合唱藝術(shù)的審美價(jià)值與社會(huì)價(jià)值

文/睢曉杰，鄭州師范學(xué)院

1 合唱藝術(shù)的審美價(jià)值

1.1 合唱指導(dǎo)者所具有的審美價(jià)值

合唱行為過(guò)程一般包括四個(gè)階段，即選材、準(zhǔn)備、排練以及演出。合唱參與者能夠通過(guò)選材和準(zhǔn)備環(huán)節(jié)對(duì)合唱指導(dǎo)者所具有的審美價(jià)值取向有所體會(huì)，指導(dǎo)者的審美趣味、理想以及審美價(jià)值取向均會(huì)對(duì)作品選擇產(chǎn)生影響。同時(shí)指導(dǎo)者審美取向也會(huì)對(duì)參與者的體驗(yàn)、審美追求產(chǎn)生影響。換而言之，合唱作品若韻味生動(dòng)、情趣高尚且格調(diào)高雅，那么參與者的審美能力以及審美情趣自然也會(huì)相應(yīng)提升。以《哈里路亞》這部合唱曲為例，它是對(duì)十八世紀(jì)英國(guó)人民所具有的民主意向的一種反映，距今久矣。我們演唱這樣的作品時(shí)同樣也會(huì)激發(fā)內(nèi)心深處對(duì)美好與崇高的向往，對(duì)往昔人類豪邁、進(jìn)取、樂(lè)觀以及自信的推崇。而合唱參與者也會(huì)產(chǎn)生特殊的人類情感魅力體驗(yàn)。

1.2 作曲家所具有的審美價(jià)值取向

從排練到演出是整個(gè)合唱過(guò)程中參與者對(duì)作曲家審美價(jià)值取向的體驗(yàn)與再現(xiàn)。作曲家將自身情感、審美價(jià)值取向以及審美體驗(yàn)內(nèi)化為音樂(lè)符號(hào)，然后高度濃縮傳達(dá)給受眾。音樂(lè)作品的世代傳唱是因?yàn)樗袚?dān)了作曲家的審美價(jià)值取向以及當(dāng)時(shí)世界的審美觀與精神狀態(tài)，同時(shí)也是對(duì)現(xiàn)代審美價(jià)值取向以及審美需求的一種體現(xiàn)。例如1939年冼星海在中華民族生死存亡的關(guān)頭創(chuàng)作了《黃河大合唱》，給予中國(guó)抗日軍民以極大的鼓舞和激勵(lì)。該作品具有博大而堅(jiān)強(qiáng)的精神氣象，內(nèi)涵深刻，體現(xiàn)了作者的審美價(jià)值取向以及審美趣味。冼星海對(duì)于反映主題精神美的那些崇高、壯闊和雄偉的作品極為推崇，善于表現(xiàn)人民群眾的理想追求以及生命狀態(tài)，他將中華民族百折不撓、雄渾博大的精神氣象通過(guò)音樂(lè)淋漓盡致地傳達(dá)給世人，當(dāng)后世的我們傳唱他的作品時(shí)，不僅能夠?qū)呛５膫€(gè)人情感體驗(yàn)與審美追求、精神氣象有所認(rèn)識(shí)，更感受到中華兒女同呼吸、共命運(yùn)、共御外侮的悲壯豪邁之情。

1.3 合唱審美價(jià)值取向的傳播

合唱演出本身就屬于實(shí)質(zhì)性的傳播，在此過(guò)程中，傳播者的審美價(jià)值判斷以及審美理想也得到弘揚(yáng)。表演者在參與合唱時(shí)不僅能夠向觀眾呈現(xiàn)自己的合唱作品體驗(yàn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)涵有深層次體驗(yàn)，還能夠?qū)€(gè)人審美價(jià)值取向和審美理想傳達(dá)給眾人。這是一種影響面廣泛且深遠(yuǎn)的審美價(jià)值取向傳播方式，傳播者在合唱演出過(guò)程中能夠受到來(lái)自聽(tīng)眾的贊譽(yù)和認(rèn)同，就審美體驗(yàn)和審美選擇與聽(tīng)眾展開(kāi)互動(dòng)。表演者能夠通過(guò)評(píng)論、掌聲等反饋體會(huì)到他們的情感波動(dòng)，同時(shí)，傳播者和聽(tīng)眾在合唱互動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了審美價(jià)值取向、理想以及情感等不同方面的相互影響，進(jìn)而營(yíng)造出一種雙方公共的審美氛圍。

2 合唱藝術(shù)對(duì)社會(huì)和諧的影響

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是黨中央綜合我國(guó)國(guó)情提出的一項(xiàng)偉大政策，為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧我們需要不斷的提高自身的綜合素質(zhì)。合唱藝術(shù)體現(xiàn)了和諧社會(huì)的本質(zhì)要求，它的和諧來(lái)源于參與者的團(tuán)結(jié)合作，合唱強(qiáng)調(diào)個(gè)體服從于集體，強(qiáng)調(diào)的是消除個(gè)性追求共性的大同理念。作為一門(mén)聲音的藝術(shù)，它要求隊(duì)員做到音色的統(tǒng)一，節(jié)奏的統(tǒng)一，音準(zhǔn)的統(tǒng)一，情感的統(tǒng)一，氣息的統(tǒng)一等等，然而做到這些的前提就是合作，所以合唱也可以叫做合作的藝術(shù)。當(dāng)我們做到了這些，一首和諧完美的作品就會(huì)出現(xiàn)，在和諧的旋律和諧的群體中我們可以感受到和諧的神韻，從而聯(lián)想到社會(huì)的和諧。

社會(huì)就像是一部宏偉的大合唱，一部大的合唱作品有許多的聲部組成，具有豐富的和聲配器，每個(gè)聲部的旋律都不同但又不可缺少，這樣的作品對(duì)于任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)講都是一個(gè)挑戰(zhàn)。首先我們需要加強(qiáng)基礎(chǔ)訓(xùn)練，加強(qiáng)每一位團(tuán)隊(duì)成員對(duì)作品的理解以及歌唱技巧的能力。最重要的是面對(duì)如此多的聲部我們必須做到聲部的平衡和音色的統(tǒng)一，這樣對(duì)于團(tuán)員的寫(xiě)作能力就會(huì)提出更高的要求，一定要做到把小我融入大我當(dāng)中，最終達(dá)到理想，和諧統(tǒng)一的聲音效果。在社會(huì)這個(gè)家庭里面有形形色色的群體，每個(gè)人都有著自己的思維方式和生活習(xí)慣，只有協(xié)調(diào)好了各方利益和關(guān)系，人們才能夠融合，社會(huì)才能夠和諧。合唱講究團(tuán)隊(duì)合作精神，這里是培養(yǎng)人們凝聚力的最好方式，無(wú)論是在合唱的訓(xùn)練過(guò)程中還是在課余期間合唱團(tuán)員之間能夠輕松愉悅的進(jìn)行溝通交流，并且能夠建立起真實(shí)的友誼。在合唱中，團(tuán)員之間建立了良好的關(guān)系，人們就會(huì)心情舒暢，充滿活力，全身心的投入到歌唱當(dāng)中，共同創(chuàng)造美好的音樂(lè)。

合唱為人們提供了一個(gè)廣交良有，展示自我，提升自我的場(chǎng)所。與其他藝術(shù)活動(dòng)相比，合唱的門(mén)檻比較低，它不像器樂(lè)團(tuán)體不需要前期的投入并且能夠容易理解容易提高，具有很高的實(shí)用性，所以合唱吸引了各界人士的參與。在合唱過(guò)程中，人們的交流逐漸增多了，由陌生人成為了朋友，有朋友成為了知己，久而久之便建立了一種和睦的人際關(guān)系。在這里人們不但能提高自己的演唱水平和歌曲的欣賞能力，同時(shí)還提高了為人處事的技巧和適應(yīng)社會(huì)的能力，過(guò)大了自己的人脈。同時(shí)為和諧社會(huì)的構(gòu)建也出了一份力。

近年來(lái)合唱事業(yè)展現(xiàn)出了一種前所未有的盛世，這是中國(guó)合唱史上的一個(gè)里程碑，我們相信，我們自信在不久得將來(lái)中國(guó)的合唱事業(yè)必然以其嶄新的面貌，輝煌的成果邁向美好的明天。合唱事業(yè)在我國(guó)如雨后春筍般蓬勃的發(fā)展，這極大地顯示了它的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)功能，也反映了人民的高素質(zhì)水平。