遠近火燒溝

龍池夜月

西寧，一個古老的名字。自西漢趙充國首開河湟以來，中原文化逐漸與本地西羌文化融合。我們的先祖在西寧筑城修寨，經營稼禾，建設著自己的家園。時間如流水一樣，時緩時急，有多少歷史的腳印湮沒在時間的河流里，又有多少動人的故事總會遺留下一些蛛絲馬跡，一些星星點點的背影總會讓后人去猜測，去憑吊。

城西，我說的是西寧城西。有一條水流在平地扯出的溝壑，長滿灌木與荒草，間有泉水，1200多年前已經很有名氣。清西寧道僉事楊應琚在《西寧府新志》中記載：“在縣西八里，有龍泉，疑即西川，稱龍泉谷也。唐劉元鼎使吐蕃，逾湟水至龍泉谷，謂哥舒翰故壁多在湟水?！笨h即當時的西寧縣，龍泉谷即現在西寧彭家寨蘇家河灣一帶，這個名字在唐代就已經成為一個地理性標志，可謂名氣赫然?！缎轮尽酚州d，“龍泉，一名湫池，在縣西八里蘇家河灣莊西南。有山如覆釜，高十余丈。泉自頂出，其眼徑尺，而深不可測，水泛出，漚起如杯盂。上有龍王、藥師廟宇，邑民遇旱，輒禱之。”有谷有泉有池，龍泉積水成潭，美其名曰龍池，亦名湫池，泉水旺盛而甘甜，供養著周邊的黎民百姓。在明代，就有信士在附近修建廟宇，塑造龍王金身，常年香火旺盛。歷史上曾多次被焚毀，又多次重建。平時，人們焚香禱告，祈求平安；饑饉年月，人們作揖叩首，期盼風調雨順。

每當夕陽西下，月上柳梢頭，一種朦朧，一種神秘籠罩著這里，聽著泉水汩汩之聲，聽著夜鳥呢喃不已，看著龍池水波瀲滟，倒影飄忽，一種有別于白天的景象被一些文人墨客所發現，他們遂攜帶詩書酒壺，邀幾位友人專門在黃昏時分來此，把酒臨風，觀賞夜月，抒發內心的塊壘。這里遂成一景“龍池夜月”，古西寧八景之一也。

今日龍泉谷，已隨著海湖新區的建設，開發打造為龍泉谷景區，也稱火燒溝景區，位于海湖新區東部，東起昆侖大道，西至湟水河，南北走向，長約2公里，景區面積約30萬平方米。聰慧的設計者沒有把昔日溝谷夷為平地，而是依溝谷地勢因勢利導，硬是變廢為寶，引來解放渠的渠水，建起濕地公園。一些商界大鱷看中這塊寶地，投巨資興建公司商廈、花苑小區，工作與住宅相互呼應，在興起的鬧市中因為有了這樣一塊來自自然的風景而受用不盡，我們常聽到此地居民驕傲自豪的聲音：家在鬧市住，人從景中過。

鴛鴦溝

在海湖新區龍泉谷景觀帶流連忘返，我的思緒時近時遠，穿越時空，想去尋訪龍泉谷的盡頭，想去探究火燒溝的淵源。這并非一時心血來潮，卻是習慣使然。由于職業的原因，每到一個地方，我都要了解此地的一些風土人情、來龍去脈及趣聞軼事。緣于一個偶然的機會，在一個風和日麗的早上，我和一群作家相聚火燒溝，領略火燒溝的前生今世。

在說火燒溝之前，還得從一個更古老的名字鴛鴦溝開始。

在向導的帶領下，我們乘車從西寧南繞城高速火燒溝大橋下面向南繞過去，在西寧湟水森林公園東側的彭家寨南進溝，沿水泥硬化路進入一個山口，一種遼遠滄桑的感覺頓時撲面而來。這是一條長約20公里，寬不足1000米，溝壑縱橫、綠意盎然的山溝，雖然和西部地區千千萬萬的山溝一樣，但處在西寧新型城區海湖新區身旁，或許就有不同的命運，不同的身份。

我想，這樣一條溝壑在這里靜默千萬年，必定暗藏丘壑。

天降大雨時，是這條山溝里的洪水搬運泥土，造就了今天彭家寨蘇家河灣一帶的沖擊小平原，但洪水也直接撕裂地面，留下數米深的溝澗，雨后成為流量充沛的河流，平時裸露著干癟的河床。

果然，我從一些資料了解到，我們踏入的山溝，老百姓叫深溝，文獻上叫做鴛鴦溝。但關于鴛鴦溝的記載寥寥無幾，史海鉤沉，我們只能從新舊《唐書》《西寧志》《西寧府新志》等古籍中查到零星的一點點記載，“鴛鴦溝，在西川彭家寨南?！薄芭韯⒈ぃ侥鲜秫x鴦溝火燒溝窯莊、狼狗窯莊?！薄靶聳|堡，附南三里鴛鴦溝李家窯莊、五里水灘窯莊?！薄皟善浔ぃ侥隙秫x鴦溝井家窯莊?！薄皸罴艺侥鲜謇秫x鴦溝井爾莊。”還有一些與鴛鴦溝相關的地名，如孔家窯、史家窯、張李窯、鮑家溝及火西、火東等等。鴛鴦溝南面的一段溝壑，是湟中縣魯沙爾鎮的地界，魯沙爾人管這段山溝叫淵溝、煙溝或沿溝，我估計是鴛鴦溝的簡省轉音。

鴛鴦溝，是一個富有詩意的地名。試想，一個植被完好，相對較封閉的狹長山溝，溝底流水潺潺，滋養著兩岸的林木，由此推想，這里一定是個水源廣布、綠草蔥蘢、樹木葳蕤、百鳥翔集的地方。但你的想象力欺騙了你，鴛鴦溝并沒有鴛鴦這種嬌貴水鳥生存憩息的環境，鴛鴦這種水鳥也并非青海高原土著鳥類，我們以前只在圖畫中看到這種象征著愛情和忠貞不渝的鳥類，后來在動物園等場合看到了這種水中尤物的真身，我們常常被這種相依相戀、形影不離的鳥類所感動，也常常被這種形體相似，花紋迥異，閉著眼睛又覺得這只就是那只這種感覺所驚訝。

而鴛鴦溝，這里只有干餳的黃土，還有黃土身上零星生長著的低矮植物；只有被天降大雨沖刷而留下的溝壑與褶皺，如百歲老翁臉上歲月的刻痕，還有被人們特意圍堵雨水留下的一個個澇壩，上天沒有憐憫這里溝溝叉叉里生存的莊戶人，而這些澇壩成了他們維持生計的生命之水。

水，在這里是一個遙遠的話題。

那鴛鴦溝最初的命名者一定是個詩人，是富有天才的想象家。其實不然，鴛鴦二字只是青海方言中的一個形容詞，意思是兩個事物，本該是和諧的一對兒，但陰差陽錯地弄反了。如左右腳穿反的鞋子，我們看了會忍俊不禁，因為鞋子“鴛鴦”了。

我們質補如土的先祖一定是看到鴛鴦溝東西至西南向的走向，與西面毗鄰的南北走向的湟中縣西堡實惠溝形體相同而姿勢各異，所以叫鴛鴦溝，想必這種可能性更符合實情。

值得交代的還有鴛鴦溝里的一些村莊。我們知道，人們逐水草而居，遂成村莊。鴛鴦溝里曾有八九個自然村。自南而北，依次有孔家窯、水灘窯、史家窯、張李窯、鮑家窯、狼溝、火燒溝西村（火西村）、火燒溝東村（河東村）等。這些村子，大部分以窯命名，確實是遵循了依照事物狀貌命名的規律，這些村莊主要分布在鴛鴦溝兩岸較高的地方。家家的黃土墻莊廓院在一般情況下，皆依土崖夯筑而成。過去由于整條溝里沒有足夠建房用的木料，外面的木料又很難運進來，所以他們在土崖上挖掘窯洞而居。有的人家經過幾十年的努力，傾其所有，才能新蓋三間土木結構的一出水雙梁雙扣雕花平頂房，人們稱作大房的，如果誰家蓋了大房，在那個時候，就是有本事的人，會被村子里的人們刮目相看。有的家庭，人老幾輩子的住宅，都與窯洞有著密切的關系，每家最少有幾孔大小不一、職能各異的窯洞吧。新中國成立后，這里的窯洞逐漸失去了其居住功能，但還是沒有退出人們的視線，而成為人家里儲存物件的所在或牲畜家禽的住所。這些村名中的“窯”字卻逐漸脫落殆盡，以致被人們所遺忘。

經過數次的行政區劃變動，鴛鴦溝狼溝以下歸西寧市彭家寨管轄，狼溝以上屬湟中縣地界。其中，孔家窯莊和水灘窯莊已經省略稱作孔家、水灘，歸魯沙爾管轄。張李窯、鮑家溝、青山被湟中縣西堡鎮管轄；而火燒溝、井家窯改稱火西和火東，歸彭家寨鎮管轄。

這里真正缺失的是水。要生要死，水的事情，在這里是天大的事情。

鴛鴦溝大部分村莊缺水，就是掘地數十尺，除了黃土還是黃土，并不見砂層和水層的出現。水灘村以南的村莊尚有井水可飲，而水灘村以北的村莊只有吃窖水。每家每戶在自家的打碾場院邊緣都挖有水窖，水窖上下兩頭小，中間大，呈壇子型，里面抹有光滑的膠泥，由有經驗的泥瓦匠或專業的水窖師傅打制而成。水窖一般處于場院較低洼的一面，窖口周邊的地方及場院長期打掃得很干凈，以備天降大雨的時候，雨水沿著特意留出的管道注入水窖，積攢下來，積少成多，儲存水的多少一定程度上代表一個家庭的富足與勤勞程度。“無水難為炊”，在干旱年月提著木桶去討水的情況也是有的。每戶的庭院里還有一景，就是屋檐下，每個漏瓦槽（屋面的雨水排泄的專用渠道）下面都有一口大水缸，是用來接納雨水用的。鍋臺邊上也有一口大水缸，水缸上面常備一面細密的馬尾羅，是專門用來續水時過濾水中的雜質和小蟲子用的。

1990年，湟中縣從螞蟻溝水庫修建水渠引水，完成全長13.32公里干渠一條，惠及位于鴛鴦溝的湟中縣總寨（今屬城中區）、西堡2個鄉鎮的6個村的灌溉和西寧市火燒溝火西村等的人畜飲水。隨著易地扶貧搬遷政策的推廣和落實，一些條件特別艱苦的村莊整體搬遷，如狼溝村已于2000年整體搬遷到彭家寨東南解放渠兩邊居住。2001年，國家和一些愛心人士無償捐贈“愛心水窖”和“母親水窖”，鴛鴦溝各村缺水情況才得到基本改善。

火燒溝

鴛鴦溝為何又稱為火燒溝呢？這又是一個值得探討的問題。

火燒溝的名字比鴛鴦溝晚得多?！段鲗幐轮尽そㄖ谩けふ酚涊d，“彭劉堡，城西二十里彭家寨，與東五里劉家寨合，附南十里鴛鴦溝，火燒溝。窯莊，狼狗窯莊。”由此可見，火燒溝的名字至少有二三百年的歷史，并且與一場大火有關。這場大火或許就是某個窯莊燃起來的，燃起的原因可能很簡單，在某個寒風凜冽的冬日，是村民用火鐮引燃干草取暖，繼而不慎將枯黃的草坡引燃，加上聚攏于一溝的寒風橫行肆虐，火勢憑借風力張狂蔓延，使鴛鴦溝兩面僅有的樹木和衰草化為灰燼；或許就是一場蓄謀已久的陰謀，某人為了達到某種目的，蓄意縱火，掩蓋某種不可告人的劣跡……

總之，這場火在人們的心目中留下了極其深刻的印象，甚至深深地烙在了人們的心目中，這是怎樣的一場火，難以想象。

我們在調查火燒溝地名的來歷時，聽到了一個驚心動魄的傳說。相傳很久以前，這里是一個有山有水的地方，草木茂盛，林木森森，清泉汩汩有聲，魚游于深澗，鳥鳴于高枝，鴛鴦棲息于岸，麋鹿深藏于山谷，狼蟲虎豹游走四方。一年端午節前，池塘里的一群癩蛤蟆弊足了勁兒，站起身子放聲鼓噪，于是“呱呱呱”的聲音此起彼伏，響徹天宇，引得鴛鴦溝無數生靈心慌意亂，都在心里埋怨這種丑陋的兩面派家伙。癩蛤蟆除了自身丑陋，這家伙陽奉陰違，到水中說是陸地跑的，身份高貴；而到了陸地上，又多一門鉆地入水的本領，引起眾多鳥獸不滿，都想著這家伙最好從眼前消失，無奈癩蛤蟆身上布滿疙瘩雷錘，里面全是毒汁，無論是高大兇猛還是瘦小猥瑣的憎恨者，都有所顧忌，不敢直接冒犯癩蛤蟆。常言說，一物降一物，蜈蚣把蟒捉。就是這樣猥瑣卑劣如癩蛤蟆者，卻害怕每年夏歷五月初五的端午節。據說端午期間，癩蛤蟆的毒性最大，人們將其捉來，從口里或屁眼塞進一錠墨，毒液滲進墨里，制成以毒攻毒的良藥，可以治療疥瘡等多種疾病。據說這天，癩蛤蟆潛入陰暗的地方隱蔽起來，不敢做聲。

這天，癩蛤蟆像從這個世界上消失了一樣，難覓蹤影。只是有一年端午節晚上，快到半夜的時候，天邊突然響起一聲悶雷，一只睡糊涂了的小癩蛤蟆以為禁閉時辰已過，同伙已經發聲，便亮開嗓門，連連吐出憋悶已久的長嘯“呱——呱——呱”，沒想到周圍響起一片片“呱呱”聲。當犯戒的小癩蛤蟆反應過來時，為時已晚，潛伏的癩蛤蟆全暴露在伺機尋找它們的人的眼皮底下，一場人蛙博弈即將展開，貪婪地捕捉者瞪著血紅的眼睛，一手持木棍，一手撐著牛毛口袋……就在這時，天上一道閃電，一個火球斜飛過來，落在鴛鴦溝，頓時一場大火吞噬了這里的一切，火光沖天，照亮了半邊天空。

正在西海龍宮品嘗玉液仙漿的西海老龍王敖閏突然心頭一震，半杯美酒揚灑出來，他知道某地發生了重大事情。正在疑惑間，就有值班夜叉慌慌張張來報，說西寧城郊突起無名大火，焰火高出百丈。出現萬丈險情，敖閏遂率領龍宮六太子敖龜及蝦兵蟹將登臨海心山觀望，只見西寧方向火光沖天，映紅了半個天空，他立即決定派遣六太子敖龜帶領威武神勇的神蝠將軍前去滅火。他們攜帶乾坤如意水囊，騰云駕霧，一會兒就飛臨鴛鴦溝上空，六太子敖龜及眾神施法噴水撲澆大火，哪知火勢越來越兇猛，又如火上澆油一般。六太子急了，口中念念有詞，身上的頭盔及鎧甲等九件披掛剝離龍身，瞬間變出九條龍，上下翻飛，不停地向大火噴水，經過一段時間的撲救，大火終于熄滅。正當六太子召喚頭盔鎧甲等物附身，并準備離開時，溝底的一團團青煙瞬間又變成了熊熊大火，六太子敖龜和蝠神等又開始新一輪的滅火。

大火撲滅時，鴛鴦溝也被九條龍噴出的水沖刷得越來越深，大水一路咆哮，直奔湟水河而去，在今蘇家河灣一帶扯出一條大溝……六太子敖龜擔心自己一撤，無名火還會燃起了，就決定留下來，永鎮鴛鴦溝，隨即幻化為鴛鴦溝西山腳下的一座小山，長長的脖子伸向溝底，他的鎧甲等變成的九條龍也變成了九龍山。就在敖龜山的對面，神蝠將軍展開雙翼幻化為蝙蝠狀山丘，與敖龜山隔溝相對，廝守經年。

從此，水草豐潤的鴛鴦溝變成了干涸枯焦的火燒溝，漸漸成為傾倒和填埋垃圾的地方，美麗的鴛鴦永遠地飛逝遠去，留下火燒溝的名字慢慢留傳下來。

涅 槃

火燒溝在遭受了大火的洗禮之后，兩邊山溝雖然說不上寸草不生，但也是一片荒蕪的景象，厚實的黃土由于缺乏水分，變得堅硬似鐵。如果暴雨來襲，黃土又變得松散無骨，任雨水沖刷，崩塌分離母體。山越來越瘦，水越來越混。雨水割裂了一個個飽滿的山丘，雨水撕破了一片片草地的外衣，缺少水分的植物被連根拔起，雨水沖走了一捧一捧柔軟的泥土……

平時吝嗇的雨水少了對火燒溝的滋潤，偶然發泄似的瓢潑大雨成了縱橫溝谷的雕塑者，火燒溝在數百年的風雨中變得面目猙獰、丑陋不堪。

自此，火燒溝也以荒涼、偏僻、貧窮聞名于世；火燒溝的基本詞條有深溝、干旱、缺水等等。

幾十年前，我知道西寧市區有幾個垃圾場，其中之一就有火燒溝垃圾場。由于山大溝深，每天有成百上千噸生活垃圾被“呼呼”運到這里，一些撿拾垃圾的人滿身烏黑，只露著兩只眼睛，沙里澇金，倒也成為了“淘金者”。

當我們跟著向導進入火燒溝，卻為眼前的情景感到驚奇，我們睜大眼睛，只覺得滿眼的綠色，我揉揉眼睛，感到不高的山丘上整整齊齊地栽上了樹苗，一層一層繞著地形旋轉著。車子在水泥路上飛速前進，一個個裹著綠色提花頭巾的小山頭一晃而過。左手邊是一些正在拆毀的建筑，不遠處就是被雨水沖刷形成的溝壑，溝底還流淌著一股清澈的流水。右邊栽滿樹苗的小山上，不時出現一個造型別致的涼亭掩映于青海云杉當中，或從山脊閃出一抹白色的硬化水泥路面，間或出現一段木柵欄衛護的木質棧道，那是一個凸出來的半圓形觀景臺。

這里是鰲林景區，是火燒溝的門戶，是近幾十年發展起來的景觀帶，它和彭家寨火燒溝大橋，海湖新區高樓大廈建筑群，尤其是火燒溝濕地公園及火燒溝景觀帶自然地連接在一起，是火燒溝和海湖新區的完美結合部，也為火燒溝的開發和利用定下了基調。

聽向導說，十幾年以前，一位叫謝靜的女人來到這里，她來了，她想叫這里的童山禿嶺披上綠裝，讓這里充滿鳥語花香。她是一個女強人，有過人的膽識和遠見，在一面面光禿禿的山梁上，她和一群工人挖下第一個魚鱗坑，栽上第一棵青海云杉，澆灌上第一桶水，看著水迅速滲進泥土，被小樹“吱吱”的吮吸的時候，她的眼睛潤濕了，她覺得這里的山坡離不開她了。

萬畝荒山，大小7個山頭，8個蓄水池，1個電管站，160萬棵樹，青海云杉、油松、圓柏、青楊、黑白楊、沙棗、沙棘、檸條、檉柳、紅柳和枸杞等等，在火燒溝兩面山坡上安家落戶、生根發芽。

隨后，火燒溝迎來了更多的創業者，吸引了更多的資金，從外到內，一步步深入進去。一些違建廠房被拆毀，垃圾被清運，回填土方達到30000多立方米。一些園林式回廊及仿古建筑在這里逐步建成，集生態休閑觀光娛樂為一體的嶄新的火燒溝景區已顯端倪，鳳凰涅槃只在今日！

“綠水青山就是金山銀山！”

“努力打造綠水發展樣板城市！”

城西區將火燒溝綜合治理納入議事日程，立項實施火燒溝風景畫廊、康體休閑游憩帶、鄉土文化體驗帶、生態教育核、休閑生活核和鄉土文化核的“一廊兩帶三核”夏都生態景區，連同近在咫尺擬建的西堡生態森林公園一起成為西寧市民休閑游賞的后花園。

昔日鴛鴦溝，今日火燒溝，明日金鳳凰。

【作者簡介】郭成良，湟中縣人，青海省作家協會會員。發表詩歌、散文、小說等文學作品百篇（首），著《青海民風鄉俗及工藝》《千戶營高臺》由青海人民出版社出版發行。曾獲第十五屆中國人口文化獎文學類散文優秀獎。