淺談少數(shù)民族元素在當(dāng)代古箏作品中的應(yīng)用

近年來越來越多的作曲家和演奏家青睞于少數(shù)民族元素在古箏作品中的應(yīng)用，古箏曲《西部主題暢想曲》就是一首西域曲風(fēng)極其濃厚的作品，其主要融入了極具新疆地區(qū)風(fēng)格特點(diǎn)的木卡姆音樂形式。木卡姆藝術(shù)歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，是新疆地區(qū)乃至世界的藝術(shù)瑰寶。本文就木卡姆元素在《西部主題暢想曲》中的應(yīng)用為出發(fā)點(diǎn)，探討少數(shù)民族元素在古箏作品中應(yīng)用的必要性。

一、研究背景及意義

近年來，隨著音樂各方面的普及，古箏這門樂器已經(jīng)逐漸被大家所熟知，古箏曲的創(chuàng)作風(fēng)格也多種多樣，一些帶有民族音樂風(fēng)格的箏曲猶如雨后春筍般地被創(chuàng)作出來。由于新疆地區(qū)的音樂文化非常具有地域色彩，將新疆音樂風(fēng)格作為創(chuàng)作主題成為了很多作曲家的首選，如典型的木卡姆音樂風(fēng)格，就是很多作品創(chuàng)作的源泉。從《木卡姆散序與舞曲》到《西域隨想》，再到《西部主題暢想曲》，尤其是《西部主題暢想曲》這首作品，由于其濃郁的新疆風(fēng)格和較高的演奏技巧，一經(jīng)問世就受到古箏界眾多人士的關(guān)注，迄今為止已經(jīng)成為了各大比賽和演出的經(jīng)典曲目。

前面提到，這首作品之所以受到眾多演奏者的青睞，是因?yàn)槠淙谌肓诵陆貐^(qū)特有的音樂風(fēng)格形式——木卡姆，筆者在學(xué)習(xí)和演奏這首作品時(shí)，也對(duì)其融入的木卡姆音樂產(chǎn)生了研究興趣，尤其是其中木卡姆散序和曲子中部散板的應(yīng)用。在參考和借鑒其他文獻(xiàn)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，學(xué)者通常研究的對(duì)象都是全曲，著重研究木卡姆散序和散板的文章少之又少，所以筆者選擇了研究《西部主題暢想曲》中兩段散板的應(yīng)用。

之所以選擇研究散板的應(yīng)用，首先是因?yàn)槟究飞⑿蛑饕谋憩F(xiàn)形式就是散板，而且與我國傳統(tǒng)音樂形式有聯(lián)系，具有一定的研究價(jià)值，其節(jié)奏和氣息等方面的演奏處理也比較復(fù)雜;其次是散板在本曲中的應(yīng)用占有較大篇幅，但很多人在演奏過程中將其省略，究其原因可能和其自由的節(jié)奏模式以及強(qiáng)烈的感情抒發(fā)有關(guān)，這一段張力較大，十分考驗(yàn)演奏者的耐力。綜上所述，本文以分析散板的藝術(shù)特征為出發(fā)點(diǎn)，將其與作品相結(jié)合，著重研究兩者在本曲中的應(yīng)用以及藝術(shù)價(jià)值。

二、作品簡介

古箏曲《西部主題暢想曲》是由黃枕宇、周望夫婦二人共同合作的一首佳作。周望，是我國享有盛譽(yù)的古箏演奏家、教育家，中央音樂學(xué)院民樂系教授，中國音樂家協(xié)會(huì)古箏協(xié)會(huì)副秘書長，中國民族管弦樂學(xué)會(huì)古箏專業(yè)委員會(huì)副秘書長，陜西箏派代表人物。黃枕宇，是中央音樂學(xué)院副教授，電子音樂作曲技術(shù)理論碩士導(dǎo)師，從事鋼琴教學(xué)多年，對(duì)西方現(xiàn)代的作曲技巧頗有研究，在創(chuàng)作本曲的過程中他注重將西方現(xiàn)代的創(chuàng)作技巧與中國的傳統(tǒng)音樂元素相結(jié)合，使本曲音樂風(fēng)格別具特色。

《西部主題暢想曲》的創(chuàng)作風(fēng)格取材于新疆維吾爾族地區(qū)的木卡姆音樂元素，作者在傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上，與新疆地區(qū)的音樂相結(jié)合，使整首作品充滿了異域風(fēng)情。樂曲風(fēng)格濃郁，色彩明顯，具有很強(qiáng)的舞蹈性。曲子開頭運(yùn)用了木卡姆散序的創(chuàng)作手法，自由的節(jié)奏型和氣息的運(yùn)用使人們仿佛置身于廣闊的沙漠中，伴著駝鈴聲緩緩地揭開西域這塊神秘的面紗。除了曲子開頭應(yīng)用的木卡姆散序的創(chuàng)作手法，作者在主題發(fā)展的過程中也加入了散板，既起到了過渡作用，也使作品的情感更加得以宣泄和發(fā)揮，將整首作品推向高潮。演奏技巧方面，作者在創(chuàng)作過程中利用新疆地區(qū)音樂的多樣性充分發(fā)揮古箏左右手的配合演奏，將左手難度提高，體現(xiàn)出一種既豐富旋律又豐富節(jié)奏的雙重效果。其中還借鑒了鋼琴演奏中雙音和柱式和弦的技巧，更加體現(xiàn)了本首作品的現(xiàn)代性與創(chuàng)造性。

三、木卡姆散序在作品中的應(yīng)用

《西部主題暢想曲》這首作品在創(chuàng)作過程中，無論在旋律上還是結(jié)構(gòu)上大部分都采用了新疆的木卡姆音樂形式。這首作品的調(diào)式是在F調(diào)的基礎(chǔ)上人工定調(diào)而成，形成的音階是新疆地區(qū)獨(dú)有的。作品的引子采用的是木卡姆散序的創(chuàng)作手法，采取的是4/4拍的節(jié)奏，共有13小節(jié)，總的分為三個(gè)樂句，第一樂句第一小節(jié)以左右手相配合的三連音作為動(dòng)機(jī)，兩個(gè)音是倍低音4和低音4，第二小節(jié)弱化重復(fù)第一小節(jié)，第三、四小節(jié)在4音的基礎(chǔ)上變化重復(fù)，強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)的發(fā)展;第二樂句共三小節(jié)，全部由八分音符組成，速度由慢漸快，由弱漸強(qiáng)，第二小節(jié)的第一拍為一個(gè)小的高潮點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)4音，最后樂句的結(jié)束點(diǎn)也落到了4音上;第三樂句為第二樂句的變化重復(fù)，在原有音的基礎(chǔ)上，將第二小節(jié)變?yōu)閮蓚€(gè)5連音，用來體現(xiàn)樂曲的節(jié)奏性并起到了強(qiáng)調(diào)的作用，加強(qiáng)了織體的厚度，將樂句規(guī)模拉長，倒數(shù)第二小節(jié)在4音上短暫地停留，最后以泛音1結(jié)束，也就是民族調(diào)式的徵音。

對(duì)于華彩段的分析，在筆者了解到的文獻(xiàn)中有很多不一樣的說法。有的人認(rèn)為這段是與快板連在一體的，并沒有把他單獨(dú)作為一段來進(jìn)行分析，也有人認(rèn)為這段音樂的節(jié)奏過于單調(diào)，而并沒有真正地領(lǐng)悟其中的意境。在筆者看來，之所以把這一段稱之為華彩段，是因?yàn)樵谶@一段中，應(yīng)用了散板的創(chuàng)作手法，使演奏者能夠充分發(fā)揮對(duì)作品的二次創(chuàng)作。在本曲中，散板主要應(yīng)用于作品中部，在小快板表現(xiàn)的載歌載舞熱烈的場面結(jié)束以后，散板表現(xiàn)出熱戀中男女的依依不舍，連續(xù)的三連音與柱式和弦，夸張的強(qiáng)弱對(duì)比與速度的變化，形成一種男女對(duì)唱的形式，將本段的情感發(fā)揮到極致，完美貼合題目《西部主題暢想曲》“暢想”的主題。本段篇幅較長，共有31小節(jié)，可分為兩大部分，第一大部分是由連續(xù)的三連音組成，第二大部分由節(jié)奏自由的快速指序以及左右手柱式和弦組成。本段較作品前面的引子來說，雖然節(jié)奏是自由的，但是無論在篇幅還是演奏方式上來說，華彩段的演奏處理都是比較復(fù)雜的。例如，從華彩段的第一大部分來說，整體的節(jié)奏型主要以三連音為主，這就要求人們?cè)谘葑嗟倪^程當(dāng)中將節(jié)奏、強(qiáng)弱以及氣息做到準(zhǔn)確并且恰當(dāng)?shù)靥幚恚拍懿皇孤牨姼械綄徝榔凇?/p>

四、少數(shù)民族元素應(yīng)用的影響

箏曲《西部主題暢想曲》是一首具有新疆音樂風(fēng)格的作品，之所以使聽眾感受到其濃郁的風(fēng)格特征，是因?yàn)樽髌分腥谌肓四究芬魳匪囆g(shù)。由此可見，一首作品在創(chuàng)作過程中采用的創(chuàng)作理念具有舉足輕重的作用。除此之外，作品內(nèi)部結(jié)構(gòu)的分布及應(yīng)用也是創(chuàng)作的重要因素。木卡姆散序是一種藝術(shù)形式，也是一種結(jié)構(gòu)模式，“散”說明了它的節(jié)奏是散板，“序”說明了它位于作品的起始處，起到了引入和代入的作用，將其運(yùn)用到了《西部》這首作品當(dāng)中，對(duì)于音樂本體來說，它能形成一種主題樂思，預(yù)示著后面主題的發(fā)展;對(duì)于欣賞者來說，它能勾勒出一幅如夢如幻的沙漠風(fēng)景畫，使聽眾猶如身臨其境一般，這些都是木卡姆散序的應(yīng)用帶來的藝術(shù)影響。

（內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂學(xué)院）

作者簡介：宋家寧（1994-），女，河北廊坊人，碩士，研究方向：作曲與作曲技術(shù)理論。