愛(ài)抬杠，根源在哪里

黃任之 李則宣

生活實(shí)例

梁小姐總喜歡抬扛。除了在生活中經(jīng)常與人抬扛外，她還把這種習(xí)慣帶到了網(wǎng)絡(luò)中。此如，朋友圈有人發(fā)什么圖或說(shuō)什么話，她總能找到“攻擊點(diǎn)”。對(duì)此，有人氣量大，不計(jì)較;有人心生不滿，遠(yuǎn)離她;還有人與她發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)……為什么有些人像梁小姐這樣，喜歡抬杠昵？

愛(ài)抬杠的3個(gè)心理動(dòng)因

1.表達(dá)欲望過(guò)強(qiáng)

一些人存在較強(qiáng)的表達(dá)欲望，熱衷于回應(yīng)別人的話題，希望更多人注意他。于是，在自己熟悉的社交圈內(nèi)，他們就會(huì)抓住每一次機(jī)會(huì)，把自己的想法和情緒不加考慮地表達(dá)出來(lái)，滿足自己的表達(dá)欲望。

2.性格偏執(zhí)、缺乏靈活性

愛(ài)抬杠可能與性格有關(guān)。比如，偏執(zhí)型人格障礙者對(duì)別人有很高的不信任感和猜忌，經(jīng)常將別人的動(dòng)機(jī)曲解為惡意，覺(jué)得別人會(huì)冒犯和傷害自己。他們有很強(qiáng)的“防御性敵意”，對(duì)別人的話語(yǔ)會(huì)做出快速而憤怒的回應(yīng)。強(qiáng)迫型人格障礙者也有愛(ài)抬杠的性格基礎(chǔ)，他們看重秩序和標(biāo)準(zhǔn)，行為缺乏靈活性、開(kāi)放性和包容性，喜歡挑剔細(xì)枝末節(jié)和無(wú)關(guān)緊要之處，過(guò)度追求道德倫理，苛求別人。

3.不善于體會(huì)他人感受

愛(ài)抬杠的人常常自認(rèn)為比別人知道得多，有一種心理上的優(yōu)越感。實(shí)際上，這是以自我為中心的表現(xiàn)，他們無(wú)法體察和理解別人的情緒，不能對(duì)別人的處境感同身受。他們的交往是單向的，只顧自己想說(shuō)什么，根本不關(guān)心別人想聽(tīng)什么。

改變抬杠習(xí)慣的4個(gè)建議

1.求同存異

得理不饒人或“有理沒(méi)理都要爭(zhēng)—下”，都是心理不成熟的表現(xiàn)，要懂得理解和包容別人。人生如同爬山，每個(gè)人的路徑、起始點(diǎn)不同，所看到的風(fēng)景皆有不同。因此，求同存異非常重要，不要輕易下結(jié)論，更不要急于與別人爭(zhēng)論。

2.心理“剎車(chē)”

愛(ài)抬杠者需要學(xué)會(huì)一種能起到“制動(dòng)作用”的心理機(jī)制。在意識(shí)到自己想要爭(zhēng)辯時(shí)，不妨“剎一下車(chē)”，勸自己“免開(kāi)尊口”，先去做點(diǎn)別的事情，轉(zhuǎn)移一下注意力，“熄滅”要冒出的念頭。另外，即使在心底不認(rèn)同對(duì)方的觀點(diǎn)，也可以在別人說(shuō)話的間歇點(diǎn)頭附和：“你說(shuō)得有道理！”這其實(shí)是對(duì)他人的一種尊重。

3.換位思考

應(yīng)學(xué)會(huì)換位思考，體察和理解別人的感受，因?yàn)槿穗H交往的順利進(jìn)行離不開(kāi)雙方的互相理解。不妨想一想：如果是自己，聽(tīng)到這些抬杠的話會(huì)覺(jué)得舒服嗎？換位思考后就會(huì)知道，抬杠除激起對(duì)方的負(fù)性情緒外，根本不利于雙方理性地探討問(wèn)題，反而會(huì)讓雙方都變得“為反對(duì)而反對(duì)”。

4.正式辯論

生活中很多事情并不值得針?shù)h相對(duì)。但如果是在工作談判、商務(wù)洽談、演講比賽、擂臺(tái)辯論等場(chǎng)合下，“能言善辯”則是一種能力的體現(xiàn)。喜歡抬杠者如果有機(jī)會(huì)參加這類(lèi)活動(dòng)，那么自己的特點(diǎn)和長(zhǎng)處就有了“用武之地”。