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中國傳統哲學思想對國畫“留白”技法的影響

2019-12-17 21:00:04毛怡琳浙江理工大學
藝術家 2019年1期
關鍵詞:思想

□毛怡琳 趙 君 浙江理工大學

國畫創作,不僅是對自然萬物的單純描繪,更是畫家借由筆墨這一傳播媒介將事物進行藝術加工,從而達到表述自我思想內涵的目的[1]。筆墨之于創作者時而平靜如流水,時而狂放如奔馬,不同的時代和不同的心境造就了藝術家的豐富情感及品格。中國傳統哲學思想對歷代文人墨客藝術審美品格的形成起到了重要的作用。

一、儒家“中庸之道”在國畫“留白”中的體現

“中庸”出自《論語·雍也》,其中“中”為中和、不偏之意,“庸”同用,儒家思想的“中庸之道”講求的是采用適中的角度,用中和、中正的立場思考和解決問題[2]。

例如,潘天壽先生的《翠鳥圖軸》,兩根樹枝折疊在一起形成了近乎九十度的角度,一只孤傲的翠鳥站立在樹枝上,翠鳥停落的位置看起來似乎岌岌可危,隨時有掉落的危險,但是從翠鳥淡定的神情和畫面下方的草叢以及微微上揚的樹枝來看,整個畫面上下相互呼應,使畫面在視覺上保持了平衡。觀者可以從潘老先生的作品中感受到儒家美學的精神思想,《翠鳥圖軸》整幅畫面中并沒有使用濃墨重彩來渲染,寥寥幾筆便講清楚了整個故事,畫面上盡顯開合之氣,大面積的留白非常自然地將觀者的視線連接到翠鳥的身上。國畫中對筆墨的揮灑與節制,對“留白”之處的考究,盡顯儒家美學,“中庸之道”游蕩于畫面的方寸經營之間。

二、道家“有無觀”在國畫“留白”中的體現

老莊子認為:“天下萬物生于有,有生于無。”在道家所推崇的觀念中,天地間萬事萬物皆是“無”和“有”的辯證統一,二者之間看似相互對立,實則相互依存[3]。國畫經由“留白”所產生的“無”空間,亦體現了道家哲學觀的“有無觀”。在中國畫中,這種“有”即是由筆墨所構成的實景,其表現可以是世間萬物的千百種姿態,與之相對應的 “無”則是繪畫創作時所留下的“空白”,表現的是畫中的虛景,通過對“白”空間的巧妙布局,本質在于用“無”詮釋“有”,以空來營造滿,從而達到一種深幽的意境。

例如,八大山人朱耷先生的《荷花翠鳥圖》正是巧妙地利用了錯落空間構圖,打破了以往的傳統。整個畫面一分為二,形成左右相互呼應的視覺感受,結合畫中虛景達到縱深整體畫面的視覺效果。畫家有意營造的“無”空間,充分體現了老莊哲學中的無為觀與“有無相生”的道家美學觀。除此之外,道家哲學還提出“五色令人目盲,五音令人耳聾”“樸素而天下莫能與之爭美”的樸素美學觀點。在樸素美學思想的影響之下,畫家們開始通過對筆墨濃淡的把控來實現對黑與白的詮釋,進而在黑白畫面色彩基礎之上,發展出“墨分五色”的色彩理論體系。“留白”之白,就其色彩意義而言,它并不是無“色”的,而是帶有一定的玄學色彩,同時也深刻表現著道家哲學中“有之為利,無之為用”的哲學思想。

三、佛教“色空觀”在國畫“留白”中的體現

中國繪畫緣起宗教,兩者之間有著千絲萬縷的內在聯系,宗教思想的發展與成熟,對繪畫藝術起著滲透作用。佛教“色空”理論最早出現在由唐玄奘所譯的《般若波羅蜜多心經》中,其中論道:“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。”在佛學思想中將能使人感觸到的有形物質稱為“色”,將這一思想立足于中國畫,便能夠理解在佛教哲學概念中,黑與白之間是相互參悟的。畫家們利用筆墨的“黑”描繪出畫面,同時又將想象空間通過剩余的“白”傳遞給觀者,通過黑白、虛實相互之間無差異的存在,在紙上盡情地抒發內心的情懷。

例如,齊白石先生畫蝦卻從不畫水。作品中的實景其實只有蝦這一主體,但經由作者筆墨潤色之后,卻能夠使觀者“看到”水,讓人能夠真切地感受到蝦在水中游動的場景。如齊老先生所言,繪畫的精神在于“妙在似與不似之間”,蝦的晶瑩剔透可以通過實在的筆墨表達,而水的廣闊與流動卻是不可表現的。在這些由虛與實所構建的和諧空間中,中國畫的“留白”精神表現得淋漓盡致,它通過對這種對立物象的營造,將中國具有深厚底蘊的傳統哲學思想以詩意般唯美的方式展現在觀者面前。

四、傳統哲學思想對“留白”的影響

中國傳統哲學思想對國畫技法的影響,是通過對藝術家們精神思想的影響來實現的。在眾多傳統哲學觀念中,儒、道、佛三大家的哲學理念在中國畫的發展歷程中,都從不同角度對中國畫的精神內涵產生了影響。儒家崇尚的“中庸之道”、道家追尋的“有無觀”以及佛教所講求的“色即是空,空即是色”等觀念都在不斷相互爭辯和補充的過程中,形成了不同的文化傾向。在這些思想潛移默化的影響之下,藝術家們在創作過程中注重構圖畫面布局,除去對畫面主體必要的描繪和點綴之外,留出較多的空白之處,這樣既能夠凸顯作品的含蓄內斂,又能使畫面產生一種韻律之美。

龔靜在《文字的研究》一書中提到:“所謂留白而生的韻事,貫穿和實踐著中國美學的精髓”,“留白”是中國畫藝術表現的重要技法。借由“留白”所帶來的意境美,給予觀者充分的想象空間。意境既是藝術創作者的創作追求,同時也是觀者的欣賞感受。意境的主旨是情與景的交融,用有限追求無限的可能,筆墨通過“留白”等技法塑造出“畫外之畫”“象外之象”,從而達到能夠引發觀者審美想象的目的。

結 語

綜上所述,中國的傳統哲學思想對國畫“留白”技法產生了深遠而巨大的影響。中國畫中的“留白”以獨特的藝術表現形式構成了中國畫特有的魅力。中國傳統哲學思想內涵豐富,對歷代文人墨客藝術審美品格的形成起到了重要的作用。

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