陜西民俗文化的推廣和再創作

王莉娜

（西安音樂學院音樂教育學院，陜西西安 710061）

隨著全球經濟一體化加快，中國經濟社會轉型發展，民俗文化隨著社會的發展不斷消長演進，陜西民俗文化面臨創新推廣的挑戰。陜西文化具有原始性，古老性，多樣性等特點，具有悠久的歷史文化與鮮明的特色，新時期下，傳統民俗文化存在傳播手段單一，缺乏創新等問題，加強陜西民俗文化的推廣創新研究具有重要意義。陜西民俗文化傳承發展需要借助互聯網傳播優勢，創新民俗文化內容形式，創作出符合群眾需求與時代特色的民俗文化，促進傳統民俗文化的持續發展。

1 陜西民俗文化概述

民俗文化是傳統文化的重要部分，在中華民俗特殊時代，民族中產生發展的，是傳統人文精神的象征，民俗文化是當地人民特殊生活方式密切聯系的，彰顯民族特性的活化石。陜西民俗文化是在陜西獨特的地理人文歷史環境中形成的地域性文化，是陜西地區人文精神的重要部分[1]。

西安歷史悠久，文化是西安對外交往的突出特點，西安文化遺產豐富，去民俗文化資源富饒，西安受古代帝都文化影響深遠，有著豐富的文化內涵，西安民俗文化體現在關中人獨特的生活方式，及具有地方特色的民間藝術，如書法，雕塑，手工藝品等，西安建設了大批民俗體驗基地，如西安大海子民俗村，乾陵黃土民俗村等，將具有豐富地域特色的民俗活動與民俗產物集中，為人們提供體驗西安民俗的場所。

2015年第四批國家非遺名錄公布，陜西共有348項入錄，包括多個類型的民俗文化，主要有榆林小曲，碗碗腔，漢調二黃，華陰老腔等，表演藝術有陜西秧歌，西安鼓樂等，手工藝術有戶縣民畫，延安剪紙，鳳翔彩繪泥塑等，米看蘇有蒲城芯子，二曲禮儀，華山廟會等。

民俗文化景觀是民俗旅游項目的主體，其表達的精神內涵直接影響地方經濟發展，陜西關中民俗文化景觀具有很強的地域性，陜西關中民俗文化景觀包括民間戲曲，民間工藝與民俗活動，內涵豐富，蘊含了深厚的人文精神。陜西黃陵縣黃帝陵證明關中地區是華夏文明的主要發源地，相對平穩的社會變遷使關中人表現出中國人典型的中庸柔和特點，陜西關中將東方民族具有的安居升息價值觀廣泛傳播。關中人同時具有壯懷激烈的一面，自西晉末年到南北朝，西北少數民族大批進入關中，經過千百年的互通婚姻融合，關中原著居民受少數民族英雄，不屈于現實環境社會的挑戰，展現出陜西人民粗獷豪放淳樸勤懇的特征[2]。

2 陜西民俗文化的保護

我國是歷史悠久的文明古國，國家充分認識到保護民間文化的重要性，為建設先進文化，原文化部發布《關于民間文化保護工程的通知》，《關于加強文化遺產保護的意見》《國家非遺保護管理辦法》，陜西省政府積極響應國家政策，發布了《關于加強民間傳統文化保護工作的通知》，制定《陜西民間文化工程實施方案》等。

陜西文化系統形成了省市群藝館，各類博物館等共同組成的文化工程體系，陜西省供油藝術表演團體111個，群眾藝術館11個，文化廳設置非遺處負責非遺相關事宜，有大批不同專業人士積極進行民間文化調研工作，為實施民間文化保護工程奠定了組織隊伍基礎。

3 陜西傳統民俗文化的變遷

陜西民俗文化是陜西人們生活創造的智慧結晶，隨著時代的變遷，民俗文化不能適應社會的發展，民間工藝面臨失傳，很多民俗文化失去了往日的繁華，促使民俗文化系統發生適應性變化。具體表現為民俗文化功能變化，表現形式內容變化[3]。

陜西民俗文化多種多樣，隨著時代的發展，很多民俗文化賦予新的內容。如面花制作盛行于關中，用面做成各種面花藝術品，禮饃與嚴格意義上的食品不同，禮饃賦予文化內涵，過去渭南除平素偶遇婚喪嫁娶主要在純潔親朋走動中互饋禮品，花面有通過饋贈建立社會關系的象征意義，花面逐漸走向市場后，建立人際交往關系的象征意義消失，人們互贈面花更多是祝福寓意。

陜西民俗不斷注入新的內容，陜西現代節慶活動全部較早，隨著陜西經濟發展興趣，陜西不斷推出現代節慶，目前陜西有影響力的現代節慶有22個，如西安古文化藝術節，銅川玉華宮冰雪節，太白山旅游登山節等。品種多樣的新興旅游節慶豐富了陜西節日民俗，由于受到外來文化影響，如情人節等西方習俗傳入，為傳統民俗增添了色彩，同時對傳統民俗文化造成了沖擊。

4 陜西民俗文化的傳承發展困境

陜西民俗文化是三秦人民數千年在勞動生活中形成創造的產物，記錄歷史發展軌跡，反映三秦人民精神風貌，陜西民俗文化是中國文化的重要部分，陜西民俗文化貼近人民生活，富有情趣神韻，其價值不亞于秦漢文物價值。陜西民俗文化原根性等特點，證明陜西民俗文化的存在價值。

民俗文化是傳統文化現象，民俗文化對形成文化認同具有重要作用，具有教化社會的功能。民俗文化對經濟推動作用明顯，山西民俗文化發展對山西經濟加速具有重要作用。陜西擁有豐富古樸的民俗文化，陜西民俗文化傳承中面臨很大挑戰，隨著經濟全球化發展，許多民俗文化急劇消亡，傳承保護民俗文化十分迫切[4]。

有關陜西民俗文化的學術研究較少，中國知網上搜索有關西安民俗的文獻有159篇，多集中于旅游，民俗文化元素研究，民俗建設保護等。直接研究民俗文化傳播等具體問題很少。

傳統模式對民俗文化傳承發展比較困難，推廣發展民俗文化需要適應網絡時代的需要，以網絡為載體途徑對傳播策略進行優化，對陜西民俗文化保護傳承需要順應市場經濟進行產業化發展，實現商品價值。創新文化品牌激發文化市場。陜西民俗文化面臨消亡危機，必須加大力度保護傳承優秀傳統民俗文化，陜西民俗文化保護中存在許多問題，傳統民俗文化的推廣傳承需要立足互聯網創新，才能探索出民俗文化發展的可行道路。

5 陜西民俗文化互聯網傳播現狀

近年來，陜西各地政府對民俗文化傳播推廣做出了很大努力，取得了一定成果，但陜西民俗文化網絡化效果不明顯，互聯網上搜索顯示陜西民俗文化不全面，內容較少。2016年百度指數資料統計，北京民俗文化評述指數為6145，四合院為1649，同期陜西民俗文化代表華陰老腔為651，互聯網知名度最高的華陰老腔百度指數為北京評書的1/10，陜西剪紙文化不計背景民俗文化評述的1/60，陜西民俗文化互聯網搜索指數嚴重偏低。

陜西民俗文化傳播推廣有限，如關中民俗藝術博物館沒有獨立設置官網，民俗基地有自己的微信公眾號，但提供信息有限，通常簡介交通指南等，較難以豐富生動的信息吸引游客，西安公園舉行民俗廟會受到天氣等因素限制，傳播范圍有限。

有效的傳播是傳承陜西民俗文化的重要前提，陜西民俗文化傳播手段很少采用網絡傳播，表現形式具有很大的局限性。受眾群體通過報紙獲得民俗表演藝術信息，單從報紙上難以深入了解，沒有機會實地調研，傳播方式限于受眾者關注方式具有偶然性，單向推廣不易于人們深入了解，缺乏互聯網輔助導致民俗文化傳播艱難。

陜西民俗文化使用的網絡技術手段落后，利用媒體資源，網絡傳播途徑較少。陜西民俗文化創新性不強，文化傳播中網絡技術手段落后，缺乏觀賞性難以適應消費者需求，陜西民俗文化在互聯網傳播緩慢。陜西民俗文化網絡渠道使用未緊跟時代潮流，視頻網站，網絡自媒體渠道未充分利用，移動端網絡使用頻繁，社交媒體中沒有民俗文化的傳播。

現在網絡上的陜西民俗文化缺乏創新，在網絡上搜索關于陜西民俗文化的產品顯示結果結構單一，通常為音視頻形式，民俗文化得到社會關注時線上線下全部針對民俗文化宣傳，如由于星光大道興起的陜北民歌，網絡上出現各種陜北民歌音視頻，很少有陜北民俗特色文化產品，因央視被熟知的華陰老腔在網絡上只有演出視頻，沒有其他相關產品。

6 陜西民俗文化推廣策略

民俗文本英譯對民俗文化傳播具有重要作用，西安是國際化歷史文化都市，2015年西安旅游局發布年旅游接待統計顯示接待海內外游客1.2億人次，陜西旅游業繁榮發展與旅游文本英譯研究有關，西安民俗文化英譯研究有限，關中民俗藝術博物館沒有英文網站，為促進西安國際化大都市旅游環境長遠發展，應大力加強旅游文本英譯研究，廣泛搜集民俗文化相關文本，查找國外民俗基地，組織相關研究專家學者嚴格把關，將民俗文化文本英譯作為大項目系統規劃進行，形成完整的英譯文稿，在西安民俗基地中應用，促進外國游客對西安民俗的認識。

現代社會中都市人群是陜西民俗文化推廣中的重要因素，民俗始終處于變遷中，隨著社會的發展不斷演進，傳統民俗隨著互聯網發展衍生出新的形式，大部分人具有一定的網絡知識，有條件經常上網，人們易于接受新鮮事物，將傳統民俗借助互聯網媒體衍生出新的網絡形式，網絡民俗主體構成以都市居民為主，傳播優勢是速度快，參與方式便捷，民俗內容具有共通性，社會功能具有教育，傳承等作用。陜西民俗文化網絡傳播應結合民俗文化特點，進行傳統民俗文化的創新，豐富民俗文化形式內容，吸引更多都市人群傳播陜西民俗文化。

要想利用互聯網推廣民俗文化，必須以文化產業為切入點，凝聚民俗文化內涵的文化產品，便于群眾直觀理解陜西民俗文化。電商平臺是互聯網商務載體，通過電商銷售陜西特色民俗文化產品，消費者通過購買可了解附帶的文化內涵，陜西民俗文化以產品形式可以快速傳播推廣，通過電商銷售文化產品可以帶動其他產業的發展，得到更多的資金資源保護傳統民俗文化。

結語：陜西民俗文化豐富多彩，民俗村，民俗體驗園有很多，民俗藝術具有很大的研究價值，目前陜西民俗文化傳播推廣力度效果有待強化，傳統民俗文化傳承發展面臨多方面挑戰，陜西民俗文化推廣需要從傳播對象，傳播途徑等方面積極探索創新，借助互聯網傳播優勢，加快民俗文化產業發展，推動陜西民俗文化的廣泛傳播，促進陜西旅游文化發展。