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農村學校戲曲進校園的意義

2019-12-20 02:48:15姜彥乒
學周刊 2019年36期
關鍵詞:戲曲農村學校

摘 要:我國的戲曲藝術蘊涵著豐富的民族文化和悠久的歷史文化,是綜合性的舞臺藝術。戲曲將很多的藝術形式充分融合起來,彰顯出各自的魅力和個性。經過數百年的發展,戲曲已經形成一套相對來說比較完善的體系,不僅有行當區分,而且表現手法也是十分豐富,更是涵蓋了繪畫、詩歌、雜技、武術等多種藝術形式,如果適當地引入到農村學校中,可以大幅度提升學生的審美素養,促進學生全面發展。

關鍵詞:農村;學校;戲曲;進校園

中圖分類號:G62 ? ? ? ? ?文獻標識碼:A

文章編號:1673-9132(2019)36-0163-01

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.36.155

戲曲在我國具有非常重要的意義,作為民族傳統文化,它是民族的靈魂,更是一個民族存在的根基。戲曲作為民族文化,它是高度綜合化和藝術化的精品。在大力發展素質教育的背景下,國家出臺了一系列的文件,多次強調要大力推進戲曲進校園,加強戲曲通識教育,將戲曲作為美育教育和弘揚傳統文化的重要組成部分進行推廣。尤其在農村學校,美育教育還尚未得到全面重視,加上美育資源匱乏,導致美育教育一直效果平平。將戲曲引進校園之中,不僅可以豐富美育教育資源,提升學生藝術修養,還能實現傳統文化的繼承和發揚。

一、有利于學生德育教育的實施

素質教育不斷強調要促進學生德智體美全面發展。如何發展學生的道德品質,是教育工作者現階段正致力探究的課題。而戲曲進校園就可以很好地推動這一目標的實現。文藝評論家解璽璋曾經說過,中國戲曲的價值理念就是道德感。通過對中國戲曲劇目的分析可以發現,所有的戲曲涉及的內容都是有關于“仁、義、禮、智、信”,講述的都是如何揚善抑惡,如何弘揚真善美,這是不可多得的德育資源。

通過學習和觀看劇目,學生能夠感受到其中蘊涵的真善美。這不僅可以凈化學生的心靈,陶冶學生的情操,還能弘揚我國的精神傳統。在德育教育地位越來越高的今天,加大農村學校戲曲進校園力度,是明智之舉,是素質教育的發展需要,必須要予以重視和落實。

二、有利于藝術修養的提升

戲曲是一門具有較強綜合性的藝術,包含的藝術元素有雜技、歌曲、舞蹈、化妝、舞美、服飾等,審美價值較高。將戲曲引進校園,學生在觀看戲曲劇目的過程中可以感受到其中的藝術文化,自身的藝術鑒賞能力可以得到很好的提升。戲曲的種類比較多,有梆子腔、皮黃腔、高腔、昆腔等,更有二人轉、花燈、采茶、花鼓、秧歌等。

在藝術的舞臺上,精彩絕倫的表演方式、美輪美奐的戲曲臉譜以及絕妙的表演方式等,加上舞臺人物形象活靈活現,這些都展示出戲曲無窮的藝術魅力以及厚重的歷史文化沉淀。將戲曲引進農村學校,可以對學生進行藝術教育,讓學生充分感受到戲曲的藝術魅力,實現學生藝術修養的全面提升。

三、有利于戲曲藝術的傳承

隨著社會的發展,娛樂方式呈現出多元化的發展趨勢。在這樣的背景下,我國傳統戲曲的發展面臨嚴重的生存危機。相關專家和學者估計,戲劇劇種在未來將會以更快的速度消亡,從上個世紀80年代的三百多個戲曲種類,到如今只有兩百多個戲曲種類,預示著我們近年來戲曲藝術發展的現狀很不樂觀。主要表現在一些地方戲曲面臨著觀眾萎縮、后繼乏人、劇場缺失、經濟困難、人員老化、劇團銳減等問題。在這樣的背景下,繼承和發揚戲曲藝術刻不容緩。

就目前整體情況來看,戲曲演員處于“青黃不接”的尷尬境地,這也是我國戲曲藝術發展和傳承的硬傷,普遍存在于各個劇團之中。在很多劇團中,都是一些中老年演員活躍在舞臺上,青年演員中能夠挑起大梁的屈指可數。甚至很多地方性的專業院團沒有青年演員,都是超過30歲甚至40歲的中老年演員。造成這一現象的原因有很多,其中最主要的是劇團的薪資微博,加上演職人員的演出經常“風餐露宿”,長年下鄉,十分辛苦。這種收入與付出不對等的工作,人們都不愿意去做。在農村學校引入戲曲,可以本著“從娃娃抓起”的理念對學生進行教育,培養學生對戲曲的熱愛和興趣,讓戲曲藝術能夠“后繼有人”。

四、有利于學生業余生活的豐富

農村學生娛樂項目比較少,課外時間比較多。如果能夠將戲曲引進校園,可以豐富學生的課外生活。教師可以讓學生在課后的時間學習戲曲,還可以讓學生根據興趣愛好組建“劇團”,如喜歡秦腔的學生可以組建成“秦腔劇團”,喜歡豫劇的學生可以組建成“豫劇劇團”,喜歡京劇的學生可以組建成“京劇劇團”等。這樣既能促進學生之間的情感交流,又能豐富學生的業余生活。

五、結語

戲曲是我國的藝術靈魂,是我國上下五千年的歷史沉淀的精華。我們不僅要把祖國的藝術精華傳承下去,還要發揚光大。在農村學校引進戲曲,可以讓更多的青少年熱愛戲曲、了解戲曲,并在這個基礎上實現戲曲的傳承和發揚。

參考文獻:

[1]燕翔.“戲曲曲藝進校園”研究綜述[J].藝術評鑒,2017(7).

[2]菅永霞.鄉土戲曲文化進中小學課堂的策略探析[J].教學與管理,2011(28).

[3]許志芳.梨韻悠悠唱響校園——淺談小學戲曲進校園的途徑與方法[J].音樂天地,2009(3).

[責任編輯 薛曉靜]

作者簡介: 姜彥乒(1977.11— ),女,漢族,甘肅民勤人,二級教師,研究方向:小學教育。

課題項目: 本文系2018年度甘肅省“十三五”教育科學規劃一般自籌課題,課題名稱:《農村學校戲曲進校園的現狀調查及對策研究》,課題立號:GS[2018]GHB1123。

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