淺談中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代

林媛媛

（山西焦煤技師學(xué)院團(tuán)委，山西 介休 032000）

一、前言

中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)（簡稱黨的十九大）于2017年10月18日至10月24日在北京召開。大會(huì)的主題是：“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗” [1]，成為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的提出、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展新目標(biāo)的確立，以及新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新戰(zhàn)略部署的重要立論基礎(chǔ)。

二、中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治論斷的科學(xué)依據(jù)

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治論斷，不是憑空想象的結(jié)果，而是有深刻的歷史依據(jù)、理論依據(jù)、現(xiàn)實(shí)依據(jù)和思想依據(jù)的。深入領(lǐng)會(huì)這些依據(jù)，對(duì)于把握好中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

（一）歷史依據(jù)

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一重大政治論斷是在近40年改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上提出的，中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題[2]。中國特色社會(huì)主義不僅是改革開放以來黨的全部理論的主題，而且中國特色社會(huì)主義的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)過了長期的實(shí)踐努力，已經(jīng)取得中國特色社會(huì)主義發(fā)展的重要成就。習(xí)近平總書記在報(bào)告中提出“經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”。

（二）理論依據(jù)

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的理論依據(jù)集中表現(xiàn)在黨對(duì)我國社會(huì)主要矛盾變化的科學(xué)把握和深刻認(rèn)識(shí)上。十九報(bào)告指出，新時(shí)代的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。十九大報(bào)告對(duì)我國社會(huì)主要矛盾的判斷，構(gòu)成了進(jìn)入新時(shí)代的一個(gè)基本依據(jù)和基本動(dòng)力。

（三）現(xiàn)實(shí)依據(jù)

中國特色社會(huì)主義的發(fā)展是一個(gè)長期的承前啟后、繼往開來的過程，中國特色社會(huì)主義發(fā)展到今天已經(jīng)表現(xiàn)出全新的時(shí)代特征，這是作出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一重大政治論斷的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

（四）思想依據(jù)

習(xí)近平總書記在報(bào)告中指出，黨的十八大以來，國內(nèi)外形勢(shì)變化和我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這一重大時(shí)代課題就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”。要回答好這個(gè)重大時(shí)代課題，我們黨必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果。這一回答重大時(shí)代課題的新要求以及新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想理論創(chuàng)新的新要求，無疑是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一重大政治論斷的深刻的思想依據(jù)。

三、 新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的形成背景

十八大以來，國內(nèi)外形勢(shì)變化和我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，并且要根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)，以利于更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。具體經(jīng)歷了四個(gè)階段——中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)、習(xí)近平總書記系列講話精神、治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

四、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的思想內(nèi)核

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想可以從八個(gè)明確和十四個(gè)堅(jiān)持加以概括。八個(gè)明確是：明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國；明確新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾[3]，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；明確中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家；明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；明確中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；明確中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。“十四個(gè)堅(jiān)持”是：堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心；堅(jiān)持全面深化改革；堅(jiān)持新發(fā)展理念；堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；堅(jiān)持全面依法治國；堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；堅(jiān)持人與自然和諧共生；堅(jiān)持總體國家安全觀；堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一；堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。

八個(gè)明確、十四個(gè)堅(jiān)持，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的具體展開和內(nèi)涵邏輯，從世界觀和方法論的高度，系統(tǒng)全面地回答了中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，中國共產(chǎn)黨的“新目標(biāo)”“新使命”，面臨的“新矛盾”等一系列帶有根本性的問題，與治黨治國治軍的各方面工作緊密相連，既有理論高度，更具實(shí)踐價(jià)值，將指導(dǎo)我們更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

五、 新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略安排

第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)：2017年到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期[1]。在這三年中，我們要實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)（分兩個(gè)階段）第一個(gè)階段：從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段：從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國[4]。

建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國：到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國；我國物質(zhì)文明、政治文明、 精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升；實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的國家；全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn)，我國人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

六、 結(jié)論及建議

綜上所述，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新的時(shí)代，賦予中國共產(chǎn)黨人承擔(dān)新的歷史使命、把握新的歷史擔(dān)當(dāng)，期盼中國共產(chǎn)黨人煥發(fā)新的精神狀態(tài)、提出新的發(fā)展思路。習(xí)近平總書記在十九大上向全黨發(fā)出號(hào)召：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。全黨要堅(jiān)定信心、奮發(fā)有為，讓中國特色社會(huì)主義展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的生命力。[1]”