基于網(wǎng)絡視覺文化傳播效果探究

◎朱 琳

（北京工商大學 北京 101149）

網(wǎng)絡視覺文化是以互聯(lián)網(wǎng)技術為基礎，在通訊與多媒體技術支持下，形成以視覺為主導的文化形態(tài)。這種視覺文化所富含的信息量以及給人的視覺感受，遠高于傳統(tǒng)視覺，所以其比例、地位以及重要性更為顯著。網(wǎng)絡視覺文化傳播中，應依據(jù)文化傳播形式以及文化傳播形態(tài)入手，針對視覺文化傳播的內涵與特點，借助多媒體創(chuàng)作工具，展現(xiàn)出視覺文化的內涵，以滿足人們對精神文化的需求。

一、網(wǎng)絡視覺文化的特點

由于人的知識多數(shù)都是由視覺獲得，從而催生出視覺文化。信息時代下網(wǎng)絡飛速發(fā)展，鑄就了新的視覺文化形態(tài)。網(wǎng)絡視覺文化的出現(xiàn)標志著視覺文化進入了新的發(fā)展階段，特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)資源以及圖像資源的豐富，使網(wǎng)絡成為視覺文化傳播的新渠道。

現(xiàn)階段網(wǎng)絡視覺文化突破了傳統(tǒng)視覺的限制，更加符合網(wǎng)絡碎片化的特征，具有鮮明的文化特征以及傳播優(yōu)勢。就像微電影，其誕生標志著出現(xiàn)了一種新的視覺文化形態(tài)，不僅能實現(xiàn)感性交流與互動體驗，還能促進廣大群眾參與視覺文化創(chuàng)造。現(xiàn)階段快手以及微博中的很多短視頻或者是圖片等，都是大眾自己創(chuàng)作的視覺文化作品，網(wǎng)絡視覺文化的大眾性以及草根姿態(tài)等，促使視覺文化走向了大眾化，推動著融媒體時代的發(fā)展[1]。

二、網(wǎng)絡視覺文化的發(fā)展趨勢

一是生活化。網(wǎng)絡視覺文化的大眾創(chuàng)造性，促使視覺文化更加大眾化及生活化，多數(shù)大眾創(chuàng)作的視覺文化都與生活相關。例如當下比較流行的鄉(xiāng)村美食以及網(wǎng)絡直播旅游等，也因此吸引著諸多大眾觀看與瀏覽。

二是文化交流化發(fā)展。以往視覺文化是單一的傳播，交流與互動較少。但是在網(wǎng)絡以及微博、微信和各大平臺上，視覺文化的創(chuàng)作者以及受眾之間能實現(xiàn)線上交流、實現(xiàn)觀念與思想互動，文化實踐以及文化現(xiàn)象也因此呈現(xiàn)了多樣化和交互性特征。所以，信息時代造就了網(wǎng)絡視覺文化，網(wǎng)絡視覺文化也帶動了信息文化的發(fā)展[2]。

三是跨文化性。網(wǎng)絡是互通互聯(lián)的，視覺文化的傳播早已超越了文化的界限。大眾也具備視覺文化的創(chuàng)造性，可實現(xiàn)文化作品的修改和再創(chuàng)造，同一個作品在網(wǎng)絡中傳播會出現(xiàn)不同的版本，各文化之間的交流與借鑒，有利于形成新的混合文化。不同的視覺文化樣式在網(wǎng)絡中不斷地壯大，人們能參與到視覺信息創(chuàng)造中，不再是被動地接受信息，還能實現(xiàn)信息交流和互動。由此，網(wǎng)絡視覺文化創(chuàng)造、傳播以及交流等都實現(xiàn)了大眾化。

三、網(wǎng)絡視覺文化傳播的優(yōu)勢

一是能實現(xiàn)視覺文化的大量復制與廣泛傳播。特別是多媒體工具和信息技術的發(fā)展，還能實現(xiàn)視覺文化的修改與再創(chuàng)作，網(wǎng)絡成為視覺文化產生的必要條件之一，推動著視覺文化走向大眾化和普遍化[3]。

二是網(wǎng)絡促使視覺文化傳播，跨越了文化、地域以及性別和教育程度等多種障礙。各種媒體平臺和多媒體創(chuàng)作工具的出現(xiàn)，導致網(wǎng)絡視覺文化創(chuàng)作突破了以往的手工形式，更借助各種工具實現(xiàn)在線操作。例如圖像創(chuàng)作，借助繪畫工具及軟件，就能運用各種繪畫表現(xiàn)技巧，為創(chuàng)作者展現(xiàn)出豐富的色彩與曲線，實現(xiàn)了圖像合成的創(chuàng)新，進而實現(xiàn)了網(wǎng)絡視覺文化內容的創(chuàng)新。

三是人們在網(wǎng)絡上，既能發(fā)表對視覺文化作品的評價，又能按照自己的想法進行視覺文化作品的修改與創(chuàng)作，通過互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)了傳播與互動。網(wǎng)絡視覺文化的大眾化和個性化特點，促使眾人既是網(wǎng)絡視覺文化的傳播者，又是網(wǎng)絡視覺文化的創(chuàng)造者[4]。

四、網(wǎng)絡視覺文化傳播的劣勢

一是審美趣味的低俗化和惡搞趨勢明顯。網(wǎng)絡視覺文化在網(wǎng)絡消費主義、快餐式文化背景下，“草根”代替了藝術，快感代替了內涵。由于網(wǎng)路的信息傳播的快速性以及大眾性，文化傳播雖然擁有了新的形態(tài)和傳播途徑，但是文化層次也因此發(fā)生了變化，參差不齊的視覺文化作品拉低了整體的審美檔次。例如網(wǎng)絡原創(chuàng)視頻是當下文化消費的典型代表之一，注重勞動與創(chuàng)作，但更看重消費與娛樂。隨著視覺元素以及視覺形態(tài)的更新，人們沉迷于這種快餐式的審美趣味，導致表面經(jīng)驗被大量復制和傳播，網(wǎng)絡視覺文化的表達與內涵被忽略，理性和思想被人們拋之腦后。

二是過低的準入門檻導致低俗和過度娛樂等內容充斥其中。現(xiàn)階段凡是生活中可以當做娛樂賣點的題材都被當做是創(chuàng)作素材，很多低俗文化和色情內容進入了狂歡時代。就像卡琳內斯庫所言，媚俗藝術成為大眾日常生活的調劑品。但是大眾創(chuàng)作的作品缺乏專業(yè)性，較低的層次雖然滿足了大眾娛樂需求，但也出現(xiàn)了負面影響，短時間內想要改變大眾式狂歡的網(wǎng)絡視覺文化傳播格局，難度較大。

五、基于網(wǎng)絡視覺文化傳播效果

網(wǎng)絡對視覺文化發(fā)展而言具有多重性影響，也是視覺文化發(fā)展的必要條件之一。信息時代下，人們對網(wǎng)絡視覺文化的可接受度以及精神追求也越來越高。現(xiàn)階段網(wǎng)絡視覺文化傳播，出現(xiàn)了多種新的視覺文化樣式，無論是網(wǎng)絡原創(chuàng)的視頻，還是微電影、微博圖像等，其視覺傳播滿足了受眾視覺多元化的需求。例如微電影的特點就是“微”，基本上微電影的播放時間僅有3～5min，短的只有幾十秒或幾秒，形式卻不受傳播途徑的限制。人們能利用排隊以及等人和休閑時間進行碎片化等觀看，有利于在短時間內滿足人們的視覺需求以及情感宣泄。

目前各種網(wǎng)絡視頻軟件和網(wǎng)站的出現(xiàn)，便于人們進行資源搜索和選擇觀看順序，既可以按照要求進行收藏和重復播放，也能體驗與傳統(tǒng)影院不同的觀影模式。微博圖像則是更加個性化，人們可以按照自身的想法與需求進行圖片的編輯，作為自己的個人微博頭像；也可以做為一條微博簡訊，在微博平臺上進行共享與評價。微博為視頻剪輯和圖像共享提供了新的傳播平臺，人們思想觀念的表達更加具有個性化和自主化，視覺文化發(fā)展也因此進入了多元化時代。

視覺文化的傳播主體層次不同。視覺文化的傳播主體可以是專業(yè)制作人員，也可以是大眾；專業(yè)化與大眾化的發(fā)展趨勢并存，既帶動了視覺文化的發(fā)展，也滿足了大眾對文化創(chuàng)作的內心渴望。網(wǎng)絡視覺文化制作不再是專業(yè)人士的權利，圖像以及微電影等都能實現(xiàn)大眾創(chuàng)作，從而催生了一大批作品。從文化傳播角度而言，專業(yè)化與大眾化的并存，有效帶動了各種視覺文化形態(tài)的發(fā)展。所以，基于網(wǎng)絡視覺文化傳播能滿足大眾對精神文化的追求，也有利于大眾宣泄情感和表達思想觀念，實現(xiàn)視覺的多元化發(fā)展。

六、結語

綜上所述，無論是微電影還是微博圖像等，這些新視覺網(wǎng)絡的傳播，要以網(wǎng)絡大眾的需求為主，針對其審美觀念運用信息技術以及其他工具等，促使眾人都成為視覺文化的傳播者，以豐富網(wǎng)絡視覺文化內容。