中國音樂創作中江蘇民歌元素的地域文化特點研究

陳銳

摘要：中國音樂創作中，民歌元素作為重要的素材之一，被廣泛地運用于各個民族作品之中。我國幅員遼闊且民族眾多，在民族作品之中，如何準確地展現其獨特的風格與地域性，民歌元素在其中起到了關鍵的作用。江蘇民歌作為民歌大家庭中的一員，在我國的音樂創作中起到了怎樣的貢獻與作用？本文將以地域文化特點為研究方向進行相關論述。

關鍵詞：江蘇民歌? ?地域文化? ?中國音樂創作

中圖分類號：J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）21-0021-02

民歌具有著較強的地域性。當提到江蘇民歌時，我們往往會想到美麗的江南水鄉以及那些活潑、歡快的勞動人民。在音樂的創作中，作曲家們往往會將民歌的元素運用到各個作品之中，用于增強作品的色彩。其中，民歌材料中最具特點的便是其地域文化特點。它不僅能夠闡述作品的地域背景，還能夠在其他很多方面對樂曲進行潤色。本文將以江蘇民歌為例，從江蘇民歌的音樂特征出發，結合筆者創作經驗，就中國音樂創作中江蘇民歌的地域文化特點進行相關研究。

一、江蘇民歌的音樂特征分析

（一）濃厚的地域文化色彩

民歌是我國優秀的傳統文化之一。因為我國具有民族眾多，地域廣闊的特點，不同地區或民族的民歌也有著非常豐富多彩的形式。如果用一詞來形容我國民歌的特點。那么，很多人第一時間會想到的便是“百花齊放”。在對民歌欣賞時，我們往往會根據民歌的風格來確認民歌的出處，不同地域的民歌在風格上也有著較大的區別。如北方民歌因為其地理環境和生活文化的影響，風格極為豪爽，而南方民歌則相對婉約。所以，民歌風格均是受到地域以及當地文化的影響而形成的。

江蘇民歌又被成為江南民歌，從地域的角度上看，江蘇地區位于我國的中南部，屬于南北的交界地區。因為人口流動量較大，所以，這一地區的民歌也呈現出了體裁多樣的特點，如山歌、小調、號子以及生活中的兒歌、叫賣調等均都有涉及。雖然江蘇民歌有著如此豐富的體裁，但民歌風格的形成始終離不開江蘇地區的民風與生活。眾所周知，江蘇地區的城市多擁有極深的文化底蘊，而鄉村地區也擁有著秀麗的風景，更重要的是人們能夠在此安居樂業，而在戰亂時期，江蘇地區相比于北方的兵家必爭之地也處于相對和平的狀態。而這種安逸的生活環境孕育了人們勤勞、樸素的民風。所以，江蘇民歌也形成了積極向上，活潑的音樂風格。

（二）歌詞及旋律特點

從上文的分析可以看出，因地域與民風生活決定了江蘇民歌積極向上的音樂風格。在歌詞方面，江蘇民歌也多以活潑歡快，贊頌美好生活的言語為主。很少有較為悲觀的言語出現。與此同時，結合江蘇的地理位置可以發現，江蘇人們的生活往往與水相伴，所以，在江蘇民歌的歌詞中，我們也能夠經常見到類似水、魚、塘、蓮藕等歌詞的出現。當然，民歌源于生活與勞動，江蘇民歌也是如此，除了與水相關的歌詞以外，勞動、農田、天氣以及自然界萬物在江蘇民歌中也均有涉及。

在旋律方面，江蘇民歌多以五聲調式為主，其旋律進行的最大特點便是小幅度的級進，級進的形式也正好迎合了江蘇民歌活潑、歡快的音樂風格。而對于大跳音程來說，江蘇民歌中卻很少出現，原因則是因為大跳音程過于突兀且與江蘇地方性的語調不相匹配。

（三）演唱特點

在江蘇民歌的演唱方面，有人認為江蘇民歌旋律跨度不大，與北方突兀且旋律性較差的民歌相比較為容易演唱。其實事實并非如此，江蘇民歌雖然旋律多為小幅度的級進，但其中卻夾雜著許多的裝飾音，裝飾音的加入體現了人們日常生活中的那份純真與活潑。在中國音樂創作之中，凡是涉及到江蘇民歌的內容，往往也會在作品中繼承這一特性，將原汁原味的裝飾音元素加入其中，這些裝飾音多以倚音、滑音以及顫音為主。所以，演唱江蘇民歌需要很強的技術性，尤其是對于加入江蘇民歌元素的藝術作品來說，不僅需要專業的歌唱技巧，同時也需要對江蘇民歌的潤腔進行一定的了解，這樣才能將其獨特的風格與地域性展現出來。

二、中國音樂創作中江蘇民歌的地域文化特點研究

（一）精準定位地域背景，確立作品風格

綜合音樂特征的分析可知，雖然江蘇民歌體裁涉及廣泛，幾乎涵蓋了民歌所有的體裁，但在獨特的地域性與文化影響下，江蘇民歌也形成了我國民歌體系之中獨樹一幟的風格。然而，在中國音樂創作之中，蘊含豐富的地域與文化特點的江蘇民歌元素能夠為作品起到怎樣的修飾或者幫助。首先，它能夠幫助作品準確地進行地域定位。我們知道，對于音樂作品來說，尤其是樂器作品，其形式往往較為抽象，對于很多音樂欣賞者來說，往往聽完一首樂器之后，無法理解其涵義的大有人在。造成無法理解的原因很多，最主要的便是無法找到作品的中心。但是，民歌則不同，它源于人們的生活，即使是經濟高速發展的現在，也有許多人能夠哼唱當地的民歌。所以，在作品適當的地方加入民歌的元素能夠有效地幫助音樂欣賞者理解作品。如江蘇民歌《茉莉花》便是許多江蘇音樂作品中常用的材料之一，當人們聽到熟悉的旋律時，便可以順藤摸瓜，從而一步一步的對作品進行理解。其次，民歌元素還能夠對作品風格的確立起到一定的幫助，如在一些江南風格的抒情作品之中，創作者往往會選擇加入一些婉約的江蘇小調來對風格進行強化;再如一些江蘇民間風情的創作中，為了增強樂曲的故事性，江蘇民歌便成為了手到擒來的材料之一。

（二）有效增強作品的內涵與自然性

在中國音樂創作之中，民歌元素也是體現作品自然性與內涵最好的素材之一。眾所周知，西方作曲技法是嚴格與嚴謹的代名詞，而中國傳統的音樂往往具有很深的意境。如果完全采用西洋作曲技法來創作中國民族作品，那么中國音樂文化中的內涵就無法得以展現。所以，若想使中國作品中賦予更多的內涵，民歌相關的元素便是最佳的選擇。其次，民歌原本的創作是源于生活與勞動，這也體現了民歌的自然性。在音樂創作中加入民歌元素則能夠更好的繼承這一特點，有效地增強作品的自然性，從而使作品在視聽的過程中增加更多的文化認同感。如冼星海所創作歌曲《二月里來》，音樂中便加入了江蘇民歌的元素，以此來描繪江南水鄉的美景。江蘇民歌元素的融入使得作品對情景的描述變得更加自然，再如舞劇《小刀會》中的插曲《花香鼓舞》同樣選擇了許多江蘇民歌的元素來體現其貼近自然的特性，如在描繪景色的樂段中，創作者并沒有直接采用描繪景色的元素，而是采用了江蘇民歌《茉莉花》的元素，這樣便使得作品更加的自然且富有親和力。這樣的創作也讓我們看到了江蘇民歌元素在中國音樂創作中更多的可能性。

（三）貼近作品與生活之間的差距

音樂創作出的作品是否真實，能否真實的反映人民的生活，是中國音樂創作需要考慮的因素之一，如果作品在創作之時主觀因素太多，作品過于深奧或者藝術化，那么，作品的欣賞群體就會隨之縮小。如何使作品更加的“接地氣”就需要我們運用大量生活中的材料來對作品進行擴充。民歌的地域及文化特點決定了其在特定的地域擁有著廣泛的受眾群體，適當的加入可以縮小藝術作品與生活之間的距離，這樣人們在視聽的過程中就能找到更多的文化認同，仿佛作品中所敘述的故事就是發生在自己身邊一樣。當然，對于民歌元素的選擇也需要適度，過分的添加則會使作品過于的俗化，更嚴重的則會影響到作品原有的風格。如黃準的《蠶花姑娘心向黨》中的江蘇民歌元素便用得恰到好處。作品運用了江蘇民歌中山歌、《算命調》以及《蠶歌》的元素，使作品的三個部分互相照應且各不相同，這樣便使得作品既擁有了足夠的江蘇風味，又避開了選擇同一作品而造成的過于拖沓，使作品呈現出一種不斷變化且歡樂的氣氛。

三、結語

綜上所述，本文從江蘇民歌的音樂特征出發，就中國音樂創作中江蘇民歌元素的地域文化特點進行了相關研究。地域文化特點是民歌與生俱來的優勢，同時也是民歌元素的功能性在創作中的體現。如果合理運用便能夠使作品增添諸多色彩。正所謂，一曲民歌，發展出一系列的作品，為一個地方帶來發展的機緣。筆者在今后的研究中，將繼續對江蘇民歌元素在中國音樂創作中的運用進行相關的開發，使之能夠更多地融入到更多的作品之中，為民歌的傳承與發展貢獻一份力量。

參考文獻：

[1]朱新華.試論江蘇民歌的曲調特點[J].中國音樂，1999，（02）.

[2]丁艷.江蘇民歌曲調邏輯因素探究[D].南京：南京師范大學，2005年.

[3]施詠.江蘇民歌在當代流行歌曲創作中的運用研究——以《茉莉花》、《孟姜女》為例[J]. 交響（西安音樂學院學報），2014，（03）.