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新媒體視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播主體研究

2019-12-26 05:15:54
文化創(chuàng)新比較研究 2019年12期
關(guān)鍵詞:價(jià)值觀主體信息

李 爽

(齊齊哈爾大學(xué),黑龍江齊齊哈爾 161006)

前言:社會(huì)主義核心價(jià)值觀直接影響著人們的價(jià)值觀,它是所有價(jià)值觀中最重要的組成部分。而新媒體的出現(xiàn),不僅改變了人們的溝通方式,還影響了信息的傳播,這就給社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播帶來(lái)了一定的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。所以,有必要對(duì)媒體視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播主體進(jìn)行詳細(xì)的研究,它能夠在一定程度上提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的有效性。

1 新媒體視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的現(xiàn)狀

1.1 新媒體為社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播提供了機(jī)遇

首先,由于新媒體本身就具備開(kāi)放性等特點(diǎn),所以,新媒體可以讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播深度、維度以及廣度有所拓寬。人們可以借助多種多樣的新媒體來(lái)選擇有關(guān)的教育內(nèi)容,例如,移動(dòng)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、數(shù)字電視等,這可以為人們提供各種各樣的有深度、有內(nèi)容、有文化的信息素材,從而提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的有效性;其次,由于新媒體具有共享性和即時(shí)性的特點(diǎn),所以,它能夠極大程度的加快社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的時(shí)效性。而借助新媒體來(lái)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,既簡(jiǎn)捷又高效,同時(shí)還不受時(shí)間和空間的局限,人們可以通過(guò)微博、微信、論壇、郵件等途徑來(lái)獲取各種各樣的信息,并進(jìn)行發(fā)布與傳播;最后,由于新媒體具有交互性和平等性的特點(diǎn),所以,它能夠轉(zhuǎn)變社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的主客體。新媒體傳播的“去中心化”,在一定程度上打破了人們被動(dòng)式的信息接收形式,而媒介傳播主體變成了使用者,他們可以隨時(shí)隨地的互動(dòng)交流,對(duì)不想了解的信息可以選擇屏蔽,對(duì)想了解的信息可以選擇高度關(guān)注。由此可見(jiàn),不斷豐富信息環(huán)境,也可以引起人們的注意力,從而實(shí)現(xiàn)隱形教育。這對(duì)提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的有效性來(lái)說(shuō)是很有幫助的。

1.2 新媒體為社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播提出了挑戰(zhàn)

首先,網(wǎng)絡(luò)傳播主體的多元化,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播帶來(lái)了一定難度。新媒體視域下,網(wǎng)絡(luò)傳播主義越來(lái)越多元的同時(shí),輿論表達(dá)方式也變得越來(lái)越多樣。開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái),使人們既成為了制造者,也成為了發(fā)布者,這不利于提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的有效性。除此之外,網(wǎng)絡(luò)傳播主體的多元化,還在一定程度上削弱了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理性認(rèn)知。對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)說(shuō),要想向人們充分體現(xiàn)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的本質(zhì),就必須在傳播過(guò)程中整體把握、準(zhǔn)確理解。但新媒體的娛樂(lè)化、碎片化等特征都不利于人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論旨趣、內(nèi)在邏輯以及思想實(shí)質(zhì)進(jìn)行準(zhǔn)確的把握,反而會(huì)適得其反,導(dǎo)致人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀拼圖畫(huà)、感性化、膚淺化;其次,新媒體的“把關(guān)人”角色淡化,特別容易混淆人們的價(jià)值觀。雖然新媒體促進(jìn)了信息平權(quán),但是也加大了意識(shí)形態(tài)管控的難度。新媒體的交互性、虛擬性以及開(kāi)放性等特征致使“信息爆炸”,網(wǎng)絡(luò)中的很多信息都良莠不齊,難以分辨信息的真?zhèn)危痛巳藗兊蔫b別能力和批判能力也會(huì)有所減弱,對(duì)信息的接受具有一定的盲目性,面對(duì)享樂(lè)主義、個(gè)人主義以及拜金主義的思想侵蝕,人們很容易出現(xiàn)道德淡薄、信念缺失以及理想虛無(wú)等問(wèn)題。除此之外,很多垃圾信息的泛濫傳播,例如,暴力、色情等,也很容易使人們沉迷于其中,從而喪失正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。由此可見(jiàn),詳細(xì)研究新媒體視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播主體研究,有助于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效傳播。

2 新媒體視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播主體演進(jìn)

2.1 新的傳播主體出現(xiàn)

與傳統(tǒng)媒體時(shí)代相比,傳播客體的主體化是新媒體時(shí)代的一個(gè)顯著特征。在新媒體視域下,人們既是社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播過(guò)程中的客體,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播過(guò)程中的主體。人們可以通過(guò)微信、QQ等媒體平臺(tái)發(fā)起相關(guān)的傳播活動(dòng),指導(dǎo)其他使用者閱讀并受到影響,這樣一來(lái)也能夠起到傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用。

2.2 舊有傳播主體的演變

在傳播主體演變這一環(huán)節(jié),社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播主體演變主要分為三個(gè)環(huán)節(jié),第一個(gè)環(huán)節(jié)就是在傳統(tǒng)媒體以及相關(guān)媒介融合下的工作者自身演變過(guò)程。這一過(guò)程也是后續(xù)傳播主體演變的基礎(chǔ);第二個(gè)環(huán)節(jié)就是我們的研究人員在掌握了傳播的渠道之后,逐漸演變成為價(jià)值觀的傳播領(lǐng)袖。第三個(gè)環(huán)節(jié)就是在新媒體時(shí)代下,黨政領(lǐng)導(dǎo)人的主體作用逐漸缺失。

總體來(lái)看,不管是在傳統(tǒng)的媒體時(shí)代,還是在全面的媒體時(shí)代,媒介工作者都是傳播活動(dòng)的關(guān)鍵,而在新媒體視域下,媒介工作者所運(yùn)用的傳播渠道也是更加的豐富。傳播內(nèi)容也更加的多元化,但是從本質(zhì)這一角度來(lái)看,傳播的類(lèi)型并沒(méi)有什么變化。在傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)中,新媒體增強(qiáng)了媒體工作者的傳播能動(dòng)性,媒體工作者能夠利用短視頻平臺(tái)、微信公眾號(hào)、直播平臺(tái)等來(lái)傳播各種各樣的多媒體內(nèi)容,例如,H5動(dòng)畫(huà)、語(yǔ)音、圖片、文字以及視頻等。

3 提高新媒體視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播有效性的舉措

3.1 培育新媒體視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播主體的媒介素養(yǎng)

首先,要求我們的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部一定要以身作則,摒棄傳統(tǒng)的觀念、思想,積極運(yùn)用新媒體與人們進(jìn)行溝通和交流,從根本上消除傳播隔閡,提升溝通質(zhì)量和溝通效率;其次,核心價(jià)值觀的宣教隊(duì)伍應(yīng)當(dāng)具有豐富的理論功底和一定的思想政治素質(zhì),積極學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)常識(shí),以此來(lái)提高運(yùn)用新媒體的能力;最后,還應(yīng)當(dāng)不斷提升人們自身的傳播素養(yǎng),培養(yǎng)積極的輿論心態(tài),這也是提升傳播效率和傳播質(zhì)量的有效舉措。

3.2 進(jìn)一步完善傳播機(jī)制

首先,應(yīng)當(dāng)建立健全新媒體運(yùn)營(yíng)的基本法律和配套法規(guī);其次,應(yīng)當(dāng)建立和完善新媒體傳播的具體機(jī)制,通過(guò)健全有關(guān)機(jī)制來(lái)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新媒體傳播提供必要規(guī)制;最后,還應(yīng)當(dāng)健全新媒體傳播的輿情監(jiān)督機(jī)制。

3.3 加強(qiáng)新媒體時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播監(jiān)督與評(píng)測(cè)體系

一方面,國(guó)家要積極引導(dǎo)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域建立對(duì)核心價(jià)值觀傳播活動(dòng)的評(píng)測(cè)體系,并在此基礎(chǔ)上確定傳播效果評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這一標(biāo)準(zhǔn)的制定也意味著核心價(jià)值觀傳播有了傳播的依據(jù)和傳播的標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,國(guó)家還應(yīng)當(dāng)積極統(tǒng)計(jì)傳播主體行為而產(chǎn)生的相關(guān)數(shù)據(jù)信息。并對(duì)這些數(shù)據(jù)信息進(jìn)行量化分析,從而形成最終評(píng)測(cè)結(jié)果,然后我們的科研人員在根據(jù)評(píng)測(cè)結(jié)果來(lái)提出與之相對(duì)應(yīng)的改進(jìn)意見(jiàn)。

4 結(jié)語(yǔ)

總而言之,詳細(xì)研究新媒體視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播主體是尤為重要的。通過(guò)分析新媒體視域下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀返現(xiàn),新媒體的出現(xiàn),為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播提供了機(jī)遇,而在提供機(jī)遇的同時(shí)也向社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播提出了挑戰(zhàn),此次探究新媒體視域下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播主題演講,新的傳播主體出現(xiàn);轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)傳播主體,提升新媒體視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播有效性,旨在全面提升人們的傳播素養(yǎng),從根本上解決社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播效率。提高新媒體視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播有效性。培育新媒體視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播主體的媒介素養(yǎng);完善新媒體視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播機(jī)制;全面加強(qiáng)新媒體視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播評(píng)測(cè)體系,制定科學(xué)的傳播測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn),只有這樣才能夠讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加的符合人們的發(fā)展需求,也能夠更加深入人心,從而帶動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生根發(fā)芽。

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