“繁文縟節(jié)”藏深意

【摘要】許多文本分析之所以無(wú)效，原因在于沒(méi)有進(jìn)入分析這一層次，只有深度細(xì)讀文本，有層次地展開(kāi)分析，才能解讀出文本最初的寫(xiě)作“真意”。本文以《林黛玉進(jìn)賈府》中的兩段“繁文”為例，從“繁”里藏等級(jí)、“繁”里見(jiàn)威嚴(yán)兩個(gè)方面來(lái)例析文本深度細(xì)讀的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】文本;分析;深度;細(xì)讀;語(yǔ)言

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

福建師范大學(xué)孫紹振教授在他的《關(guān)于文本分析層次》一文中指出：“許多文本分析之所以無(wú)效，原因在于沒(méi)有進(jìn)入分析這一層次。”簡(jiǎn)單地說(shuō)，這種“無(wú)效分析”是停留在文本的“外部”或者是文本的“表面”。只有深度細(xì)讀文本，有層次地分析，才能解讀出文本最初的“意思”，也就是作者的寫(xiě)作“真意”。下面以《林黛玉進(jìn)賈府》中的兩段“繁文”為例來(lái)淺談文本的深度細(xì)讀問(wèn)題。

我們知道，《紅樓夢(mèng)》的前五回是全書(shū)的序幕，作者分別從不同的角度為下文情節(jié)的展開(kāi)作了必要的交代。《林黛玉進(jìn)賈府》是全書(shū)的第三回，也是序幕的一個(gè)重要組成部分。它通過(guò)一個(gè)從未進(jìn)過(guò)賈府的少女也是賈府最高權(quán)力象征的代表賈母的外孫女林黛玉的眼光，對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物做了生動(dòng)形象細(xì)致的描繪，給讀者留下深刻的印象。但如何描繪黛玉眼中“陌生”的賈府環(huán)境、“陌生”的賈府人物以及“陌生”的日常生活情景，曹雪芹在這里展示出了高超的駕馭小說(shuō)寫(xiě)作的藝術(shù)能力，特別是高超的語(yǔ)言表現(xiàn)能力，也就是運(yùn)用“繁文”手法，既再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活情景，又暗藏寫(xiě)作深意，只有“深度”細(xì)讀，按照孫紹振教授所說(shuō)的“文本解讀的層次”的方法，才能真正領(lǐng)會(huì)到文字后面的作者寫(xiě)作意圖與蘊(yùn)藏著的作者情感。

一、不厭其“繁”進(jìn)賈府——“繁”里藏等級(jí)

林黛玉進(jìn)賈府，這是小說(shuō)的中心事件，從她“棄舟登岸”時(shí)，只要用幾句話交代榮國(guó)府的人來(lái)接她走并一直“走進(jìn)”賈府，賈母等眾人來(lái)迎接即可。然而，作者卻在小說(shuō)的第一段中不厭其“繁”地一步一步敘寫(xiě)林黛玉怎樣來(lái)到榮國(guó)府，因此，在教學(xué)中，一些老師往往忽視對(duì)這一段的“細(xì)讀”，只簡(jiǎn)單布置一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)：要求學(xué)生概括一下“段意”，便完成了文本的“解讀”。這樣處理顯然是粗糙地撇開(kāi)“語(yǔ)言”的表現(xiàn)力以及不了解作者“深意”的文本解讀，其實(shí)質(zhì)是對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)——語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的拋棄，是典型的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方法的體現(xiàn)。因?yàn)椋@一段敘述的中心就是林黛玉怎樣“進(jìn)”賈府，而作者敘述的“繁瑣”、敘述的“深意”也恰恰隱藏在這“繁瑣”之中。

先說(shuō)“行程與接送人物”，“一抬一退一扶一迎”，這幾個(gè)動(dòng)詞藏在文字之中，點(diǎn)出了林黛玉進(jìn)賈府的全過(guò)程，但伴隨其中的接送“人物”，作者應(yīng)該是做了精心的安排與描述的。歸納起來(lái)，林黛玉進(jìn)賈府的全過(guò)程，這四類(lèi)人物共性是“群體形象”。所有這些，無(wú)不表明無(wú)論是轎夫婆子還是小廝丫頭，他們是最底層的人物，沒(méi)有地位。再說(shuō)他們的“行程”，準(zhǔn)確說(shuō)是“行止”。林黛玉一登岸，“便有榮國(guó)府打發(fā)轎子并拉行李的車(chē)輛久候”，一個(gè)“久候”足見(jiàn)“來(lái)者”非一般人物;林黛玉的轎子進(jìn)入榮國(guó)府又走了一射之地后，先前抬轎的便歇下退出去。為什么不寫(xiě)那些人直接繼續(xù)抬進(jìn)去到賈母房中呢？一句話，轎夫的身份地位決定了他們是沒(méi)“資格”再往前走一步了，必須“止步”。作者在這里已向林黛玉以及讀者暗示：賈府等級(jí)森嚴(yán)，不是任何人可以隨便進(jìn)入的。賈府憑什么等級(jí)森嚴(yán)？這段的上文早已交代，也就是林黛玉的轎子經(jīng)過(guò)“正門(mén)”時(shí)她看到正門(mén)之上的一個(gè)“匾”，匾上大書(shū)“敕造寧國(guó)府”，這是奉皇帝之命建造的府邸，代表的正是皇權(quán)皇威。這地方當(dāng)然不是轎夫之輩能隨便進(jìn)入的，這又為小說(shuō)后面的情節(jié)展開(kāi)做了鋪墊。轎夫退出去后，此時(shí)，早等在臺(tái)磯之上的幾位穿紅著綠的丫頭紛紛前來(lái)迎接。她們才有“資格”到賈母房中。其實(shí)，她們的身份不同但地位相同，只是“工作”的地方不一樣，讓她們自己覺(jué)得比前面的那些人顯得“優(yōu)越”。

再說(shuō)黛玉“所見(jiàn)”與丫頭“所為”。這一段本來(lái)也可以做簡(jiǎn)單的處理，也就是直接寫(xiě)“行進(jìn)過(guò)程”和臺(tái)磯之上的丫頭把林黛玉接了進(jìn)去，但作者仍然不怕“繁”，多了兩個(gè)描寫(xiě)，也是不可忽視另外兩個(gè)問(wèn)題的解讀，是否隱含著“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”呢？對(duì)丫頭的描寫(xiě)，作者只多了兩個(gè)動(dòng)詞，卻把這些丫頭的內(nèi)心展露無(wú)遺：一是“笑迎”，一是“爭(zhēng)著”。如果說(shuō)“笑迎”是禮節(jié)，那么，“爭(zhēng)著”打簾籠，“爭(zhēng)”給誰(shuí)看呢？作者只做描寫(xiě)不做議論，一切留給我們讀者自己來(lái)解讀。

二、不厭其“繁”進(jìn)晚餐——“繁”里見(jiàn)威嚴(yán)

賈府的“森嚴(yán)”在王熙鳳出場(chǎng)時(shí)，林黛玉就開(kāi)始“領(lǐng)教”了，“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此”，但作者在寫(xiě)到林黛玉與賈母等人共進(jìn)晚餐時(shí)再次用“繁文”來(lái)暗示賈府等級(jí)森嚴(yán)，暗示賈母至高無(wú)上的權(quán)威地位。

一是賈母“餐廳”藏之深——賈母后院，需穿過(guò)一個(gè)東西穿堂，才能進(jìn)入后房門(mén)，真可謂“庭院深深深幾許”。賈母是賈府最高權(quán)力代表，宛如“皇權(quán)”象征，權(quán)威至高無(wú)上，自然不是輕易能見(jiàn)到的;二是伺候之人分工有別：“安設(shè)桌椅”是由那些“下人”來(lái)做，捧飯、安箸、進(jìn)羹則分別是賈珠之妻李氏、熙鳳、王夫人。寫(xiě)法上雖意在說(shuō)明這些人分工合作在準(zhǔn)備晚飯前的最后一道“工序”——擺桌椅與餐具，實(shí)際上體現(xiàn)的正是身份等級(jí);三是吃飯的座位問(wèn)題。我們知道古人是很看重“位次”的，因?yàn)椤拔淮巍庇小白鸨啊保拔淮巍庇小坝H疏”。這一段最見(jiàn)“繁”的就是“位次”的安排與推讓了。賈母正面“獨(dú)坐”，雖在家中，卻與宮廷里的皇帝位次并無(wú)差別，作者的暗示與賈母的地位不言而喻。黛玉的推讓一方面表明她的小心謹(jǐn)慎，另一方面從側(cè)面說(shuō)明賈府“等級(jí)森嚴(yán)”，就連最親的人也不敢造次。更讓我們看到的是黛玉等人的“位次”雖然很清楚，那么，坐在餐桌上的那些人不是親人嗎？他們今天是在陪從遠(yuǎn)方新來(lái)的一個(gè)賈母最親的人——外孫女，按理，應(yīng)該是歡聲笑語(yǔ)不斷。然而，一切是那樣的無(wú)趣無(wú)味無(wú)聲，賈母的權(quán)威、賈府之森嚴(yán)，一餐晚飯便見(jiàn)分明;四是飯后之漱口與盥手。雖只寫(xiě)林黛玉一人如何“入鄉(xiāng)隨俗”，但這一“繁瑣”的禮儀也是在表現(xiàn)這個(gè)膏粱錦繡之家的繁文縟節(jié)。

總之，這是林黛玉與賈母第一次共進(jìn)晚餐的場(chǎng)面描寫(xiě)，層次感強(qiáng)，“儀式感”強(qiáng)。作者有意在“繁文縟節(jié)”中渲染氣勢(shì)、渲染氛圍、渲染禮儀，而這些又無(wú)不在渲染賈府這位“老太君”無(wú)上權(quán)威的地位，為此后圍繞她在小說(shuō)情節(jié)發(fā)展中奢侈榮華的享受，做了很好的鋪墊，也讓讀者看到賈府等級(jí)森嚴(yán)的封建制度的縮影。作為語(yǔ)文教學(xué)，如果只讓學(xué)生概括出她們?cè)凇斑M(jìn)晚餐”這一“段意”，則為淺層次的閱讀，不利于發(fā)展和提升學(xué)生的思維。

孫紹振教授在《文本分析層次》一文中指出，文本解讀的價(jià)值在于分析出情感的審美價(jià)值，對(duì)文本的解讀最為精致的就是分析出潛在的、隱蔽的、個(gè)人創(chuàng)造性的風(fēng)格來(lái)。從以上的分析來(lái)看，我們老師傳統(tǒng)的解讀、學(xué)生傳統(tǒng)的閱讀，通常只關(guān)注文段“寫(xiě)什么事”“怎樣描寫(xiě)”，而極少會(huì)關(guān)注“為什么這樣寫(xiě)”。老師沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生分析出文字后面“潛在的、隱蔽的”意圖來(lái)，這樣處理，就容易讓文本失去它的文學(xué)價(jià)值。而文本深度解讀的價(jià)值恰恰就在于發(fā)現(xiàn)它的“文學(xué)價(jià)值”，亦即“情感的審美價(jià)值”。原因主要是教師沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“細(xì)讀”，學(xué)生還沒(méi)有學(xué)會(huì)獨(dú)立思考與深入思考。因此，作為高中語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)文老師的功夫就應(yīng)該體現(xiàn)在對(duì)文本的深度解讀上。它不僅需要解讀的層次，還需要從細(xì)處引導(dǎo)學(xué)生來(lái)解讀，而這細(xì)處就是要牢牢抓住文本的“語(yǔ)言”與“細(xì)節(jié)”。從語(yǔ)言入手，運(yùn)用各種“還原法”，從不同角度一層層解讀出文本的深意，從“細(xì)節(jié)”入手，努力發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)后面隱藏的寫(xiě)作“真意”。

作者簡(jiǎn)介：林國(guó)雄，1965年生，大學(xué)學(xué)歷，研究方向?yàn)樾赂呖急尘跋碌母咧姓Z(yǔ)文教學(xué)。