開明王朝蜀地農業探析

辛 艷

(重慶醫科大學 馬克思主義學院, 重慶 400016)

蜀地是我國古代農業文明最為繁榮的區域之一。東漢以后遂以物產富饒的“天府之國”著稱于中華，諸葛亮《隆中對》：“益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業?！笨计錅Y源，自先秦而然。蜀地農業歷史非常悠久，距今四千多年前的寶墩文化揭示出了早期農業的繁榮。至蜀地前三朝的魚鳧氏時期，蜀地農業有了進一步的發展，成為中國一個重要的農業富庶區。杜宇王朝以降，蜀地由于稻作農業的普遍推廣和水利活動的大規模展開，農業有了長足的進步。特別是到了開明王朝時期，蜀地頗為繁榮的農業文明，為秦漢帝國的統一大業作出了重要貢獻，故《華陽國志·序志》云：“秦資其富，用兼天下；漢祖階之，奄有四海?！北疚木C合文獻記載和考古材料擬對開明王朝時期蜀地農業發展問題作一初步探討，以求正于方家學者。

一、開明氏領導的水利活動與蜀地農業發展

開明氏是蜀地五朝中的最后一代，其國力較杜宇時期大大增強。這一時期的蜀，已發展成為雄踞西南地區的泱泱大國。開明王朝的經濟文化建設，推動了秦舉巴蜀以后四川盆地農業、水利的巨大發展，以至成為秦兼并六國、一統天下的“王業之基”，并對秦漢及后世我國西南地區的歷史產生了深遠影響。就開明氏如何取代杜宇氏，成為蜀中共主者，文獻有詳細記載?！妒裢醣炯o》云：

“望帝積百余歲。荊有一人名鱉靈。其尸亡去，荊人求之不得。鱉靈尸隨江水上至郫，遂活，與望帝相見。望帝以鱉靈為相。時玉山出水，若堯之洪水，望帝不能治，使鱉靈決玉山，民得安處。鱉靈治水去后，望帝與其妻通，慚愧，自以德薄不如鱉靈，乃委國授之而去，如堯之禪舜。鱉靈即位，號曰開明帝。帝生盧保，亦號開明?！盵1]414

來敏《本蜀論》、應劭《風俗通》、常璩《華陽國志·蜀志》等諸書有類似的記載，此不一一引用。

鱉靈，又稱鱉令或令①，即地的官長，其地在今貴州遵義[2]122。其族源為濮系民族。

近年來在成都平原、川東等地考古發現大量的戰國時期船棺葬表明，巴蜀兩國居民很大部分可能是屬于同一族群——濮系民族，因而遺有此種相似的喪葬習俗。鱉靈所在的這一支濮人因長期和水打交道，熟悉水性，擅長于治水。文獻傳說中的鱉靈來源也與水密切相關，充滿了神異色彩，如前引《蜀王本紀》等文獻所稱“鱉靈尸隨江水上至郫復活”。這個神話傳說看似荒誕，或許暗示了這樣的史實：“鱉令犯罪當死，乃偽稱投水而潛走投蜀。故楚人求其尸不得，而謂在蜀復生?！盵2]122鱉靈輾轉進入川西平原后，因擁有豐富的治水經驗，很快得到杜宇王朝的重用，被授以相位，委以治水任務。

鱉靈治水功績，如同大禹一般，在蜀國歷史上影響頗大。史載杜宇王朝晚期曾遭遇特大洪水“若堯之洪水”的嚴峻形勢。面對這場洪災，作為最高統治者的杜宇卻無力解決，于是任命擅于水利活動的濱水族群鱉靈。鱉靈受命治水，采取決山泄洪的方法，最終成功地平息了水患，使“蜀得陸處”，“民得安居”。鱉靈也因治水有功，受杜宇“禪讓”王位，建立起了開明王朝。

近年來在成都平原發現了開明氏王族墓葬。20世紀80年代，四川新都木槨墓發掘清理了一座開明九世至十一世之間一代蜀王的墓葬，棺室中部發現了一具獨木船棺[3]。2000—2001年，成都市考古研究所在成都市區商業街發掘了一座大型船棺合葬墓，是迄今為止我國乃至東亞大陸范圍內發現的規模最大的船棺墓葬。成都市商業街船棺葬以獨特的形制、宏大的規模以及出土高規格的大型精美漆木器等隨葬器物說明，墓主為蜀國上層統治人物，可能是開明王朝王族甚或蜀王本人的家族墓地，時代為戰國早期[4]131。除了上述兩座蜀王族葬外，自20世紀80年代以來，考古工作者先后在成都、新都、郫縣、大邑、蒲江、彭縣、綿竹、什邡，以及滎經、廣元、重慶等地皆發現了若干船棺墓葬，時代大致在戰國時期(開明王朝時期)。值得注意的是，考古工作者最近(2016—2017年)又在成都市青白江區大灣街道雙元村發現近200座春秋戰國時期的船棺墓群，其龐大的規模在全國范圍都非常罕見[5]。出土文物數千件，器類豐富，包括青銅器、陶器、漆木器、玉石器，其中尤以青銅器數量最多(計540余件)、種類最為豐富、形制最為精美。大致同時，蒲江縣鶴山鎮飛虎村也發現60座戰國時期的船棺墓，出土隨葬器物300余件[6]?？梢姡自嵩陂_明時期的巴蜀地區頗為流行。一般認為，它是濱水族群的一種特殊喪葬習俗。該族群生前以船為家，死后也要回歸船上，反映了該族群文化習俗和水的密切關系。

關于鱉靈的治水地點，文獻記載多有出入?！妒裢醣炯o》言鱉靈開鑿的是“玉山”，《風俗通義》和《本蜀論》云“鑿巫山”，《華陽國志·蜀志》云“決玉壘山”?！拔住薄坝瘛倍稚w因形近而訛，當以“玉”為是。玉山，即玉壘山，為湔水(今都江堰市的白沙河)發源地的茶坪山。此山位于都江堰市與汶川縣交界處。鱉靈“決玉壘山”，即從岷江開鑿一條人工河道入沱江水系。《水經·江水注》云：“江水又東別為沱，開明之所鑿也，郭景純所謂玉壘作東別之標者也。”[7]766指的就是此項水利工程。而早在虞夏之際，大禹也曾為溝通岷、沱水系開鑿過人工引水河道，時逾千年，或早已嚴重淤塞或湮沒。鱉靈再次對此進行整治或修繕，是完全可能的。揆諸歷代文獻記載和地理形勢，鱉靈決玉壘山之后，還疏通了金堂峽[8]。此外，鱉靈治水的足跡似乎還不止川西平原，南到達了青衣江流域的樂山[9]147，并在那里留下了治水遺跡。向北甚至可能抵達了嘉陵江流域?！短藉居钣洝肪?6和《輿地廣記》卷185的“閬中”條目下均記載了閬中城東十里靈山有鱉靈廟。這些典籍雖晚，反映的古史傳說卻很早。當然，鱉靈的這次曠日持久的治水工程在當時條件下是相當艱難曲折的。而治水取得的成效與當時工具的進步(特別是金屬工具的出現)密切相關。

開明氏大規模的治水活動，得到了蜀地考古材料的印證。成都市指揮街遺址出土的一排呈東西走向的6根木樁和竹木編攔沙框等遺跡遺物，可能與防治洪水有關，時代不晚于春秋前期[10]。成都方池街遺址發現的砌筑卵石建筑，應該是春秋戰國時期的一處防洪排泄的水利工程[11]。這處卵石建筑系由東、西、中三條大而有規律的卵石石埂組成，形狀呈工字形。受發掘面積所限，東埂和西埂的南北兩端延伸較長而不見頭，唯有中埂最為完整，長約26米、寬3米。從這處卵石建筑的特點看，可能是用竹籠盛裝卵石砌成的，大概為一倒人字形滾水、支水埂[12]。方池街數條呈規律分布的卵石埂，具有護堤、分水、支水和滾水的功能，是蜀地水利技術的重要創舉，為舉世聞名的都江堰水利工程的修筑提供了先例和經驗。

開明氏治水患興水利取得的卓越成就，直接促進了蜀地農業經濟的進一步繁榮，為秦舉巴蜀后，蜀地遂成為秦統一天下的“王業之基”奠定了堅實的基礎。《戰國策·楚策一》記載張儀為秦破縱連橫說楚王云：“秦西有巴蜀，方船積粟，起于汶山，循江而下，至郢三千余里。舫船載卒，一舫載五十人，與三月之糧，下水而浮，一日行三百余里?！盵13]502可見，當時蜀地的粟作農業已有了很大的發展，粟的產量也是非常可觀的?！度A陽國志·蜀志》亦載：“(周赧王七年，即公元前308年)司馬錯率巴、蜀眾十萬，大舶船萬艘，米六百萬斛，浮江伐楚，取商于之地，為黔中郡?！盵14]107足見，蜀地悠久的水稻種植業得到了持續發展。以上兩條史料反映的內容，均距秦舉巴蜀不久。秦能在短時間內征調如此大規模的人員和糧食，一個重要的因素是由于蜀地經過開明治水后，農業生產力和人口數量得到極大提高。

二、開明王朝對外擴展、對內改革與蜀地農業發展

開明王朝政治上對外開疆拓土、對內進行各項改革促進了農業文明的繁榮。反之，農業文明的繁榮又為開明王朝開疆拓土提供了持久的人力和物力支持。

開明九世對內開展各項改革，也與其雄厚的經濟實力有關。首先是效仿中原禮制，建立宗廟禮樂制度。故《華陽國志·蜀志》云：“九世有開明帝，始立宗廟，以酒曰醴，樂曰荊，人尚赤，帝稱王……未有謚列，但以五色為主，故其廟稱青、赤、黑、黃、白帝也?！盵14]103宗廟禮樂制度是以世代定居的農業經濟為基礎的?！熬啤备挠脻h語“醴”稱之。我國古代祭祀用酒為醴，酒一宿熟為醴?！熬啤被颉磅贰倍颊f明開明統治時期，蜀地糧食豐獲，有足夠剩余釀酒用于祭祀。其次就是遷都。《華陽國志·蜀志》云：“開明王自夢郭移，乃徙治成都。”[14]103開明九世遷都成都，也應該是基于經濟的原因。成都平原水患經開明王鱉靈的整治，很長一段時間再沒遭受洪水襲擊，變得很適合發展生產。任乃強先生對此作了深刻的闡釋：“開明九世改稱王后，湔、毗、雒、綿已無水害，越毗河而南營邑于成都與廣都，以便于疆理湔南田疇”[2]125，甚是。

三、開明王朝蜀地農業發展的表現

開明時期，蜀地的主要糧食作物是什么？前文已言及，成都平原經過鱉靈治水后，水稻和粟等糧食作物的種植規模與產量較之前代有了很大的提高。開明王朝的蜀地，已是中國著名的糧食豐產區了。文獻和考古材料揭示，開明王朝時期，蜀地仍然是稻作與粟作兼營，以種植水稻為主的多種經營的農作物種植體系。雙流縣三官堂遺址2009—2010年度浮選出的戰國時期的農作物種子有稻谷和粟兩個品種[17]。其中稻谷11粒，占農作物種子的64.7%，出土概率為50%；粟6粒，占農作物種子35.3%，出土概率為16.7%。無論從絕對數量還是從出土概率看，稻谷都占絕對優勢，是當時主要的糧食作物。成都商業街船棺葬發現有稻谷遺存，經鑒定為粳稻類[18]。成都商業街船棺葬主人食性分析研究報告顯示[18]：根據δ13值說明該墓葬主人的飲食中主要是以C3類食物為主。在亞洲C3作物主要為水稻、小麥、塊莖作物、水果和干果等；C4作物有高粱、粟、玉米和甘蔗等[19]。因此，開明王朝時期成都平原的蜀人可能是主要食用水稻等C3糧食作物，上述考古材料給予了充分的證明。此外，1990年在蒲江縣朝陽鄉發現古代巴蜀船棺葬，出土糧食種籽一堆，似蕎子種籽[20]。前文提到的考古工作者在蒲江縣鶴山鎮飛虎村發現60座戰國時期的船棺墓，其中墓葬M52南端尚存10竹簍糧食和種子，形態和顏色皆保存較好。糧食的種類還有待鑒定。同年在成都市青白江區大灣街道雙元村發現近200座春秋戰國時期的船棺墓群，部分器物亦發現有稻、瓜籽、桃核等農作物。上述考古材料揭示，開明王朝時期，水稻等農作物在蜀地已有了大規模種植，為秦并巴蜀以后蜀地種植業的進一步發展奠定了深厚的基礎。

開明王朝時期，蜀地的家畜飼養業也有一定的發展。成都市商業街船棺葬出土的動物骨骼，經鑒定，屬于家畜、家禽的有雞、豬、狗、牛、馬、羊[25]。該遺址的家畜動物不僅用來食肉，而且還具有某種宗教禮儀功能，當時先民用完整的公雞埋入填土中用來舉行祭祀活動。四川新都戰國木槨墓，出土的銅鼎內也盛有雞、羊、豬骨骸。蜀地家畜飼養業的發展，側面反映了農業的進步。

開明王朝蜀地的農具，較之前代，并沒有顯著的變化。這一時期雖然出了青銅工具，但青銅農具發現較少，這與全國青銅農具少見的情形吻合。而鐵農具傳入蜀地，那是秦舉巴蜀之后的事了。戰國時期蜀地金屬工具的較少使用，與成都平原優越的自然環境有關。成都平原是山前沖積扇平原，地表松散，沉積物巨厚，土質肥沃。相對來說，對農地耕作工具的倚重不高，石、木質農具即可滿足，在沒有金屬農具深耕的情況下，農業生產就能達到一個很高的水平。

綜上所述，開明王朝時期的蜀國，作為社會物質基礎的農業經濟有了長足的發展。蜀國由此發展成為了西南地區首屈一指的泱泱大國，其富庶早已聞名中國?！稇饑摺で夭咭弧酚涊d司馬錯與張儀就伐蜀還是伐韓爭論于秦惠王前，司馬錯強調伐蜀最大的好處就是“取其地足以廣國也，得其財足以富民”[13]103。《華陽國志·蜀志》也強調蜀國富饒，“得其布帛金銀，足給軍用”[14]103?？梢?，蜀中富饒，為中原垂涎。秦據巴蜀之后，正如司馬錯所言，“蜀既屬，秦益強，富厚輕諸侯”[13]104。蜀國強大的經濟基礎，成為了秦統一天下的“王業之基”。

注釋：

②《史記·秦本紀》與《史記·六國年表》屢次提到“南鄭”。段渝先生對此鉤沉抽繹，揭露出蜀、秦之間激烈的南鄭爭奪戰。參見段渝，《四川通史》(先秦卷)，四川人民出版社，2010年，第183-184頁。

③四川省博物館：《成都百花潭中學十號墓發掘記》，《文物》1976年第3期。就墓葬的時代，原報告認為是秦滅巴蜀之后；而江章華認為為戰國早期，可從。參見江章華，《巴蜀墓葬的分區與分期初論》，《四川文物》1999年第3期。