汪劍釗的詩 [組詩]

汪劍釗

線 獅

獅子在提線上走，

那來自莽原的野性依然存在，

什么樣的神秘的力量

驅動著四蹄？奔跑，追撲，蹲臥，

擺動碩大的腦袋，

把快樂送給人民，將力量輸入貧血的城市，

時而剛猛，時而溫柔，

在騰挪中演示生命的輝煌。

敲鑼與擂鼓，叩擊麻木的人心，

一個新的世界正在誕生。

戛然而止，甚至連謝幕都省略，

線獅的飛翔是藝人的創造，

讓司芬克斯陷入沉思，

掌聲與歡呼仿佛與它們無關，

在后臺，年輕的馴獅者擦拭滾動的汗水，

露出羞澀的笑容，

映襯著肩膀上輕微顫動的肌腱。

哦，獅子就是獅子，永葆

王者的雄風，哪怕淪落于市井小巷，

哪怕已成為木偶，

哪怕只是在提線上行走。

海上牧場

大海挺起微隆的胸膛，

接納具體與抽象的一切：藍鯨，海豚，鯊魚，

石鱉，

鰻鱺，燭光魚，蝦蟹，烏賊，■蟶，

藤壺，海葵，綠藻，珊瑚……

懸崖與天空的倒影，草木的根須，

思想的飛絮，情感的殘渣，

以及大地的語法，一個個飄零的單詞，

還有鉆石，黃金，玻璃，泥沙，白色的泡沫……

這蔚藍的懷抱盛滿母慈與父愛。

把牧場建立在海上，

不為捕撈，只為實現一個鹽味的理想，

讓自由的元素逼近美麗的形式。

一波波浪濤猶如奔馬，

隨風暴而動，見陽光而駐足，

白色的水沫飛揚，仿佛子夜的星星，

又如初夏逆生的雪花，

為了愛情而歌唱，

為了幸福的傳說而跳舞。

在海西，我祈愿自己成為一支船槳，

一段木頭制造的故事，

任憑有心者掌控或無心人遺棄，

猶如孤獨的小羊，在無岸的水域流浪，

與船帆、艙板和漁網一起成長并同時腐爛，

或者認定三都島的方向，

劃動碧綠的水面，

死亡的旋渦也不能阻擋對彼岸的向往：

水的喧囂正孕育著家的安謐。

霍童溪

溪畔，我看見

圓渾的鵝卵石在水中漂移，

而詩歌在粗糲的礁石間不緊不慢地穿行，

高挑的蘆葦頷首行禮，矜持而溫婉，

陽光悄沒聲兒地擊打水面，濺起小小的漣漪，

為白云的倒影鑲嵌一道道金邊。

綠，在茂密的茶園里歡快地流淌，

畬族姑娘靈活的手指在近乎透明的葉尖

翻飛，仿佛一群調皮的小燕子。

紅豆杉制作的木管形如尖銳的牛角，

發出中氣充足的歡迎詞。

一名身披白紗的新娘，

輕輕挽起百年榕樹的一只手臂，

傾訴流水似的思念;

一位飽經滄桑的漁夫不斷地撒網，

打撈昨夜遺失的一枚水月亮。

此刻，在一架古箏旁邊，

我佇立，屏息等待一個神秘的來客……

相思道

墓室，生命的最后一個驛站，

集納了陽光照不進的眷戀和恩怨。

愛情依然神秘，或許是距離的消失，

或許是不斷延長的距離;

于是，相思就承擔起新的使命，

成為一條道路，一條隱秘的暗道，

負載王后對永恒深切的渴盼，

猶如脖頸上的項鏈，追求最終的圓滿。

哦，信念是一種曠世的絕癥，

沒有任何藥物可以療治。

君王生前筑就了巍峨如山的墳墓，

殊不知，即便抵押上一個國家，

也阻止不了美的消殞，

相思的旅程永遠功虧在途中。

同冢不同穴，恰似同床異夢的古老的隱喻，

癡心的女子如何穿透權力欲的石鎖？

人力怎能抗過天命？出口：

多情的藤蔓還在糾纏粗糲的巖壁……

夫子避雨處

相傳，半部《論語》即可治理天下，

但夫子卻生不逢時，

像一只麋身肉角的麒麟，

道窮，折足堪傷。

胸懷溝壑的夫子，知不可為而為之，

孤立于鄭國的東郭門，有如喪家之犬，

借助自嘲而幽默了蒼生，

一代鴻儒屈服于白丁的威權。

芒碭山，水淋淋的細草，

濡濕了滿腹的經綸。

一尊石像被歷史雕鑿，

夫子的面目已變得模糊和殘破。

一窩地鼠正勤奮地刪削人工的春秋……

逝者如斯夫，碎土紛紛滾落，

恰似漂流的汶水，

為情所傷，為理感慨……

夫子崖，屹立數千年，

遮住了沒來由飄零的雨滴，

卻擋不住一縷縷細風蓄意的侵襲，

留下滿壁仁義的小窟窿。

莊子故里

太史公斬釘截鐵地說道：

“莊子者，蒙人也。”

這自然不是蒙人，實際是蒙澤。

那么，蒙澤又坐落在何方？

此蒙肯定不是彼蒙，

正如今人與古籍的距離，不遠

也不近，但歸屬地的爭執相去數百里。

傳世的《史記》打了一個吊詭的活結，

留待后人無謂地抽取并捆綁。

獲水與■水曾是亮晶晶的見證，

相視嫣然一笑，

任由一只蝴蝶翩然飛過

老井上空，向去處去……

智者拈著胡須，早已道出實情：

所謂故里，只是一個小夢，

無非借助逍遙的翅膀，從來處來……