麥爾維爾《白鯨》中的人文主義思想評析

孟 朦

麥爾維爾的一生極富浪漫和冒險色彩。他出生于紐約富裕商人家庭，童年生活優(yōu)渥安逸。11歲時，父親生意失敗，家道開始中落，他被迫輟學(xué)謀生，先后從事過信差、推銷員、教員、服務(wù)員、工人、捕鯨水手等職業(yè)。豐富的人生閱歷使他擁有開闊的視野和豐富的寫作素材。1841年，他成為一名捕鯨水手，這段經(jīng)歷成為他文學(xué)創(chuàng)作的源泉，由此誕生了《白鯨》這一偉大作品。《白鯨》描寫的是亞哈船長帶領(lǐng)“裴廓德”號捕鯨船與白鯨斗爭的故事，作品中有豐富翔實的海洋知識，生動描寫了捕鯨船上的人們的艱苦勞動和悲慘境遇。全書格調(diào)悲壯，驚心動魄，具有史詩般的宏偉氣勢。《白鯨》不僅是一本捕鯨百科全書，也不僅是一本曲折離奇的歷險小說，作品中始終貫穿著對人類命運的憂患與對人性的憂思，閃耀著人文主義思想的光芒。

一、對人類命運的憂患

在《白鯨》中，麥爾維爾通過描寫捕鯨故事，對人類的狂妄自大本性進行了剖析，對人類的悲慘命運進行警醒，體現(xiàn)了作者的人文主義思想。

(一)對人類自負(fù)貪婪本性的警醒

亞哈船長帶領(lǐng)船員追殺白鯨，體現(xiàn)了其個人堅定的意志，更彰顯了人類的狂妄和野蠻殘忍。白鯨是人們敬畏的海洋霸主，亞哈船長的行為則是代表人類中心主義的霸權(quán)行徑。

麥爾維爾用了大量筆墨描寫海洋的詩情畫意。海洋時而寧靜肅穆，時而洶涌奔騰，孕育著萬千生命，擁有無窮壯美的魅力。書中寫道：“唯有汪洋大海才富有最高的真理，它像上帝一樣無垠無涯，無窮無盡。”有思想的人必須像敬畏自己的生命一樣敬畏所有的生命意志，而書中描寫的船長和船員們對海洋生命的殘暴行為體現(xiàn)了人類身為萬物之首的膨脹和殘暴。他們在“神圣使命”驅(qū)使下漸行漸遠，人類肆無忌憚的擴張使海洋和海洋生物面臨著生存的危機，最終將帶給人類以災(zāi)難和毀滅[1]。亞哈船長在與白鯨的較量中走上了自我毀滅之路，作者對人類中心主義提出質(zhì)疑和反思。大自然孕育生命，也可以摧毀生命，如果人類以萬物的主宰、大自然的征服者身份自居，不懂得敬畏生命，尊重海洋、尊重自然，不能與自然和諧相處，就無法走向輝煌的明天。

(二)對人類悲劇性命運的恐懼

麥爾維爾在《白鯨》中常常描寫冥冥中一種不可抗拒的力量在擺布著人們，第一章中以實瑪利講述出海捕鯨是“老天爺好久以前就擬好的偉大節(jié)目單的一部分”。書中多次強化人類未知命運的恐怖力量，比如船員們投宿的大鯨客店讓人有墜入鯨腹的恐懼之感。給客人倒酒的約拿，其名字來自于《圣經(jīng)》中因違抗上帝旨意被吞入魚腹之人，似乎預(yù)示著他們難以逃脫的悲劇性命運。

很多評論家認(rèn)為，捕鯨這一活動象征著資本主義生產(chǎn)方式，捕鯨船實質(zhì)上是一座流動的工廠，是君主制與企業(yè)制結(jié)合的產(chǎn)物[2]。作品中突出描寫人對未知的悲慘命運的無能為力，體現(xiàn)了作者對資本主義生產(chǎn)的恐懼和不安以及對時代更迭中人類命運的擔(dān)憂和同情。

二、對人類個體的同情和尊重

麥爾維爾不僅對人類的命運感到憂患，更對活生生的人類個體抱有深切的憐憫之情。他們掙扎于生活的海洋中，貧困不堪，無依無靠，卻又閃耀著人性的光輝。

(一)對船員艱辛生活的深切同情

麥爾維爾在《白鯨》中十分詳細(xì)地描寫了航海捕鯨的生活細(xì)節(jié)，由于作者本人有過類似經(jīng)歷，他用了大量筆墨生動細(xì)致地描述了船員的艱辛生活，讓讀者得以看到一幅巨大的航海生活畫卷。

捕鯨是一項繁重的體力活，水手需要輪流爬上桅頂偵查信息。發(fā)現(xiàn)鯨魚后，瘋狂地追趕，并用標(biāo)槍擲擊，面臨著船翻人亡的危險，這類不幸時常發(fā)生。當(dāng)捕鯨成功后，他們還需要通宵達旦忙碌，剖腹、剝皮、割脂等。這邊還沒有忙完，可能又要投入新的戰(zhàn)斗。捕鯨船上的人們從事著極端艱苦的工作，需要用性命去拼搏，很多人因此而深眠于大海。作者對他們無限同情與憐憫，雖然他們的辛苦工作為老板帶來巨大的財富，卻過著乞丐一樣的生活。鯨魚有著巨大的經(jīng)濟價值，而船員們穿得破破爛爛，每天要忍受海風(fēng)的侵?jǐn)_，到冬天連火都生不起。可以說，船員們過著勞動繁重、生活貧困、充滿生命危險的生活，而且備受屈辱。在作品中，麥爾維爾以以實瑪利之口指出，水手必須忍氣吞聲，毫無自尊可言，必須遵守森嚴(yán)等級下的層層盤剝。在用餐時，船員們都屏氣斂息不敢隨意說話。當(dāng)船長亞哈夾給大副斯達巴克牛肉時，大副“像接受施舍物般把那塊肉接了過來”，還生怕切肉發(fā)出一丁點聲音，而三副無法享用好菜，桌上的牛油“顯然不是給他這樣一個最卑賤的下屬享受的”，更不用說底層的水手們。

(二)對有色人種的尊重和同情

捕鯨是一項艱苦、高危的工作，因而從事該工作的多是飽受壓迫與歧視的有色人種，主要是黑人和印第安人，如標(biāo)槍手塔斯蒂哥是印第安人、勇敢鎮(zhèn)定的斯塔布是科德角人。作品中描寫了他們的勤勞、勇敢、機智、堅強，用最美的詞語謳歌他們發(fā)光的人性，將他們稱為“英雄”[3]。比如：描寫黑人大個兒時說他是“合乎帝王身份的黑人”，“一個白種人站在他面前，仿佛就是一面去向要塞投降的白旗”。

在對船員的描寫中，標(biāo)槍手魁魁格著墨最多，寄予的情感也最多。魁魁格是以實瑪利最早結(jié)識的水手，以實瑪利開始認(rèn)為他是“魔鬼般的危險人物”，逐漸卻發(fā)現(xiàn)他身上無法掩飾的光輝。以實瑪利留意到魁魁格那深沉的大眼睛和開闊的腦門，覺得“魁魁格就是野化了的喬治·華盛頓”，注意到魁魁格“恬靜而泰然自若的神氣”，認(rèn)為他自有一種“高雅”和“崇高”。魁魁格為人慷慨俠義，為了營救遇難水手一次次奮不顧身。在眾人的驚慌失措中，魁魁格一次次扭轉(zhuǎn)局面。他救下嘲笑他的旅客，然后無事人一樣擦干身子，點起煙斗。

在麥爾維爾創(chuàng)作這部作品的時期，美國南部仍保存黑奴制度，他將魁魁格和美國總統(tǒng)、俄國沙皇相提并論，當(dāng)時能夠這樣描寫有色人種是相當(dāng)難得的，更能體現(xiàn)作者人人平等的人文主義思想以及他對有色人種的尊重和同情。

三、結(jié)語

麥爾維爾在《白鯨》中描寫了一個關(guān)于“看”的場景，每個人看到的那枚“金幣”都是完全不同的。不同讀者對這部作品的解讀各有差異，然而麥爾維爾在作品中蘊藏的深切人文主義關(guān)懷是每個讀者的共同感受。作為人類的一員，我們需要深刻自我反省，正確處理人與自然的關(guān)系，發(fā)揚人性中的閃光點，以和諧、平等、有愛等理念為人處世，實現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然的和諧發(fā)展。