎn)的字詞需要重念，便于觀眾體會(huì)七仙女的感情波動(dòng)。此外，念白中對(duì)于字詞的重念，能夠吸引觀眾的注意，與劇中人物在情感上產(chǎn)生共鳴，表演者還需要對(duì)念白中的若干個(gè)字音進(jìn)行重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，這些重念的字詞就是強(qiáng)調(diào)。

四、黃梅戲中念白音調(diào)和音色的處理要求

黃梅戲中對(duì)于聲調(diào)的處理是為了彰顯“抑揚(yáng)頓挫”的戲曲特點(diǎn)。演員應(yīng)根據(jù)戲曲中劇情發(fā)展的需要，對(duì)戲曲中的字詞進(jìn)行重點(diǎn)處理和強(qiáng)調(diào)，這些重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的字詞會(huì)與戲曲中其他字詞呈現(xiàn)出鮮明對(duì)比，這就形成了念白中抑揚(yáng)頓挫的情感表達(dá)形式。戲曲中發(fā)生的事件具有不確定、難解決性，念白的聲音需要跟隨劇中人物的心情出現(xiàn)變化，念白的音調(diào)也應(yīng)呈現(xiàn)不同的變化，并且音調(diào)的最高位置常常出現(xiàn)在末尾，這種聲調(diào)處理的方式為“揚(yáng)”。比如在《女駙馬》中，“萬(wàn)歲恩賜，老大人栽培，學(xué)生實(shí)是感恩不盡，只是這婚姻之事，學(xué)生就實(shí)難從命了”，其中的“恩”“栽”“恩”“之”“了”就是音調(diào)中的最高點(diǎn)，表現(xiàn)了馮素珍處于緊張無(wú)奈的情形下，聲音音調(diào)變化的情形，“揚(yáng)”的表現(xiàn)手法將劇情推向了制高點(diǎn)。若戲曲中發(fā)生的時(shí)間具有較強(qiáng)的確定性，戲中人物很自信時(shí)，念白的聲調(diào)也需要根據(jù)戲中人物的變化而變化，此時(shí)的表現(xiàn)方式為“抑”。

戲曲中人物在年齡、性格、身份等方面的不同，需要演員采取不同的音色來(lái)表示。黃梅戲中對(duì)于劇中人物音色的把握有著較高的要求，但是音色的變化在唱腔中的表現(xiàn)略弱，分析其原因是受演員閱歷和年齡特點(diǎn)的影響。因此，針對(duì)唱腔音色表現(xiàn)的不健全性，需要在今后進(jìn)一步重視。

五、黃梅戲中念白節(jié)奏的處理

根據(jù)劇情發(fā)展的需要，為了彰顯劇中人物心理的變化活動(dòng)，需要對(duì)念白的節(jié)奏進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，這種表現(xiàn)方式就是對(duì)念白節(jié)奏的處理。通過(guò)念白的節(jié)奏處理可以將劇情內(nèi)容在時(shí)間和空間上表現(xiàn)出鮮明對(duì)比。黃梅戲中劇情越是緊湊，情節(jié)發(fā)展越快，念白的節(jié)奏就越快。這種形式的念白常常一氣呵成，表現(xiàn)戲曲中人物的情感活動(dòng)。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，念白作為戲曲中表現(xiàn)人物思想感情的重要表現(xiàn)方式，對(duì)于增強(qiáng)戲曲演員在舞臺(tái)上的表現(xiàn)效果，拉近觀眾與劇中人物之間的距離有重要作用。黃梅戲中念白感情處理需要注意多方面的問(wèn)題。希望通過(guò)本文的相關(guān)介紹可以增強(qiáng)我國(guó)戲曲方面學(xué)者對(duì)念白的正確認(rèn)識(shí)，不斷提高自身舞臺(tái)表現(xiàn)力，從而更好地推動(dòng)我國(guó)戲曲文化發(fā)展。