闞 輝
(天津?yàn)I海職業(yè)學(xué)院,天津 300451)
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記高度重視文化自信,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定文化自信是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。中華文化最核心的內(nèi)容,一是自強(qiáng)不息、厚德載物的思想;二是中華民族充滿變革和開(kāi)放的精神。高校圖書(shū)館作為校園文化建設(shè)的重要基地,如何充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),通過(guò)弘揚(yáng)中華文化,引導(dǎo)廣大青年形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化自信,成為圖書(shū)館工作亟待解決的重要課題。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。”“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。”文化是塑造國(guó)家形象的核心和靈魂,文化自信是展現(xiàn)國(guó)家形象的前提和基礎(chǔ)。
堅(jiān)定文化自信,核心是確立價(jià)值觀自信,擴(kuò)大主流價(jià)值觀念的影響力。2015年12月,教育部印發(fā)了《普通高等學(xué)校圖書(shū)館規(guī)程》,從制度層面確認(rèn)了高校圖書(shū)館是校園文化和社會(huì)文化建設(shè)的重要基地,是滿足廣大青年基本文化需求,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要文化陣地。積極發(fā)揮圖書(shū)館對(duì)主流價(jià)值觀的傳播力、影響力,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀自信,破除對(duì)西方價(jià)值觀的迷信和盲從,在培育學(xué)生文化自信中發(fā)揮重要作用。
堅(jiān)定文化自信,重點(diǎn)是展示好中華文化獨(dú)特魅力,增強(qiáng)中華文化的感召力和吸引力。中華民族有著五千多年的文明史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華優(yōu)秀文化增添了青年們內(nèi)心深處的自信與自豪。而高校圖書(shū)館在教育與服務(wù)過(guò)程中充分發(fā)揮了對(duì)于文化傳承與創(chuàng)新的作用,應(yīng)用新媒體,開(kāi)展閱讀推廣等文化活動(dòng)。在活動(dòng)中,利用信息服務(wù)資源,注重展示中華文化的獨(dú)特魅力,成為弘揚(yáng)中華文化中跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神陣地;同時(shí)也是繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)時(shí)代精神、展示文化創(chuàng)新成果的重要陣地。
青年是國(guó)家的未來(lái)和民族希望。高職生正處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,知識(shí)體系搭建尚未完成,價(jià)值觀塑造尚未成型,情感心理尚未成熟,需要加以正確引導(dǎo)。這樣,當(dāng)畢業(yè)生走入社會(huì)后,他們的思想和言行往往影響他們這一代青年。高校圖書(shū)館是體現(xiàn)和傳承文化的校園載體;是校園文化建設(shè)的重要基地;也是文化服務(wù)育人的課堂[1]。圖書(shū)館利用自身的功能優(yōu)勢(shì),可以潛移默化地影響青年人的思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌。引導(dǎo)學(xué)生鑄就理想信念、掌握豐富知識(shí)、錘煉高尚品格。
文化認(rèn)知是指人們對(duì)文化的客觀認(rèn)識(shí)和正確理解。在信息量劇增和信息渠道多樣的時(shí)代,各種觀點(diǎn)、思潮不斷涌現(xiàn),干擾著學(xué)生們對(duì)文化的認(rèn)知。沒(méi)有正確的文化認(rèn)知,當(dāng)民族危機(jī)時(shí)會(huì)產(chǎn)生文化自卑心理,當(dāng)民族崛起時(shí)則可能產(chǎn)生文化自負(fù)心理。自卑、自負(fù)心理都不利于堅(jiān)定文化自信。在對(duì)待文化價(jià)值上如何避免這種現(xiàn)象的發(fā)生,就要求我們必須系統(tǒng)了解,客觀掌握本民族的文化,而圖書(shū)館則是豐富文化知識(shí)資源的匯聚地,它不僅是文化的保存者和文化知識(shí)的傳遞者,更是主流價(jià)值文化的引導(dǎo)者和教育者[2]。相比課堂上的專(zhuān)業(yè)教育,圖書(shū)館利用自身海量信息資源有利于對(duì)學(xué)生開(kāi)展通識(shí)教育,提升學(xué)生的人文修養(yǎng)和文化素質(zhì)。
在全媒體時(shí)代,圖書(shū)館應(yīng)用新媒體技術(shù)積極開(kāi)展閱讀推廣活動(dòng),配合“兩課”建設(shè),實(shí)現(xiàn)輿論引導(dǎo)和信息傳播的精準(zhǔn)化、個(gè)性化。同時(shí)豐富的文化知識(shí)資源也能夠提高圖書(shū)館對(duì)學(xué)生的吸引力,提升圖書(shū)館核心競(jìng)爭(zhēng)力,不斷豐富和拓展圖書(shū)館文化品位和文化內(nèi)涵[3]。
文化是高職院校圖書(shū)館的血脈,是圖書(shū)館賴以生存和發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和根基。高職院校圖書(shū)館文化蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核和學(xué)術(shù)傳統(tǒng),具有價(jià)值引領(lǐng)作用。圖書(shū)館的核心功能就是育人。高職院校圖書(shū)館作為學(xué)生教育的“第二課堂”,是獲取文化熏陶,接受育人教育的重要陣地。圖書(shū)館所體現(xiàn)出的文化是經(jīng)過(guò)歷史的積淀、選擇而成的,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,有利于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
在當(dāng)今文化大融合時(shí)期,圖書(shū)館要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,遵循文化發(fā)展規(guī)律,在了解中國(guó)傳統(tǒng)文化同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生睜眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,去其糟粕,取其精華,使學(xué)生從中獲得啟發(fā),為己所用,不斷提升學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信。
文化擔(dān)當(dāng)是指在對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程和發(fā)展趨勢(shì)充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的責(zé)任意識(shí)。高校圖書(shū)館作為知識(shí)共同體、學(xué)術(shù)共同體、價(jià)值共同體,是人類(lèi)文明薪火相傳的重要載體,又是文化創(chuàng)新的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),更是引領(lǐng)未來(lái)的文化地標(biāo)。其承載的厚重歷史文明不僅包括其擁有的文化知識(shí)中所匯聚的人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)文明,還積累和記錄著人類(lèi)優(yōu)秀文化的傳承與延續(xù)。高職院校圖書(shū)館不僅體現(xiàn)了校園的文化特色,還匯聚了人類(lèi)文化的重要精華,是外部了解一所高校的重要途徑[4],更是教育引導(dǎo)學(xué)生,為學(xué)生點(diǎn)亮理想的燈、照亮前行的路的教育陣地。
高職院校圖書(shū)館作為傳統(tǒng)文化服務(wù)的主要承擔(dān)著,不僅以莊嚴(yán)、自由的文化氛圍陶冶學(xué)生,影響學(xué)生的閱讀習(xí)慣,而且作為文化的傳承者和弘揚(yáng)者,在注重專(zhuān)業(yè)化培養(yǎng)的職業(yè)院校中圖書(shū)館更應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的重要性,引導(dǎo)學(xué)生在自由、平等的學(xué)習(xí)環(huán)境中,主動(dòng)追求知識(shí)的真諦,獲得更多信息資源,培養(yǎng)創(chuàng)新人才。
4.1 文化知識(shí)資源配置缺乏系統(tǒng)性。由于高職生的培養(yǎng)方向更趨向于專(zhuān)業(yè)化、技能化,使得圖書(shū)館在資源配置上更偏重于專(zhuān)業(yè)建設(shè),對(duì)于文化知識(shí)資源體系配置不合理。在文化資源配置上沒(méi)有杜絕通俗文化、快餐文化的存在,這種對(duì)傳統(tǒng)文化建設(shè)的干擾將會(huì)弱化讀者對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)知,不利于主流文化價(jià)值的傳播。
4.2 文化服務(wù)途徑單一。圖書(shū)館文化服務(wù)設(shè)施滯后,應(yīng)用新媒體技術(shù)進(jìn)行閱讀推廣不足,無(wú)法滿足讀者的需求。目前高職院校在進(jìn)行閱讀推廣時(shí)普遍采用講座、知識(shí)競(jìng)賽、讀書(shū)征文與演講等傳統(tǒng)單向交流形式,學(xué)生在參加活動(dòng)前就已經(jīng)產(chǎn)生了一定抵觸心理,難以激發(fā)學(xué)生們的興趣,創(chuàng)新不足,育人效果自然不甚理想。
4.3 文化擔(dān)當(dāng)作用發(fā)揮不充分。文化建設(shè)離不開(kāi)良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。現(xiàn)在學(xué)生們的閱讀習(xí)慣更趨于碎片化、淺閱讀模式。這種模式導(dǎo)致學(xué)生在閱讀大量的信息過(guò)程中,會(huì)增加許多無(wú)效信息的攝入,導(dǎo)致傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書(shū)帶給學(xué)生的充分思考空間被大量的隨意性、搜索性、跳躍式閱讀所取代。這種隨意性的閱讀影響了讀者的閱讀質(zhì)量和對(duì)閱讀內(nèi)容的思考,也不利于對(duì)優(yōu)秀文化的傳承和創(chuàng)新。圖書(shū)館在閱讀導(dǎo)向作用上的欠缺,不利于學(xué)生文化自信建設(shè)的養(yǎng)成。
高職院校圖書(shū)館在文化建設(shè)過(guò)程中,為了充分發(fā)揮其校園文化培育、引領(lǐng)作用,應(yīng)構(gòu)建系統(tǒng)文化服務(wù)體系,引導(dǎo)學(xué)生形成良好地閱讀習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)精神,激發(fā)學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的閱讀興趣,從中汲取能量,樹(shù)立正確的價(jià)值觀,傳承優(yōu)秀的工匠精神。
按照2015年1月中央出臺(tái)的《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的建議》的要求[5],高職院校圖書(shū)館構(gòu)建的文化服務(wù)體系應(yīng)堅(jiān)持正確導(dǎo)向,要以讀者為中心,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),發(fā)展先進(jìn)文化、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化、扶植通俗文化、引導(dǎo)流行文化、改造落后文化、抵制有害文化、鞏固校園文化基地、促進(jìn)學(xué)生形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式。
按照公共文化服務(wù)體系建設(shè)要求,在文化自信思想的指導(dǎo)下,圖書(shū)館應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的以文獻(xiàn)信息服務(wù)為中心的單向服務(wù)理念,強(qiáng)調(diào)以讀者為中心,在圖書(shū)館服務(wù)三要素的配置上注重互動(dòng),從讀者的角度出發(fā),按照讀者的特點(diǎn)與需求合理配置資源。積極創(chuàng)造校園文化服務(wù)品牌,開(kāi)展主動(dòng)性、個(gè)性化、知識(shí)化服務(wù)模式,促進(jìn)圖書(shū)館文化服務(wù)體系系統(tǒng)性的構(gòu)建。
圖書(shū)館空間文化是指圍繞圖書(shū)館而構(gòu)建的物質(zhì)和精神空間文化的總和[6]。這種有形與無(wú)形空間文化相互補(bǔ)充、相得益彰,不斷夯實(shí)圖書(shū)館空間文化建設(shè)的基礎(chǔ)。
圖書(shū)館物質(zhì)空間文化主要指實(shí)體空間建設(shè),包括圖書(shū)館外部建筑的文化性和內(nèi)部空間布局的文化性。圖書(shū)館作為大學(xué)的標(biāo)志性建筑,承載著人類(lèi)的知識(shí)文明和校園文化的傳承與延續(xù)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,面對(duì)新興媒體技術(shù)的加入,圖書(shū)館的實(shí)體空間正發(fā)生館藏、閱覽、交流的空間比例逆轉(zhuǎn)。紙質(zhì)書(shū)刊大量進(jìn)入密集書(shū)庫(kù),讀者交流、使用空間大幅提升并走向多元化。圖書(shū)館的實(shí)體空間功能已經(jīng)從單一借還圖書(shū)轉(zhuǎn)變成為豐富多彩的體現(xiàn)學(xué)院人文特色的多功能場(chǎng)域,為廣大青年提供思考、創(chuàng)新和交流所需的資源與服務(wù)相銜接的實(shí)體空間。
圖書(shū)館精神空間是指圖書(shū)館對(duì)文化的傳承與創(chuàng)新。圖書(shū)館在文化建設(shè)中應(yīng)注意對(duì)中華文化、地域文化符號(hào)的提煉與融合,定期向讀者推送優(yōu)秀的文化閱讀資源,陶冶學(xué)生情操,配合“兩課”建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和職業(yè)道德。同時(shí)通過(guò)圖書(shū)館員自身素質(zhì)的提升,在日常服務(wù)中以服務(wù)行為、服務(wù)態(tài)度、服務(wù)效果潛移默化影響學(xué)生樹(shù)立真、善、美。
在培育青年文化自信過(guò)程中,圖書(shū)館優(yōu)于其它文化機(jī)構(gòu)的最大優(yōu)勢(shì)就在于,它有豐富的館藏信息資源。在校園生活中,館藏資源會(huì)潛移默化地影響學(xué)生們文化自信的形成。因此,優(yōu)秀的館藏資源是圖書(shū)館開(kāi)展育人工作的基礎(chǔ)和保障。但伴隨讀者閱讀方式的轉(zhuǎn)變和快餐文化的影響,圖書(shū)館如何篩選優(yōu)秀文化資源,合理規(guī)劃自身資源結(jié)構(gòu)是圖書(shū)館資源建設(shè)的重點(diǎn)。圖書(shū)館的資源建設(shè)既要體現(xiàn)兼容并蓄,又要突出主旋律,體現(xiàn)學(xué)院專(zhuān)業(yè)特色,因此要嚴(yán)格把控資源的質(zhì)量,從資源采購(gòu)的源頭出發(fā),收藏能夠體現(xiàn)文化傳承、有益于提升學(xué)生文化素養(yǎng)的文獻(xiàn)資源,尊重和保護(hù)文化瑰寶。要注重與其他高職院校和高校的合作,開(kāi)展館際互借,彌補(bǔ)資源配置不足,實(shí)現(xiàn)資源共享,擴(kuò)大文化的服務(wù)效益。
同時(shí),圖書(shū)館要加大數(shù)字資源的管理與維護(hù)。面對(duì)大量冗余的文化信息,圖書(shū)館應(yīng)充分發(fā)揮自身對(duì)于文化挖掘的作用,對(duì)信息資源進(jìn)行研究、整理、加工,形成易于被學(xué)生理解和接受的再生資源,并通過(guò)文化資源整合,將傳統(tǒng)文化、民族文化、區(qū)域文化、校園文化有機(jī)結(jié)合打造屬于本館特色的館藏,實(shí)現(xiàn)資源的共建、共享與共用。
高職院校圖書(shū)館作為校園文化和區(qū)域文化發(fā)展的標(biāo)志和文化傳播、文化教育的重要機(jī)構(gòu),其保存的優(yōu)秀文化資源為學(xué)生提供了增強(qiáng)文化自信的平臺(tái)。教育部2015年頒布的《普通高等學(xué)校圖書(shū)館規(guī)程》中明確提出,高校圖書(shū)館應(yīng)積極參與校園文化建設(shè),積極采用新媒體,開(kāi)展閱讀推廣等文化活動(dòng)。但如何引導(dǎo)學(xué)生積極閱讀優(yōu)秀文化資源,挖掘其中的文化價(jià)值,是圖書(shū)館文化推廣工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。以天津?yàn)I海職業(yè)學(xué)院為例,學(xué)院圖書(shū)館一直在探索新媒體環(huán)境下閱讀推廣工作的創(chuàng)新模式,并以天津市2015年“書(shū)香天津”全民閱讀活動(dòng)為契機(jī),與超星、中國(guó)知網(wǎng)等數(shù)字資源合作共同創(chuàng)立了“悅讀”品牌,并圍繞弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,樹(shù)立核心價(jià)值觀開(kāi)展讀書(shū)會(huì)、讀書(shū)月征文、新書(shū)推薦等系列活動(dòng),提升校園閱讀文化。悅讀系列活動(dòng)的開(kāi)展充分發(fā)揮了學(xué)生們的主觀能動(dòng)性,聚攏熱愛(ài)人文閱讀與寫(xiě)作的學(xué)生,整合圖書(shū)館資源,有組織地開(kāi)展活動(dòng),搭建跨學(xué)科的課外人文閱讀平臺(tái)。通過(guò)開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的閱讀推廣活動(dòng),使圖書(shū)館文化落地生根,在學(xué)生文化自信培育中取得較好效果。